
موشيه فيجلين
@moshefeiglin · المعارضة الإسرائيلية ومسؤولون سابقون
موشيه فيجلين سياسى من اسرائيل.
لا يُصدَّق! طال يينون درديك في سجن نيتسان مرة أخرى. مرة أخرى بأمر إداري. ومرة أخرى مضرب عن الطعام! من دون لائحة اتهام، من دون محاكمة، ومن دون أن تُمنح له أبسط حقوقه الأساسية: أن يعرف ما الذي يُتهم به وأن يدافع عن نفسه. لا يجوز تركه وحيدًا. نضال طال يينون ليس نضال المستوطنين في يهودا والسامرة فحسب. إنه نضال من أجل أبسط حقوق الإنسان الأساسية لكل مواطن في إسرائيل، من اليمين واليسار. أنا معك يا طال. أدعو الجمهور كله إلى الوقوف مرة أخرى خلف طال يينون درديك. شاركوا الفيديو. ارفعوا صوتكم. لا تدعوا هذا يمر بصمت!
مترجم من العبريةقبل عام بالضبط، قُتل تشارلي كيرك. قُتل في المكان الذي شعر فيه بأنه في بيته أكثر من أي مكان آخر: أمام شبان في حرم جامعي، وهو يجلس في الهواء الطلق ويدعو من يفكر بشكل مختلف إلى الاقتراب من الميكروفون، ومجادلته ومحاولة إقناعه. حاولت رصاصة واحدة أن تضع حدًا لإمكانية وجود مثل هذا الحوار أصلًا. عندما شاهدت الصور المروعة من ذلك الحدث، عرفت فورًا أن الرد الصحيح على مقتل تشارلي هو مواصلة الحديث عن كل شيء! حتى لو لم نتفق، وحتى لو كانت الحقيقة غير مريحة! وهكذا وُلدت لدينا جولة «أقنعني». انطلقنا إلى ميدان صهيون في القدس. ومن هناك إلى ميدان هبيما في تل أبيب. واصلنا إلى بني براك ورمات غان، وإلى بئر السبع، وإلى الجامعة العبرية وجامعة أريئيل، وإلى عشرات اللقاءات الأخرى في أنحاء البلاد. وضعنا كرسيًا وميكروفونًا وقلنا لكل من يريد: أنا هنا. أنت لا توافقني؟ ممتاز. تعال. اسأل. هاجم الحجة. اعرض حجة أخرى. أقنعني. وتحدثنا عن كل شيء. عن اليهودية والديمقراطية، وعن الأمن وغزة، وعن الاقتصاد والحرية، وعن الدين والدولة، وعن التجنيد، وعن هوية إسرائيل — كل تلك الأسئلة التي تفضل السياسة الإسرائيلية عادة اختزالها في شعارات جوفاء. لم نتفق دائمًا. بل العكس تمامًا. لكننا اكتشفنا مرارًا وتكرارًا أمرًا بسيطًا كاد يُنسى في العالم الغربي: يمكن الاختلاف بعمق، بل وبحدة شديدة، من دون تحويل الشخص المقابل إلى عدو يجب إسكاتُه. بعد أن انطلقنا، رأينا بارتياح هائل كيف بدأت مبادرات مماثلة ومباركة للحوار المفتوح تظهر كالفطر بعد المطر في كل زاوية. وهذا أمر جيد! لقد كُسر السد، وأثبت الميدان أن الجمهور الإسرائيلي لا يخاف من الجدل الحاد — بل هو متعطش إليه. فهم تشارلي كيرك أن النضال الكبير لجيلنا ليس فقط من أجل موقف أو آخر. بل هو من أجل مجرد إمكانية البحث عن الحقيقة في مجتمع يفقد تدريجيًا القدرة على سماع حقيقة غير مريحة له. نجح قاتله في إنهاء حياته في سن الحادية والثلاثين — لكنه لم ينجح في إنهاء الحوار. سنواصل الحديث، وسنواصل الجدال، وسنواصل طرح الأسئلة، وسنواصل إتاحة الميكروفون أيضًا لمن يفكر عكسنا تمامًا. لأن الفكرة السيئة لا تُهزم برصاصة — بل فقط بفكرة أفضل.
