Moshe Feiglin
@moshefeiglin · Oposición israelí y ex altos cargos
Moshe Feiglin es un político israelí.
¡Increíble! Tal Yinon Dardik está de nuevo en la prisión de Nitzan. Otra vez por una orden administrativa. ¡Y otra vez en huelga de hambre! Sin acusación formal, sin juicio y sin que se le conceda el derecho más básico: saber de qué se le acusa y defenderse. No se puede dejarlo solo. La lucha de Tal Yinon no es solo la lucha de los colonos de Judea y Samaria. Es una lucha por los derechos humanos más básicos de todos los ciudadanos de Israel, tanto de derecha como de izquierda. Estoy contigo, Tal. Hago un llamamiento a todo el público para que vuelva a ponerse del lado de Tal Yinon Dardik. Compartan el video. Alcen la voz. ¡No permitan que esto pase en silencio!
Traducido de hebreoHace exactamente un año asesinaron a Charlie Kirk. Lo asesinaron en el lugar donde se sentía más en casa: frente a jóvenes en un campus, sentado al aire libre e invitando a quien pensara diferente a acercarse al micrófono, discutir con él e intentar convencerlo. Una sola bala intentó poner fin a la propia posibilidad de que existiera una conversación así. Cuando vi las imágenes estremecedoras de aquel suceso, supe de inmediato que la respuesta correcta al asesinato de Charlie era seguir hablando de todo. Incluso si no estamos de acuerdo y aunque la verdad resulte incómoda. Y así nació entre nosotros la campaña «Convénceme». Salimos hacia la plaza Sion de Jerusalén. De allí a la plaza Habima de Tel Aviv. Continuamos hacia Bnei Brak y Ramat Gan, Beer Sheva, la Universidad Hebrea y la Universidad de Ariel, y decenas de encuentros más por todo el país. Colocamos una silla y un micrófono y dijimos a todo el que quisiera: Estoy aquí. ¿No estás de acuerdo conmigo? Excelente. Ven. Pregunta. Ataca el argumento. Presenta otro argumento. Convénceme. Y hablamos de todo. Del judaísmo y la democracia, de la seguridad y Gaza, de la economía y la libertad, de la religión y el Estado, del alistamiento y de la identidad de Israel — todas esas cuestiones que la política israelí suele preferir reducir a consignas huecas. No siempre estuvimos de acuerdo. Exactamente lo contrario. Pero descubrimos una y otra vez algo sencillo que casi se ha olvidado en el mundo occidental: se puede discrepar profundamente, incluso con mucha dureza, sin convertir a la persona que está enfrente en un enemigo al que haya que silenciar. Después de ponernos en marcha, vimos con enorme satisfacción cómo iniciativas similares y benditas de diálogo abierto empezaron a surgir como hongos después de la lluvia en cada rincón. ¡Y qué bien! Se rompió la presa y el terreno demostró que el público israelí no teme el debate incisivo: tiene sed de él. Charlie Kirk entendió que la gran lucha de nuestra generación no es solo por una postura u otra. Es por la posibilidad misma de buscar la verdad en una sociedad que va perdiendo la capacidad de escuchar una verdad que le resulta incómoda. Su asesino logró truncar su vida a los 31 años, pero no logró truncar la conversación. Seguiremos hablando, seguiremos debatiendo, seguiremos haciendo preguntas y seguiremos dando el micrófono también a quien piense exactamente lo contrario que nosotros. Porque una mala idea no se vence con una bala, sino únicamente con una idea mejor.