مترجم من العبريةمع اقتراب نهاية عام 5786، يبدأ فجر رؤية جديدة وطريق جديد بإضاءة سماء أرضنا. وبينما تصر السياسة القديمة على مواصلة استخدام الكارثة للتراشق المتبادل وتعميق الكراهية، تأتي الهوية، وتعترف بمسؤولية الكتلتين، وتحدد الاتجاه الأمني الوحيد الذي سيمنع المجزرة القادمة: * مدونة أخلاقية جديدة للجيش الإسرائيلي تقوم في أساسها على قيم توراة إسرائيل: «لنسلك أعطيت هذه الأرض»، «إذا جاء أحد لقتلك فبادره بالقتل»! «أطارد أعدائي وأدركهم ولا أعود حتى أفنيهم». * تطهير الجيش من التدخل القانوني وتغيير كامل لقواعد فتح النار. * تطهير الجيش من ضباط مجموعة وكسنر ووضع قيادة جديدة ومنتصرة من جيل البطولة. * تجنيد مئات الآلاف من الجنود الذين سرّحهم الجيش الإسرائيلي التقدمي خلال العقد الماضي من جديد وبسرعة. نموذج تجنيد متساوٍ وملائم أيضًا للحريديم. * إعادة بناء الجيش البري والفرق التي قضى عليها آيزنكوت وسائر رؤساء الأركان خلال العقد الماضي، بسرعة من جديد. * الانفصال السريع والحازم عن الاعتماد على الأمريكيين. * محو رؤية الفيلا في الغابة، واستراتيجية الغارات والجولات الدامية المنبثقة عنها. * بناء الجيش بوصفه جيشًا يخدم رؤية القوة الإقليمية ــ احتلال وطرد واستيطان في جميع أراضي أرض الكتاب المقدس التي نتعرض منها للهجوم، وتحالفات إقليمية مع الدروز والأكراد. وبينما تقدم جميع الأحزاب حلولًا مدنية يعني مضمونها مزيدًا من القوة للدولة وقوة أقل فأقل للمواطنين، تقول الهوية: «الدولة ليست الحل، الدولة هي المشكلة» ولذلك ــ * سيبلغ عدد الوزارات الحكومية 11 فقط! * سيكون السوق الاقتصادي حرًا حقًا: ستُوزع قطع الأراضي المخصصة للبناء على كل عائلة يهودية في إسرائيل، وقبل كل شيء على المقاتلين. ستُلغى عوائق الاستيراد، وستختفي التنظيمات والمحسوبيات للأقارب، وستكون الضريبة موحدة ودنيا. * ستزدهر حرية الإنسان: لا كاميرات مراقبة! لا أموال رقمية! ولا حقن قسرية. تقول الهوية لمواطني إسرائيل: لسنا أبناء دولتنا العزيزة، بل نحن والداها. سنديرها، لا أن تديرنا. وكالوالدين الصالحين والمسؤولين، سنحافظ عليها كحدقة أعيننا، وسنعرف أيضًا متى يلزم أن نضع لها حدودًا. هذا هو فجر الهوية والحرية الغالية التي تبشر بها الهوية استعدادًا لعام 5787 القادم علينا بالخير والبركة: هوية وطنية راسخة وحرية شخصية بلا تنازلات. سنة طيبة وسعيدة لكل أنصار الهوية ولكل شعب إسرائيل! كونوا معنا هذا المساء في الساعة 17:00 في البث المباشر «خمسة على خمسة» الذي يلخص السنة المنصرمة ويعدنا لتحدي السنة الجديدة.
مترجم من العبريةليس لدي أوهام لأبيعكم إياها. الحقيقة فقط. في حديث مع آدم أطياس، تحدثنا عما سيغير الواقع هنا حقًا: حرية اقتصادية حقيقية مع التحرير الاقتصادي والعملات اللامركزية، وتقليص حاد للجهاز المتضخم من 34 وزارة حكومية إلى 11 فقط، تمامًا كما يفعلون في العالم. لست نبيًا ولا أتعهد بسياسة مستقبلية لا يستطيع أحد التنبؤ بها، لكن أمرًا واحدًا واضح لكل من يتابعني على مر السنين: ما كتبناه وحذرنا منه تحقق دائمًا في النهاية. خطط الإصلاح جاهزة بالفعل في برنامج حزب زيهوت، والآن حان وقت تنفيذها. شاهدوا المقطع كاملًا.
مترجم من العبريةلم أتراجع قيد أنملة عن مبادئي الاقتصادية. كل شيء لا يزال قائماً هناك، بكامل قوته: سوق حرة حقيقية، إلغاء الكاميرات على الطرق، وقف قاعدة البيانات البيومترية، وحماية حرية الفرد. الموضوع الاقتصادي مهم للغاية - لكنه اليوم في المرتبة الثانية. هناك من يزعم أنه لا أمن من دون اقتصاد. العكس هو الصحيح: لا اقتصاد من دون أمن. إذا لم نكن هنا - فلن يكون هناك أي اقتصاد هنا. @cartrigeblower
مترجم من العبريةهل تريدون أن تعرفوا كيف يسلبونكم حريتكم من دون أن تلاحظوا؟ انظروا إلى محفظتكم... هل لاحظتم اللافتات الجديدة في المتاجر: "عندنا الدفع بالبطاقة الائتمانية أو عبر التطبيق فقط"؟ يقولون لكم إن هذا قرار المتجر، أو إن الأمر كله جزء من "الحرب على رأس المال الأسود". لا تصدقوا هذه القصص. الدولة تخنق المال النقدي ببساطة وببطء وهدوء: في البداية قالوا لكم إنه يُمنع الشراء نقدًا بأكثر من 6,000 شيكل. ثم قرروا أنه يُمنع تحويل أكثر من 15,000 شيكل بين شخصين خاصين. وأضافوا غرامات هائلة وتهديدات بالسجن لمن يجرؤ على مخالفة التعليمات. ومؤخرًا أغلقوا بابًا آخر ومنعوا الناس من صرف الشيكات نقدًا. الشركات تفهم التلميح فحسب. لماذا يورّط صاحب متجر نفسه مع الدولة ومع غرامات جنونية؟ من الأسهل بكثير تعليق لافتة "لا نقبل النقد" والقيام بالعمل القذر للحكومة نيابة عنها. افهموا ما يحدث هنا حقًا: الحرب ليست على المجرمين، بل الحرب عليكم. في اللحظة التي لا يعود فيها في جيبكم مال نقدي، يجب أن يمر كل شيكل تملكونه عبر حواسيب البنك وسلطة الضرائب. إنهم يرون أين شربتم القهوة، وما اشتريتموه من المتجر، وكم من المال أعطيتم لطفلكم. والأسوأ من ذلك: في اللحظة التي يصبح فيها كل مالكم مجرد رقم على شاشة، يستطيع موظف حكومي بضغطة زر واحدة أن يحجب بطاقتكم الائتمانية أو تطبيقكم ويترككم بلا شيكل واحد لشراء الطعام. من الكاميرات في كل زاوية شارع، مرورًا بقواعد البيانات، وصولًا إلى إلغاء النقد، يحولوننا من أناس أحرار إلى رعايا خاضعين للمراقبة أربعًا وعشرين ساعة في اليوم. النقد ليس مالًا قديمًا، بل النقد هو حريتكم. إنه الطريقة الوحيدة لامتلاك ممتلكاتكم حقًا، من دون طلب إذن أي شرطي أو موظف. نحن في حزب "الهوية" نتعهد بإلغاء قانون تقليص استخدام النقد منذ يومه الأول. سنلغي السقوف التعسفية، ونمحو الغرامات، ونعيد للنقد مكانته كعملة قانونية كاملة يلتزم كل عمل باحترامها. سنتوقف عن التعامل مع كل مواطن عامل باعتباره مجرمًا محتملًا، وسنعيد إليكم السيادة والملكية الكاملة لأموالكم وحياتكم. نعيد الدولة إلى الشعب!
مترجم من العبريةفي 7 أكتوبر، فقد الكيان الإرهابي الإسلامي النازي بكل مكوّناته كل حق في البقاء ولو دقيقة واحدة إضافية على الساحل الغربي للنقب المعروف باسم قطاع غزة. إن خبر الطلاب من غزة الذين يتوسلون إلى بوتين كي يُخرجهم للدراسة في روسيا، يختزل في داخله كل حماقة مفهوم «الأمن» الإسرائيلي والمأساة التي نواصل إنزالها بأنفسنا. إليكم الحقيقة البسيطة التي ترفض قيادتنا أن تراها: الغالبية العظمى من سكان غزة يريدون ببساطة الخروج. إنهم لا يرغبون في البقاء داخل خراب الإرهاب هذا، بل يريدون مستقبلاً وحياة، ويبحثون عن كل ثغرة للهجرة إلى الخارج - من روسيا إلى كندا. لا ينقص العالم دول تستقبلهم. روسيا تفتح الأبواب أمام الطلاب، وكذلك أرض الصومال ومصر وكندا وأيرلندا واسكتلندا وفرنسا وإنجلترا ودول أخرى عديدة، لكن الذين يتمنون لنا الموت يفضلون إبقاءهم أداة لضربنا. وما أكثر ما يثير السخط في هذه المفارقة؟ دولة إسرائيل هي التي تغلق عليهم من الداخل. وبدلاً من توفير منفذ خروج منظم لهم، وبدلاً من فتح ممر بحري باتجاه واحد بتمويل دولي لكل من يرغب في الهجرة بشكل دائم، جعلنا أنفسنا متواطئين مع أعدائنا. نحن نسمح بإبقائهم قسراً داخل القطاع، وبذلك نوفر لحماس درعها البشري الأبدي. لا يوجد أي تناقض بين الأخلاق اليهودية والمصلحة الوطنية والأمنية. إن الفعل الأخلاقي والصحيح والاستراتيجي الأهم هو تشجيع الهجرة الطوعية. من يريد الدراسة في موسكو فليذهب بسلام، ومن يريد بدء حياة جديدة في مكان آخر فليوفقه الله. كل غزي يخرج طوعاً يقلل من قوة الإرهاب ويقرّب يوم النصر. وبدلاً من أن يتوسلوا إلى الكرملين، على الحكومة الإسرائيلية أن تعلن اليوم: بوابة الخروج من القطاع مفتوحة على مصراعيها، بتذكرة ذهاب فقط. يجب أن تعود غزة لتصبح إقليماً يهودياً ذا سيادة، وطالما أن هناك غزياً يريد الخروج، فواجبنا الأسمى أن نمكّنه من ذلك.