Traducido de hebreoHacia el final del año 5786, un amanecer de una nueva visión y un nuevo camino comienza a iluminar los cielos de nuestra tierra. Mientras la vieja política insiste en seguir utilizando la catástrofe para atacarse mutuamente y profundizar el odio, llega Identidad, reconoce la responsabilidad de ambos bloques y señala la única dirección de seguridad que impedirá la próxima masacre: * Un nuevo código ético para las FDI basado en los valores de la Torá de Israel: «A tu descendencia he dado esta tierra», «Si alguien viene a matarte, adelántate y mátalo primero»! «Perseguiré a mis enemigos, los alcanzaré y no volveré atrás hasta acabar con ellos». * Limpiar el ejército de la intervención jurídica y cambiar por completo las reglas de apertura de fuego. * Limpiar el ejército de los oficiales de Wexner y establecer un mando nuevo y victorioso surgido de la generación del heroísmo. * Reclutamiento renovado y rápido de cientos de miles de soldados que las FDI progresistas licenciaron durante la última década. Un modelo de reclutamiento igualitario y adecuado también para los jaredíes. * Reconstrucción rápida del ejército de tierra y de las divisiones que Eisenkot y los demás jefes del Estado Mayor desmantelaron durante la última década. * Desvinculación rápida y decidida de la dependencia de los estadounidenses. * Borrar la visión de la villa en la jungla y la estrategia de incursiones y rondas sangrientas que se derivan de ella. * Construir el ejército como uno que sirva a la visión de una potencia regional: conquista, expulsión y asentamiento en todos los territorios de la tierra bíblica desde los que seremos atacados, y alianzas regionales con los drusos y los kurdos. Mientras todos los partidos ofrecen soluciones civiles cuyo significado es cada vez más poder para el Estado y cada vez menos poder para los ciudadanos, Identidad dice: «El Estado no es la solución, el Estado es el problema», y por eso: * El número de ministerios será de solo 11. * El mercado económico será verdaderamente libre: las parcelas para construir se repartirán entre todas las familias judías de Israel y, ante todo, entre los combatientes. Se abolirán las barreras a la importación, desaparecerán las regulaciones y los favores a los allegados, y el impuesto será único y mínimo. * La libertad humana florecerá: ¡no a las cámaras de vigilancia! ¡no al dinero digital! ¡y no a las inyecciones forzadas! Identidad dice a los ciudadanos de Israel: no somos los hijos de nuestro querido Estado, somos sus padres. Nosotros lo administraremos, no él a nosotros. Y como padres buenos y responsables, lo cuidaremos como a la niña de nuestros ojos y también sabremos, cuando sea necesario, ponerle límites. Este es el amanecer de la identidad y de la libertad preciosa que Identidad anuncia de cara al próximo año 5787, que llega para nuestro bien y bendición: una identidad nacional sólida y libertad personal sin concesiones. ¡Un año bueno y feliz para todos los identitarios y para todo el pueblo de Israel! Acompáñennos esta tarde a las 17:00 en el directo Cinco a cinco, que resume el año transcurrido y nos prepara para el desafío del nuevo año.
Traducido de hebreoNo tengo ilusiones que venderles. Solo la verdad. En una conversación con Adam Atias hablamos de lo que realmente cambiará la realidad aquí: verdadera libertad económica con liberalización y monedas descentralizadas, y un recorte drástico del aparato inflado, de 34 ministerios gubernamentales a solo 11, exactamente como se hace en el mundo. No soy un profeta ni me comprometo con una política futura que nadie puede predecir, pero una cosa está clara para todo el que me ha seguido a lo largo de los años: lo que escribimos y sobre lo que advertimos siempre terminó haciéndose realidad. Los planes de reforma ya están preparados en el programa de Zehut y ahora es el momento de aplicarlos. Vean el fragmento completo.