مترجم من العبريةبتسلئيل سموتريتش محق تمامًا في هذا الموضوع. لكن الحقيقة المؤلمة هي أن المشكلة لا تبدأ فقط بفرض حكومة بريطانيا الحالية العقوبات المعادية للسامية بحق الاستيطان. بل إنها تكمن في أساس علاقة مرضية، ترفض فيها دولة إسرائيل أن تضع كرامتها الوطنية في مواجهة دولة تثبت منذ عقود بالضبط إلى أين تهب الرياح فيها. في عام 2008، أبلغتني الحكومة البريطانية بأنني ممنوع من دخول البلاد. ليس لأنني ارتكبت جريمة، بل لأن «وجودي لا يخدم المصلحة العامة». من خافوا أن أثير؟ أولئك الذين فتح لهم البريطانيون أنفسهم، بحماقتهم ونفاقهم، الباب على مصراعيه؟ في تلك السنوات نفسها، حين أغلقوا الباب في وجهي (حتى عندما كنت عضوًا في الكنيست!)، استضافوا باحترام شخصيات محورية من منظمات إرهابية مثل حزب الله. الآن أُغلقت الدائرة. أولئك الذين يتصالحون في عقر دارهم مع الإسلام الراديكالي ويتخلون عن مدنهم للغزاة الذين يستولون على المساجد ولمؤيدي الجهاد في شوارع لندن، يطلبون أن يلقنونا «حقوق الإنسان» عبر العقوبات. هم الذين استعبدوا بلادهم من أجل هدوء اجتماعي وهمي، يريدون أن يعلموا شعب إسرائيل كيف يدافع عن إرث آبائه؟ لسنا ممسحة أقدام. إن طرد السفير ليس مجرد خطوة دبلوماسية مطلوبة، بل هو بداية تعافٍ وطني. انتهى الانتداب البريطاني. لقد حان الوقت أيضًا لأن ينتهي الميل الإسرائيلي إلى الاستسلام لتشهيراته.
مترجم من العبريةكيف نجعل العدو يفهم أن ربّ البيت قد عاد؟ وصل رافائيل حيون، الرجل الذي أصغى إلى العدو قبل 7 أكتوبر بينما فضّل جهاز كامل أن يغطّ في النوم، إلى مؤتمر "نداء يقظة وطني" لحزب زِهوت في بئر السبع حاملاً إجابة بسيطة: التوقف عن التفكير فيما سيقوله العالم، والبدء بفعل ما هو خير لشعب إسرائيل! "ها هو شعب يسكن منفرداً، ولا يُحسب بين الأمم". هكذا يبدو نداء اليقظة.
مترجم من العبريةلم ينتصر اليسار بالأفكار وحدها. لقد بنى على مدى سنوات بنية تحتية ممولة تمارس ضغطًا منهجيًا على الكنيست. الآن يتعين على اليمين أن يبني قوة مدنية موازية! لسنوات جلست في لجان الكنيست ورأيت ذلك عن قرب. جمعية أخرى. وممثل آخر. و«منظمة مجتمع مدني» أخرى. دائمًا الأفكار نفسها، ودائمًا الأجندة نفسها، ودائمًا حضور في كل مراكز صنع القرار. في البداية فكرت: يا له من مثاليين لدى اليسار. ثم فهمت الأسلوب. وراء جزء كبير من منظومة النفوذ هذه ميزانيات ضخمة، من بينها أموال أجنبية أيضًا، تتيح بناء بنية تحتية مهنية ودائمة للتأثير في سياسة دولة إسرائيل. لا يملك اليمين هذه المليارات. لكنه يملك جمهورًا. لديه إيمان. لديه الحقيقة. والآن بدأ يبني البنية التحتية أيضًا. في مؤتمر تمير دورطال التقيت بالضبط بالأشخاص الذين يأتون للقيام بهذا العمل. أراكم في لجان الكنيست. إلى الأمام. لقد حان الوقت. @TamirDortal
مترجم من العبريةمرة أخرى تصطدم آلية هندسية بعبوة ناسفة. ومرة أخرى نسمع لغة التقارير العسكرية الجافة عن «انتهاك صارخ لوقف إطلاق النار»، ومرة أخرى العنوان نفسه البالي والعقيم: «ردًا على ذلك، هوجمت بنى تحتية». لقد مررنا بهذا الفيلم السيئ نفسه من قبل تمامًا: بدأ الأمر بـ«طائرات ورقية من دون مواد متفجرة» تجاهلناها، ثم تواصل بإطلاق النار نحو قواتنا، ما أدى إلى «هجوم في المنطقة» آخر، والآن عبوة ناسفة تستهدف آلية هندسية عند الخط الأصفر. الردود المدروسة نفسها، والاحتواء الأعمى نفسه، تمامًا كما قبل السابع من أكتوبر. لم نتعلم أي درس، ولم يتغير أي وعي. ثلاث سنوات على الحرب. وماذا نرى في الأيام الأخيرة؟ مسلحو حماس يتجولون بحرية في شوارع غزة بأسلحة طويلة، ويطلقون النار في كل اتجاه، ويفرضون الإرهاب ويستعرضون سيطرة مطلقة. كأن بحرًا من الدماء لم يُسفك هنا. كأن المجزرة الرهيبة لم تقع. وفوق هذا الجنون، يواصلون ضخ أوهام «خطة ترامب» فينا، وأوهام تفكيك حماس ونزع سلاحها على أيدي جيوش دول عربية — تكره إسرائيل — ستأتي، كما يُزعم، لتنجز العمل بدلًا منا وتحافظ على الهدوء من أجلنا. إلى أي حد يصل هذا العمى؟! إلى متى نهرب من المسؤولية بواسطة متعهدين أجانب من الباطن؟! إن رفض النظر إلى الواقع في عينيه نابع من الخلل الجذري العميق نفسه: العدو لا يخوض ضدنا صراعًا على الأرض، بل حربًا دينية. بالنسبة إليهم، هذه ليست حربًا على الحدود، ولا على الخطوط الصفراء ولا على «إعادة الإعمار الاقتصادي». إنها حرب مقدسة، حرب إبادة مدفوعة بتعصب ديني لا يخضع لأي منطق مادي أو نزاع إقليمي. في مواجهة إيمان ديني متقد يرى الموت نفسه قيمة مقدسة، لا يمكن مواجهته بحسابات عسكرية من نوع «الردود المدروسة»، ولا بقوات متعددة الجنسيات. في مواجهة حرب دينية، لن يأتي النصر إلا من وعي مقدس. وأمام تمسك العدو بالجهاد، لا يمكن الانتصار بـ«إسرائيلية» لا تفعل سوى التوسل للعودة إلى الهدوء الوهمي. وفي مواجهة حربهم الدينية، لن ننتصر إلا عندما نقف بإيمان يهودي عميق وغير معتذر بالعهد الأبدي بين شعب إسرائيل وأرضه: «وتمتلكون الأرض وتسكنون فيها، لأني أعطيتكم الأرض لترثوها». الأمن ليس نتاج مبادرات دولية واتفاقيات جوفاء؛ الأمن لا ينبع إلا من الملكية. والملكية تعني سيادة كاملة، وإقصاء العدو، واستيطانًا يهوديًا واسعًا في جميع أنحاء قطاع غزة. لقد حان الوقت لطرح مفهوم الاحتواء والتسوية في سلة مهملات التاريخ. لا بديل عن حريتنا، ولا أحد سيضمن مستقبلنا سوانا.
مترجم من العبريةمؤتمر نداء اليقظة الوطنية // بئر السبع
مترجم من العبريةقائمة Zehut للكنيست
مترجم من العبريةماذا سيحدث للمسجد الأقصى عندما يحين أوان الهيكل الثالث؟
مترجم من العبريةلم نأتِ لنتعلم الأخلاق من أي أمة - نحن الذين علّمنا العالم كله ما هي الحرية وكرامة الإنسان. افتخروا بمن أنتم، ارفعوا هاماتكم وإلى الأمام، إلى الهجوم!
مترجم من العبريةهذه الأرض لنا، والحق معنا، والعالم بأسره يتطلع إلى بشارة حرية شعب إسرائيل. توقفوا عن الاعتذار، فنحن هنا بحق لا بمنّة!
مترجم من العبريةالصعود الأخير إلى جبل الهيكل لهذا العام، هنا تحديدًا في شهر أُلول - شهر محاسبة النفس والتجدد والأمل العميق. على مدى أجيال من المنفى اضطررنا إلى الاكتفاء بنصف التوراة - حفظنا الوصايا والتقاليد والجماعة، لكننا فقدنا النصف الآخر: القومية الحية الكاملة والطبيعية لشعب في أرضه وفي مقدسه. اليوم، يحدث شيء جديد وعظيم. مهمتنا هي العودة إلى الهوية اليهودية بمعناها الأوسع والأكمل. جواب جيلنا ليس العودة إلى الوراء إلى أبعاد منكمشة ومنفوية، بل جواب من النمو - خطوة إلى الأمام نحو ثقافة كاملة، ونحو بشارة الحرية والعدل والرسالة أمام العالم أجمع. على هذا الجبل نفهم أنه لا يوجد علمانيون ومتدينون حقًا. جميعنا نسير في الرحلة نفسها - بقلنسوة أو من دون قلنسوة، بالتسيتسيت أو من دونها، كل واحد بسرعته وعلى طريقته، لكن من خلال شراكة عميقة واحدة. نحن لا نشتاق إلى بلدات المنفى؛ نحن نشتاق إلى الوطن، إلى قلب القدس النابض وإلى البشارة القومية الكاملة لشعب إسرائيل. نخرج نحو السنة الجديدة مرفوعي الرأس، من منطلق القوة والإيمان والأمل الكبير للشعب كله. سنة طيبة ومليئة بالتجدد!