Traducido de hebreoNo he retrocedido ni un milímetro de mis principios económicos. Todo sigue ahí, con plena vigencia: un mercado verdaderamente libre, la eliminación de las cámaras en las carreteras, la detención de la base de datos biométrica y la protección de la libertad individual. El tema económico es de suma importancia - pero hoy ocupa el segundo lugar. Hay quienes sostienen que no hay seguridad sin economía. Lo contrario es cierto: no hay economía sin seguridad. Si no estamos aquí - no habrá ninguna economía aquí. @cartrigeblower
Traducido de hebreo¿Quieren saber cómo les quitan la libertad sin que se den cuenta? Miren su cartera... ¿Han notado los nuevos letreros en las tiendas: "Aquí solo se paga con tarjeta de crédito o mediante una aplicación"? Les dicen que es una decisión de la tienda, o que todo forma parte de la "guerra contra el capital negro". No crean esas historias. El Estado simplemente está estrangulando el dinero en efectivo lenta y silenciosamente: primero les dijeron que estaba prohibido comprar en efectivo por más de 6.000 shekels. Después establecieron que estaba prohibido transferir más de 15.000 shekels entre dos particulares. Añadieron multas enormes y amenazas de prisión para quien se atreviera a infringir las instrucciones. Y recientemente cerraron otra puerta e impidieron que la gente cobrara cheques en efectivo. Los negocios simplemente captan la indirecta. ¿Por qué habría de meterse el dueño de una tienda en problemas con el Estado y con multas disparatadas? Es mucho más sencillo colgar un letrero que diga "No aceptamos efectivo" y hacer por el Gobierno el trabajo sucio. Entiendan lo que realmente está ocurriendo aquí: la guerra no es contra los delincuentes, la guerra es contra ustedes. En cuanto no haya efectivo en su bolsillo, cada shekel suyo tendrá que pasar por las computadoras del banco y de la Autoridad Tributaria. Ven dónde tomaron café, qué compraron en el supermercado y cuánto dinero le dieron a su hijo. Peor aún: en cuanto todo su dinero sea solo un número en una pantalla, un funcionario del Gobierno puede, con solo pulsar un botón, bloquear su tarjeta de crédito o su aplicación y dejarlos sin un solo shekel para comprar comida. Desde las cámaras en cada esquina, pasando por las bases de datos, hasta la eliminación del efectivo, nos están convirtiendo de personas libres en súbditos sometidos a vigilancia las veinticuatro horas del día. El efectivo no es dinero viejo, el efectivo es su libertad. Es la única manera de tener realmente sus bienes, sin pedir permiso a ningún policía o funcionario. En el partido "Identidad" nos comprometemos a derogar la Ley de Reducción del Uso del Efectivo desde el primer día. Eliminaremos los límites draconianos, borraremos las multas y devolveremos al efectivo su condición de moneda de curso legal plena que todo negocio está obligado a aceptar. Dejaremos de tratar a cada ciudadano trabajador como un delincuente en potencia y les devolveremos la soberanía y la plena propiedad de su dinero y de sus vidas. ¡Devolvamos el Estado al pueblo!
Traducido de hebreoEl 7 de octubre, la entidad terrorista islamonazi, con todos sus componentes, perdió todo derecho a permanecer ni un minuto más en la costa occidental del Néguev llamada Franja de Gaza. Esta noticia sobre los estudiantes de Gaza que le suplican a Putin que los saque para estudiar en Rusia resume toda la necedad del concepto israelí de «seguridad» y la tragedia que seguimos provocándonos. Esta es la sencilla verdad que nuestros dirigentes se niegan a ver: la gran mayoría de los habitantes de Gaza simplemente quiere salir. No les interesa permanecer dentro de esta ruina del terrorismo; quieren un futuro y una vida, y buscan cualquier resquicio para emigrar al exterior, desde Rusia hasta Canadá. En el mundo no faltan países que los acogerían. Rusia abre sus puertas a los estudiantes, al igual que Somalilandia, Egipto, Canadá, Irlanda, Escocia, Francia, Inglaterra y muchos otros países, pero quienes buscan nuestra destrucción prefieren mantenerlos como instrumento de ataque contra nosotros. ¿Y el absurdo más indignante? El Estado de Israel es quien los mantiene encerrados. En lugar de proporcionarles una salida ordenada, en lugar de abrir una ruta marítima de un solo sentido financiada internacionalmente para todo aquel que desee emigrar de forma permanente, nos hemos convertido en colaboradores de nuestros enemigos. Permitimos que los retengan por la fuerza dentro de la Franja y así proporcionamos a Hamás su escudo humano eterno. No existe contradicción alguna entre la moral judía y el interés nacional y de seguridad. El acto más moral, correcto y estratégico es fomentar la emigración voluntaria. Quien quiera estudiar en Moscú, que vaya en paz, y quien quiera comenzar una nueva vida en otro lugar, que le vaya bien. Cada gazatí que se marcha voluntariamente reduce el poder del terrorismo y acerca el día de la victoria. En lugar de que le supliquen al Kremlin, el Gobierno de Israel debe anunciar hoy: la puerta de salida de la Franja está abierta de par en par, con un billete de ida. Gaza debe volver a ser una región judía y soberana, y mientras haya un gazatí que quiera salir, es nuestro deber supremo permitirle hacerlo.