مترجم من العبريةعندما يضع حزب ينكر حق إسرائيل في الوجود كدولة يهودية غادي أيزنكوت كمرشح جدير في نظره، ينبغي لكل يهودي في دولة إسرائيل أن يقلق بشدة. عايدة توما-سليمان وحداش لا يدعمانه حبًا بصهيون، بل انطلاقًا من فهم بسيط وواقعي: وفقًا لتصورهما، سيخدم أيزنكوت أهدافهما أفضل من أي شخص آخر. وهنا المعادلة حادة وواضحة: من يمثل مصلحتهما يعمل بالضرورة ضد وجودنا. لا توجد هنا منطقة رمادية. نشأ أيزنكوت داخل تصور أمني عقيم، فارغ من أي وعي قومي ويهودي راسخ؛ تصور يرى في الصراع مسألة تقنية لإدارتها لا حرب وجود لشعب على أرضه. عندما يلتقي هذا الفراغ بالسعي إلى إقامة «دولة جميع مواطنيها» وتفكيك هويتنا القومية من الداخل، تنشأ شراكة مصالح خطرة. دعم حدash لأيزنكوت ليس شهادة تزكية له، بل إشارة تحذير صارخة لنا جميعًا. من يتلقى عناقًا من أولئك الذين يقوضون أسس الدولة اليهودية، لا يمكنه قيادتها.
مترجم من العبريةجبل الهيكل، موقع الهيكل، قبة الصخرة، المسجد الأقصى وتوسعات هيرودس - ما الموجود فعلاً في كل مكان؟ نرتب المعلومات حول أقدس المواقع لدى الشعب اليهودي، قبيل الصعود إلى الجبل.
مترجم من العبريةهل توجد أمة أخرى في العالم تقيّد يديها بنفسها وتنتظر أن تُضرب مرارًا وتكرارًا؟! هذه ليست غلطة عسكرية. هذا ليس تقصيرًا تكتيكيًا. هذا تعفّن في الوعي! عندما تفرغ دولة نفسها من الهوية، ومن التبرير الأخلاقي، ومن الرسالة التاريخية، لا تعود قادرة على تعريف ماهية النصر. ثقافة "إدارة الصراع" والبراغماتية الجبانة لن تتمكن أبدًا من حسم الشر المطلق. إنها لا تستطيع سوى رسم "خطوط صفراء" على الرمال والصلاة كي لا يعبرها الجلاد. لكن العدو العربي، بخلاف قادتنا، ليس ما بعد حداثي. إنه لا يؤمن بـ"ترتيبات مؤقتة". إنه يفهم تمامًا لغة الأرض والإيمان والنصر. من يرفض الانتصار محكوم عليه بالاستنزاف. ومن يخشى تدمير العدو بالكامل يسلّم بيديه دماء محاربيه ومواطنيه. لا سبيل إطلاقًا للفرار من قوانين طبيعة الشرق الأوسط... لا يُشترى السلام والحقيقة إلا بسيادة لا تقبل المساومة. هذه الملحمة المروعة لن تنتهي بالمفاوضات، ولا بتبادل محدود لإطلاق النار، ولا بالتغميز للأمريكيين. لا توجد سوى معادلة أخلاقية واحدة، وتاريخية واحدة، وعادلة واحدة، ستجلب الأمن والوجود الأبدي لإسرائيل: احتلال قطاع غزة بالكامل. والطرد الكامل للعدو. وإقامة استيطان يهودي مزدهر على امتداده وعرضه. كل ما هو أقل من ذلك خيانة لواجبنا الأخلاقي تجاه الذين سقطوا والأجيال القادمة. لقد حان وقت قيادة إيمانية وذات سيادة، تطرح جانبًا عار "الاحتواء" وتعيد إلى شعب إسرائيل حريته وأرضه.
مترجم من العبريةهذا الأسبوع، قبل اثني عشر عامًا، كان نتانئيل عرامي، رحمه الله، أبًا شابًا لم يكن ذنبه سوى كدّ يديه في بلاده، ينزل بحبل تسلّق من ناطحة سحاب في بيتح تكفا، فقطعت يد خبيثة ودنيئة الحبل وألقته إلى حتفه من ارتفاع 14 طابقًا. أنا أعرف هذا المجال عن قرب. في شبابي عملت بنفسي في التسلق بالحبال. عرفت فورًا، دون أدنى شك: مثل هذه الكابلات لا تتمزق من تلقاء نفسها، وخلال فترة عملي عضوًا في الكنيست، ناضلت إلى جانب عائلته لكشف الحقيقة والاعتراف بهم عائلةً من ضحايا الإرهاب. المؤسسة الإسرائيلية، كعادتها، اختارت التستر. سارع الشاباك والشرطة إلى إصدار أوامر حظر نشر تعسفية، وأسكتوا الناس، وماطلوا، وحاولوا تصوير الفظاعة على أنها مجرد "حادث عمل" آخر. اضطررت إلى استغلال حصانتي البرلمانية، وانتهاك أمر حظر النشر بصوت عالٍ من فوق كل منبر، وخوض معركة ضارية لإجبارهم على الاعتراف بالحقيقة البسيطة والمؤلمة: كان ذلك هجومًا إرهابيًا قوميًا. لولا هذا الصراخ، لحرمت المؤسسة الأسرة حتى من الاعتراف الأساسي بها كضحية لأعمال عدائية، ببلادة مذهلة. وها قد مرت 12 سنة. مُنح الاعتراف، لكن العدالة سُحقت حتى صارت ترابًا. اعتُقل ثلاثة مشتبه بهم عرب، يحملون بطاقات هوية زرقاء وكانوا يعملون معه في الموقع، ثم أُطلق سراحهم سريعًا. لم يكن هناك أي "تحقيق ضروري"، ولا ممارسة ضغط، ولا قلب للطاولات. عندما تريد المنظومة الأمنية فك قضية، تعرف كيف تستخدم كامل ثقلها، وتتغلغل في كل زاوية، وتستنفد العقوبة حتى النهاية. لكن عندما يتعلق الأمر بقتل عامل يهودي على يد عدو من الداخل، في قلب البلاد؟ هناك تتلاشى التحقيقات. هناك يختفي الدافع. هناك تتلعثم المنظومة كلها، وتتحول إلى منظومة ضعيفة وعاجزة. إذا كنتم قد اعترفتم رسميًا بأن الأمر كان هجومًا إرهابيًا قوميًا، فأين القتلة؟ الحقيقة مروعة ولاذعة: قاتل نتانئيل يتجول حرًا. إنه يتسوق معكم في السوبرماركت، ويبني لكم بيوتكم، ويتنزه مع أطفاله في حدائق اللعب نفسها، ويضحك على سيادتنا الزائفة. هذه ليست مجرد إهمال تحقيقي؛ إنها إفلاس فكري لمؤسسة أُفرغت من هويتها، فقدت حسها الطبيعي بالعدالة، وفخرها القومي، والفهم البسيط بأن الدم اليهودي ليس مباحًا. قضية نتانئيل عرامي ليست حادثة منفردة. إنها خلاصة الواقع الذي ما زلنا أسرى فيه حتى يومنا هذا. العمى المتعمد نفسه، والعجز الأخلاقي نفسه الذي يخشى الإشارة إلى العدو، والجبن نفسه الذي يدير الإرهاب بدلًا من حسمه، هو المرض نفسه الذي نواجهه في كل جبهة: أمام إرهابيي حماس الذين يجرؤون على رفع رؤوسهم، وأمام المفاهيم الأمنية المتعفنة المتمثلة في "الاحتواء" و"التسوية"، وأمام فقدان الحكم الكامل في قلب البلاد. جذر المشكلة ليس نقص الوسائل التكنولوجية أو القوة النارية؛ جذر المشكلة هو فقدان عدالة قضيتنا. الدولة التي تمحو هويتها اليهودية عاجزة عن حماية مواطنيها، لأنها لم تعد تملك الشجاعة الأخلاقية للتمييز بين الصديق والعدو. حان وقت الاستفاقة. حان وقت النهوض دفاعًا عن حياتنا، ونفض ثقافة التلعثم والضعف عنا، وإقامة قيادة من الإيمان والقوة والسيادة التي لا تعرف المساومة، تعيد الرهبة إلى جميع أعدائنا، وتوضح للعالم كله مرة واحدة وإلى الأبد: لن يكون الدم اليهودي مباحًا مرة أخرى أبدًا.
مترجم من العبريةأنت لا تحترم، بل تخاف! هذا ما قلته لإيلي دوكورסקي من إذاعة حيفا. عندما يسمع المذيع رجلاً ملتحياً ذا صوت عميق، لكنه «يحترمه» ويخاطبه كامرأة، فهذه ليست تسامحاً. بل هو خوف مميت من استبداد الصوابية السياسية. إن أخطر استبداد ليس ذاك الذي يسجن الجسد، بل ذاك الذي يفرض عليك إنكار ما تراه عيناك وإلغاء الحقيقة. لا يدور الأمر هنا حول نضال من أجل «الحقوق»، بل حول إكراه أيديولوجي تموّله الدولة. علّقوا أعلام الهيكل بملايين الشواكل من ميزانيات البلديات، وسيصرخون: «إكراه ديني». أغرقوا الشوارع بأعلام الفخر، وستحصلون على عناق مؤسسي. لقد حان الوقت للتخلص من الخوف، واستعادة الرشد، والمطالبة بحرية حقيقية في مواجهة إرهاب الإسكات التقدمي.