Traducido de hebreoBezalel Smotrich tiene toda la razón en este asunto. Pero la dolorosa verdad es que el problema no comienza únicamente con la imposición de las sanciones antisemitas del actual Gobierno británico contra los asentamientos. Está en la raíz de una relación enfermiza, en la que el Estado de Israel se niega a defender su honor nacional frente a un Estado que desde hace décadas demuestra exactamente hacia dónde sopla allí el viento. En 2008, el Gobierno británico me informó de que tenía prohibida la entrada al país. No porque hubiera cometido un delito, sino porque «mi presencia no contribuye al bien público». ¿A quién temían que yo incitara? ¿A aquellos a quienes los propios británicos, con su estupidez e hipocresía, habían abierto de par en par la puerta? En esos mismos años, cuando me cerraron la puerta en las narices (¡incluso cuando era miembro de la Knéset!), recibieron con honores a figuras destacadas de organizaciones terroristas como Hezbolá. Ahora el círculo se cierra. Quienes hacen las paces en su propia casa con el islam radical y abandonan sus ciudades a los conquistadores de mezquitas y a los partidarios de la yihad en las calles de Londres, pretenden darnos lecciones sobre «derechos humanos» mediante sanciones. Ellos, que esclavizaron a su país en aras de una paz social imaginaria, ¿pretenden enseñar al pueblo de Israel cómo defender la herencia de sus antepasados? No somos un felpudo. La expulsión del embajador no es solo una medida diplomática necesaria, sino el comienzo de una curación nacional. El mandato británico ha terminado. Ya es hora de que termine también la tendencia israelí a someterse a sus difamaciones.
Traducido de hebreo¿Cómo se hace entender al enemigo que el dueño de la casa ha regresado? Rafael Hayon, el hombre que escuchó al enemigo antes del 7 de octubre, cuando todo un sistema prefirió quedarse dormido, llegó a la conferencia «Llamado nacional a despertar» de Zehut en Beerseba con una respuesta sencilla: ¡dejar de pensar en lo que dirá el mundo y empezar a hacer lo que es bueno para el pueblo de Israel! «He aquí un pueblo que habita solo y no es contado entre las naciones». Así es un llamado a despertar.
Traducido de hebreoLa izquierda no ganó solo con ideas. Durante años construyó una infraestructura financiada que ejerce una presión sistemática sobre la Knéset. ¡Ahora la derecha debe construir una fuerza ciudadana paralela! Durante años me senté en las comisiones de la Knéset y vi esto de cerca. Otra organización sin fines de lucro. Y otro representante. Y otra «organización de la sociedad civil». Siempre las mismas ideas, siempre la misma agenda, siempre presencia en todos los centros de toma de decisiones. Al principio pensé: qué idealistas tiene la izquierda. Después entendí el método. Detrás de una parte considerable de esta red de influencia hay presupuestos enormes, incluido dinero extranjero, que permiten construir una infraestructura profesional y permanente para influir en la política del Estado de Israel. La derecha no tiene esos miles de millones. Pero tiene un público. Tiene fe. Tiene la verdad. Y ahora también empieza a construir la infraestructura. En la conferencia de Tamir Dortal conocí exactamente a las personas que vienen a hacer este trabajo. Nos vemos en las comisiones de la Knéset. Adelante. Ha llegado el momento. @TamirDortal