مترجم من العبريةحرية مطلقة للفرد - وهوية غير قابلة للمساومة للدولة. هذه هي القصة كلها. في حياتك الشخصية: كامل الحرية. عش كما تراه مناسبًا، مع من تختار، وستحصل على كامل حقوقك القانونية والمدنية. لا مكان للدولة في حياتك الخاصة. لكن عندما يتعلق الأمر بتعريف الدولة - هنا يمر الحد الفاصل. دولة إسرائيل دولة يهودية، وما يحدد الزواج في اليهودية هو توراة إسرائيل، لا الآلية الحكومية. مطالبة مؤسسات الدولة بتغيير الهوية اليهودية من أجل حاجة شخصية إلى الاعتراف - ليست حرية، بل هي مساس بجذر وجودنا. من دون هوية يهودية، لا دولة لنا. عش بحرية كاملة، لكن لا تُغرق سفينة جميعنا.
مترجم من العبريةعشية الانتخابات، وفجأة يردد الجميع الحل السياسي الذي كُتب بالفعل في برنامج حزب زهوت منذ عام 2019. في زهوت لا نحتاج إلى مجزرة أو إلى انتخابات وشيكة لكي نقول الحقيقة. الفرق بين زهوت والأحزاب التي تتحدث الآن عن الهجرة من غزة والضفة الغربية باعتبارها الحل الحقيقي الوحيد هو أننا في زهوت نقول ذلك حتى عندما لا يكون الأمر شائعًا، وسنواصل الدفع به بعد الانتخابات. هذا المساء في 5×5 سنحاول تلخيص التحركات التاريخية التي حظينا بشرف قيادتها هذا الأسبوع، وسنتحدث مع المدير العام لزهوت، شاي مالكا، لكي نفهم بعمق الاتفاقية الموقعة مع حزب الصهيونية الدينية. كونوا معنا هذا المساء في بث مباشر عند الساعة 17:00 على 5×5
مترجم من العبريةيا للأسف يا أوفير صديقي، يا للأسف لأنك أنت أيضًا تتبنى خطاب الكراهية كرافعة سياسية. على مدى سنوات، يُخرج اليسار عشية الانتخابات هيكل تجنيد الحريديم من الخزانة، ويؤجج الكراهية المجانية ويحصد المقاعد من دون أن يكون لديه أي حل عملي لتجنيد الحريديم. هذا بالضبط ما فعله إيهود باراك، وهذا بالضبط ما فعله يائير لابيد (اللذان، بطبيعة الحال، لم يغيرا شيئًا عندما وصلا إلى السلطة) — وهذا بالضبط ما تفعله الآن. وأنت أدرى بأن كل ما يلزم لحل أزمة القوى البشرية في الجيش الإسرائيلي هو إعادة 100,000 جندي أطلق آيزنكوت سراحهم إلى الخدمة. كل ما يلزم هو تشريع بسيط، وقد حُلّت المشكلة. يجب على الحريديم أن يتجندوا — هذا واضح. لكن الطريق إلى ذلك ليس جولة سياسية أخرى حول مشكلة قائمة منذ قيام الدولة ولا علاقة لها بالحرب الحالية. الموضوع الذي يتعين علينا أن ننشغل به قبل كل شيء في الانتخابات المقبلة هو كيف نمنع المجزرة القادمة! بدلًا من الانشغال بذلك، تقوم، كآخر اليساريين، بجولة سياسية على حساب الحريديم. يؤسفني يا عزيزي، فأنا أريد جدًا أن أراك معنا في كتلة تقنية واحدة كبيرة — لكننا نحتاج لمنصب وزير الدفاع إلى زعيم يتصدر أمن إسرائيل ووحدة الشعب اهتماماته — لا إلى شعبوية رخيصة تسعى إلى كسب المزيد قليلًا من رأس المال السياسي من خلال تأجيج الكراهية للحريديم.
مترجم من العبرية
قصص مرتبطة
- Katz Says Gaza Emigration Plan Is Frozen, Not Canceled
- Ben Gvir Unveils Plan for 1.86 Million Gazans to Emigrate in Seven Years
- IDF Strikes Hamas Sites After Explosive Hits Engineering Vehicle
- Smotrich and Feiglin Agree to Run Together in Technical Election Bloc
- Winter Makes Service Law a Condition for Joining Next Government
- Deri Says IDF Prefers Secular Army, Declines to Urge Haredi Enlistment
- Zamir Calls for Larger IDF and Broader Service Pool as Missions Expand