Traducido de hebreoUna vez más, un vehículo de ingeniería pasa por encima de una carga explosiva. Una vez más, el lenguaje seco de los informes militares sobre una «flagrante violación del alto el fuego», y una vez más el mismo titular gastado y estéril: «En respuesta, fueron atacadas infraestructuras». Ya hemos visto exactamente esta mala película: comenzó con «cometas sin material explosivo» que ignoramos, continuó con disparos contra nuestras fuerzas que llevaron a otro «ataque en la zona», y ahora una carga explosiva contra un vehículo de ingeniería en la Línea Amarilla. Las mismas respuestas mesuradas, la misma contención ciega, exactamente como antes del 7 de octubre. No se ha aprendido ninguna lección, no ha cambiado ninguna conciencia. Tres años de guerra. ¿Y qué vemos en los últimos días? Terroristas de Hamás se pasean libremente por las calles de Gaza con armas largas, disparan en todas direcciones, imponen el terror y exhiben un dominio absoluto. Como si aquí no se hubiera derramado un mar de sangre. Como si no hubiera ocurrido la terrible masacre. Y sobre esta locura siguen inculcándonos las ilusiones del «plan de Trump», fantasías sobre desarmar a Hamás mediante los ejércitos de países árabes —que odian a Israel—, que supuestamente vendrán a hacer el trabajo por nosotros y a preservar la calma para nosotros. ¿Hasta dónde llega esta ceguera?! ¿Hasta cuándo huiremos de la responsabilidad mediante subcontratistas extranjeros?! La negativa a mirar la realidad a los ojos nace del mismo fracaso profundo y fundamental: el enemigo no libra contra nosotros una lucha territorial, sino una guerra religiosa. Para ellos, no es una guerra por las fronteras, ni por las líneas amarillas ni por la «reconstrucción económica». Es una guerra santa, una guerra de exterminio impulsada por un fanatismo religioso que no está sujeto a ninguna lógica material ni disputa territorial. Frente a una fe religiosa ardiente que ve la muerte misma como un valor sagrado, no se puede hacer frente con una contabilidad militar de «respuestas mesuradas», ni con fuerzas multinacionales. Frente a una guerra religiosa, la victoria llegará únicamente mediante una conciencia sagrada. Frente a la adhesión del enemigo a la yihad, no se puede vencer con una «israelidad» que solo suplica volver a la calma ilusoria. Frente a su guerra religiosa, solo podremos vencer cuando nos alcemos con una fe judía profunda y sin disculpas en el pacto eterno del pueblo de Israel con su tierra: «Tomaréis posesión de la tierra y habitaréis en ella, porque os he dado la tierra para que la poseáis». La seguridad no es producto de gestos internacionales y acuerdos vacíos; la seguridad solo proviene de la propiedad. La propiedad significa soberanía plena, expulsar al enemigo y un asentamiento judío amplio en toda la Franja de Gaza. Ha llegado el momento de arrojar la concepción de la contención y la distensión al basurero de la historia. No hay sustituto para nuestra libertad, y nadie salvo nosotros garantizará nuestro futuro.
Traducido de hebreoConferencia del llamado de atención nacional // Beersheba
Traducido de hebreoLa lista de Zehut para la Knéset
Traducido de hebreo¿Qué le sucederá a la mezquita de Al-Aqsa cuando llegue el momento del Tercer Templo?
Traducido de hebreoNo hemos venido a aprender moralidad de ninguna nación - somos nosotros quienes enseñamos al mundo entero qué son la libertad y la dignidad humana. Siéntanse orgullosos de quienes son, manténganse erguidos y adelante, ¡a la carga!
Traducido de hebreoEsta tierra es nuestra, la justicia está de nuestro lado, y todo el mundo anhela el mensaje de libertad del pueblo de Israel. ¡Dejen de disculparse, estamos aquí por derecho y no por gracia!
Traducido de hebreoLa última subida al Monte del Templo de este año, precisamente aquí en el mes de Elul - el mes del examen de conciencia, la renovación y una esperanza profunda. Durante generaciones de exilio, tuvimos que conformarnos con la mitad de la Torá - conservamos los mandamientos, la tradición y la comunidad, pero perdimos la otra mitad: la nacionalidad viva, plena y natural de un pueblo en su tierra y en su santuario. Hoy está ocurriendo algo nuevo y grande. Nuestra misión es volver a la identidad judía en su sentido más amplio y completo. La respuesta de nuestra generación no es volver atrás a dimensiones encogidas y exílicas, sino una respuesta de crecimiento - un paso adelante hacia una cultura completa, hacia un mensaje de libertad, justicia y misión ante el mundo entero. En este monte comprendemos que en realidad no existen seculares y religiosos. Todos caminamos en el mismo viaje - con kipá o sin kipá, con tsitsit o sin, cada uno a su ritmo y a su manera, pero desde una profunda asociación común. No añoramos las pequeñas ciudades del exilio; añoramos el hogar, el corazón palpitante de Jerusalén y el mensaje nacional completo del pueblo de Israel. Salimos hacia el año nuevo con la cabeza erguida, con fuerza, fe y una gran esperanza para todo el pueblo. ¡Un buen año lleno de renovación!
Traducido de hebreoCuando un partido que niega el derecho de Israel a existir como Estado judío señala a Gadi Eisenkot como el candidato que considera digno, todo judío del Estado de Israel debería estar profundamente preocupado. Aida Touma-Sliman y Hadash no lo apoyan por amor a Sion, sino por una comprensión sencilla y lúcida: en su opinión, Eisenkot servirá mejor a sus objetivos que cualquier otra persona. Y aquí la ecuación es tajante y clara: quien representa sus intereses actúa necesariamente contra nuestra existencia. No hay zona gris. Eisenkot creció dentro de una concepción de seguridad estéril, vacía de toda conciencia nacional y judía profundamente arraigada; una concepción que ve el conflicto como una cuestión técnica que debe gestionarse y no como una guerra existencial de un pueblo por su tierra. Cuando este vacío se encuentra con la aspiración de establecer un «Estado de todos sus ciudadanos» y desmantelar nuestra identidad nacional desde dentro, se crea una peligrosa convergencia de intereses. El apoyo de Hadash a Eisenkot no es un certificado de aprobación para él, sino una señal de alarma deslumbrante para todos nosotros. Quien recibe el abrazo de quienes socavan los fundamentos del Estado judío no puede dirigirlo.
Traducido de hebreoEl Monte del Templo, el lugar del Templo, la Cúpula de la Roca, Al-Aqsa y las ampliaciones de Herodes: ¿qué se encuentra realmente en cada lugar? Aclaramos cuáles son los lugares más sagrados para el pueblo judío, justo antes de subir al Monte.
Traducido de hebreo¿Existe otra nación en el mundo que se ate las manos y espere a ser golpeada una y otra vez?! Esto no es un error militar. Esto no es un fallo táctico. ¡Esto es una putrefacción de la conciencia! Cuando un Estado se vacía de identidad, de justificación moral y de propósito histórico, ya no tiene capacidad para definir qué es la victoria. Una cultura de «gestión del conflicto» y un pragmatismo cobarde nunca podrán derrotar al mal absoluto. Solo puede marcar «líneas amarillas» en la arena y rezar para que el verdugo no las cruce. Pero el enemigo árabe, a diferencia de nuestros líderes, no es posmoderno. No cree en «acuerdos temporales». Entiende exactamente el lenguaje de la tierra, la fe y la victoria. Quien se niega a vencer está condenado a desgastarse. Quien teme destruir por completo al enemigo abandona con sus propias manos la sangre de sus combatientes y ciudadanos. No hay ninguna manera de escapar de las leyes de la naturaleza de Oriente Medio... La paz y la verdad se compran únicamente mediante una soberanía intransigente. Esta saga espantosa no terminará con negociaciones, ni con intercambios de fuego puntuales, ni con guiños a los estadounidenses. Solo existe una ecuación moral, una histórica y una justa que traerá seguridad y existencia eterna a Israel: la conquista total de la Franja de Gaza. La expulsión total del enemigo. Y un asentamiento judío floreciente a lo largo y ancho de ella. Todo lo que sea menos que eso es una traición a nuestro deber moral para con los caídos y las generaciones futuras. Ha llegado el momento de un liderazgo de fe y soberanía que aparte la vergüenza de la «contención» y devuelva al pueblo de Israel su libertad y su tierra.
Traducido de hebreoEsta semana, hace doce años, Natanel Arami, un padre joven cuyo único pecado era ganarse el sustento con sus manos en su país, descendía con una cuerda de rápel desde un rascacielos en Petaj Tikva, cuando una mano maliciosa y ruin cortó la cuerda y lo arrojó a la muerte desde una altura de 14 pisos. Conozco este ámbito de cerca. En mi juventud trabajé yo mismo en rápel. Supe de inmediato, sin sombra de duda: cables como estos no se rompen solos, y durante mi etapa como miembro de la Knéset luché junto a su familia para investigar la verdad y lograr que fueran reconocidos como familia de una víctima del terrorismo. El establishment israelí, como de costumbre, eligió encubrirlo. El Shin Bet y la policía se apresuraron a emitir órdenes de censura draconianas, silenciaron, dilataron el asunto e intentaron presentar el horror como otro simple "accidente laboral". Tuve que utilizar mi inmunidad parlamentaria, violar a voz en cuello la orden de censura desde todas las tribunas y librar una batalla encarnizada para obligarlos a admitir la verdad sencilla y dolorosa: fue un atentado terrorista nacionalista. Sin aquel clamor, el establishment habría privado a la familia incluso del reconocimiento básico como víctimas de actos hostiles, con una insensibilidad indignante. Y ahora han pasado 12 años. Se concedió el reconocimiento, pero la justicia fue pisoteada hasta convertirse en polvo. Tres sospechosos árabes, titulares de documentos de identidad azules que trabajaban con él en el lugar, fueron detenidos y liberados rápidamente. Ningún "interrogatorio de necesidad", ninguna presión, ningún vuelco de la situación. Cuando el sistema de seguridad quiere resolver un caso, sabe emplear todo su peso, penetrar en cada rincón y hacer cumplir la ley hasta el final. Pero cuando se trata del asesinato de un trabajador judío a manos de un enemigo interno, en el corazón del país, allí la investigación se disuelve. Allí desaparece la motivación. Allí todo el sistema tartamudea y se vuelve débil e impotente. Si reconocieron oficialmente que fue un atentado terrorista nacionalista, ¿dónde están los asesinos? La verdad es espantosa y abrasadora: el asesino de Natanel camina libre. Compra con ustedes en el supermercado, construye sus casas, pasea con sus hijos por los mismos parques infantiles y se ríe de nuestra soberanía ficticia. Esto no es solo negligencia investigativa; es la bancarrota mental de un establishment despojado de identidad, que ha perdido su sentido natural de la justicia, su orgullo nacional y la comprensión sencilla de que la sangre judía no está desamparada. El caso de Natanel Arami no es un incidente aislado. Es la esencia de la realidad en la que seguimos encerrados hasta hoy. La misma ceguera voluntaria, la misma discapacidad moral que teme señalar al enemigo, la misma cobardía que administra el terrorismo en lugar de derrotarlo: esa es exactamente la misma enfermedad que encontramos en todos los frentes: frente a los terroristas de Hamás que se atreven a levantar la cabeza, frente a conceptos de seguridad podridos como la "contención" y la "regulación", y frente a la pérdida total de la gobernanza en el corazón del país. La raíz del problema no es la falta de medios tecnológicos ni de potencia de fuego; la raíz del problema es la pérdida de la justicia de nuestra causa. Un Estado que borra su identidad judía es incapaz de proteger a sus ciudadanos, porque ya no tiene el valor moral de distinguir entre amigo y enemigo. Ha llegado el momento de despertar. Ha llegado el momento de levantarnos por nuestras vidas, sacudirnos la cultura del titubeo y la debilidad y establecer un liderazgo de fe, fuerza y soberanía intransigente, que devuelva el temor a todos nuestros enemigos y deje claro de una vez por todas ante el mundo entero: la sangre judía nunca volverá a quedar indefensa.
Traducido de hebreo¡No respetas, tienes miedo! Eso es lo que le dije a Eli Dukorsky, de Radio Haifa. Cuando un entrevistador oye a un hombre barbudo con voz grave, pero lo «respeta» y se dirige a él como si fuera una mujer, eso no es tolerancia. Es un miedo mortal a la tiranía de lo políticamente correcto. La tiranía más peligrosa no es la que encarcela el cuerpo, sino la que te obliga a negar lo que ven tus ojos y a cancelar la verdad. Aquí no hay una lucha por los «derechos», sino coerción ideológica financiada por el Estado. Cuelguen banderas del Templo por millones de séqueles del presupuesto municipal, y gritarán «coerción religiosa». Inunden las calles de banderas del orgullo, y recibirán un abrazo institucional. Ha llegado el momento de sacudirse el miedo, recuperar la sensatez y exigir una libertad verdadera frente al terror progresista del silenciamiento.
Traducido de hebreoLibertad absoluta para el individuo - una identidad intransigente para el Estado. Esa es toda la historia. En tu vida personal: libertad total. Vive como te parezca, con quien elijas, y recibirás todos tus derechos legales y civiles. El Estado no tiene lugar en tu vida privada. Pero cuando se trata de definir el Estado, aquí pasa el límite. Israel es un Estado judío, y lo que define el matrimonio en el judaísmo es la Torá de Israel, no el mecanismo gubernamental. Exigir a las instituciones del Estado que cambien la identidad judía por una necesidad personal de reconocimiento no es libertad, sino un daño a la raíz de nuestra existencia. Sin identidad judía, no tenemos Estado. Vive en plena libertad, pero no hundas el barco de todos nosotros.
Traducido de hebreoEn vísperas de las elecciones, de repente todos repiten como loros la solución política que ya estaba escrita en el programa de Zehut en 2019. En Zehut no necesitamos una masacre ni unas elecciones próximas para decir la verdad. La diferencia entre Zehut y los partidos que ahora hablan de la emigración de Gaza y Cisjordania como la única solución real es que en Zehut lo decimos incluso cuando no es popular, y seguiremos impulsándolo después de las elecciones. Esta noche, en 5×5, intentaremos resumir los movimientos históricos que tuvimos el privilegio de liderar esta semana y hablaremos con el director general de Zehut, Shay Malka, para comprender a fondo el acuerdo firmado con el partido Sionismo Religioso. Acompáñennos esta noche en directo a las 17:00 en 5×5
Traducido de hebreoQué pena, mi amigo Ofer, qué pena que tú también adoptes el discurso del odio como palanca política. Durante años, la izquierda saca en vísperas de las elecciones el esqueleto del reclutamiento de los haredíes del armario, aviva el odio gratuito y consigue escaños sin tener ninguna solución práctica para el reclutamiento haredí. Eso es exactamente lo que hizo Ehud Barak, exactamente lo que hizo Yair Lapid (quienes, por supuesto, no cambiaron nada cuando llegaron al poder), y exactamente lo que estás haciendo ahora. Quién mejor que tú sabe que, para resolver la escasez de personal en el ejército israelí, lo único que hay que hacer es devolver al servicio a los 100.000 soldados que Eisenkot liberó. Solo hace falta una legislación sencilla y el problema queda resuelto. Los haredíes deben alistarse; eso está claro. Pero la manera de hacerlo no es otra maniobra política sobre un problema que existe desde la fundación del Estado y que no tiene ninguna relación con la guerra actual. El tema que debemos abordar ante todo en las próximas elecciones es cómo evitamos la próxima masacre. En lugar de ocuparte de eso, actúas como el más típico de los izquierdistas, haciendo una maniobra política a costa de los haredíes. Lo siento, querido; quiero muchísimo verte con nosotros en un único gran bloque técnico, pero para el cargo de ministro de Defensa necesitamos un líder cuya principal preocupación sea la seguridad de Israel y la unidad del pueblo, no un populismo barato que busque obtener un poco más de capital político avivando el odio hacia los haredíes.
Traducido de hebreo
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