मोशे फ़िग्लिन
@moshefeiglin · इज़राइली विपक्ष और पूर्व अधिकारी
मोशे फ़िग्लिन एक इज़राइली राजनीतिज्ञ हैं।
विश्वास नहीं होता! ताल यिनोन दारदीक फिर से नित्सान जेल में है। फिर से प्रशासनिक आदेश के तहत। और फिर से भूख हड़ताल पर है! बिना आरोपपत्र, बिना मुकदमे, और उसे यह जानने तथा अपना बचाव करने का सबसे बुनियादी अधिकार दिए बिना कि उस पर किस बात का आरोप है। उसे अकेला छोड़ना मना है। ताल यिनोन का संघर्ष केवल यहूदिया और सामरिया में बसे लोगों का संघर्ष नहीं है। यह इज़राइल के हर नागरिक के सबसे बुनियादी मानवाधिकारों के लिए संघर्ष है—दाएँ और बाएँ, दोनों के। मैं तुम्हारे साथ हूँ, ताल। मैं पूरे जनसमुदाय से आह्वान करता हूँ कि वह फिर से ताल यिनोन दारदीक के पीछे खड़ा हो। वीडियो साझा करें। अपनी आवाज़ बुलंद करें। इसे चुपचाप गुजरने न दें!
हिब्रू से अनुवादितठीक एक साल पहले चार्ली किर्क की हत्या कर दी गई थी। उनकी हत्या उस जगह की गई जहाँ वे सबसे अधिक घर जैसा महसूस करते थे: कैंपस में युवाओं के सामने, खुले आसमान के नीचे बैठे हुए और अलग सोचने वाले हर व्यक्ति को माइक्रोफोन तक आने, उनसे बहस करने और उन्हें मनाने की कोशिश करने के लिए आमंत्रित करते हुए। एक गोली ने ऐसी बातचीत के अस्तित्व की संभावना को ही समाप्त करने की कोशिश की। जब मैंने उस घटना की भयावह तस्वीरें देखीं, तो मुझे तुरंत पता चल गया कि चार्ली की हत्या की सही प्रतिक्रिया हर विषय पर बात करते रहना है! भले ही हम सहमत न हों और भले ही सच असुविधाजनक हो! और इस तरह हमारे यहाँ “मुझे मनाओ” अभियान का जन्म हुआ। हम यरूशलम के सिय्योन चौक के लिए निकले। वहाँ से तेल अवीव के हबीमा चौक गए। हमने बनी ब्राक और रमत गन, बेएर शेवा, हिब्रू विश्वविद्यालय और एरियल विश्वविद्यालय तथा देश भर में दर्जनों अन्य सभाओं का रुख किया। हमने एक कुर्सी और माइक्रोफोन रखा और जो भी इच्छुक था उससे कहा: मैं यहाँ हूँ। आप मुझसे सहमत नहीं हैं? बहुत बढ़िया। आइए। पूछिए। तर्क पर प्रहार कीजिए। कोई दूसरा तर्क प्रस्तुत कीजिए। मुझे मनाइए। और हमने हर विषय पर बात की। यहूदी धर्म और लोकतंत्र पर, सुरक्षा और गाज़ा पर, अर्थव्यवस्था और स्वतंत्रता पर, धर्म और राज्य पर, भर्ती पर और इज़राइल की पहचान पर — उन सभी सवालों पर जिन्हें इज़राइली राजनीति आम तौर पर खोखले नारों तक सीमित करना पसंद करती है। हम हमेशा सहमत नहीं होते थे। बिल्कुल इसके विपरीत। लेकिन हमने बार-बार एक सरल बात खोजी, जिसे पश्चिमी दुनिया में लगभग भुला दिया गया है: गहराई से, यहाँ तक कि बहुत तीखे ढंग से असहमत होना संभव है, बिना सामने वाले व्यक्ति को ऐसे दुश्मन में बदले जिसे चुप कराना ज़रूरी हो। हमारे निकल पड़ने के बाद, हमने अत्यंत संतोष के साथ देखा कि खुले संवाद की ऐसी ही और शुभ पहलें हर कोने में बारिश के बाद उगने वाले मशरूमों की तरह दिखाई देने लगीं। और यह अच्छी बात है! बाँध टूट गया और ज़मीनी हकीकत ने साबित कर दिया कि इज़राइली जनता तीखी बहस से नहीं डरती — वह उसके लिए प्यासी है। चार्ली किर्क समझते थे कि हमारी पीढ़ी का बड़ा संघर्ष केवल किसी एक या दूसरी स्थिति के लिए नहीं है। यह उस समाज में सत्य खोजने की संभावना के लिए है जो धीरे-धीरे ऐसी सच्चाई सुनने की क्षमता खो रहा है जो उसे असुविधाजनक लगती है। उनके हत्यारे ने 31 वर्ष की आयु में उनका जीवन समाप्त करने में सफलता पाई — लेकिन वह बातचीत को समाप्त करने में सफल नहीं हुआ। हम बोलते रहेंगे, बहस करते रहेंगे, सवाल पूछते रहेंगे और माइक्रोफोन उस व्यक्ति को भी देते रहेंगे जो हमसे ठीक उलटा सोचता है। क्योंकि बुरे विचार को गोली से नहीं हराया जाता — केवल बेहतर विचार से हराया जाता है।
हिब्रू से अनुवादितवर्ष 5786 के अंत की ओर, एक नई दृष्टि और एक नए मार्ग का सूर्योदय हमारी धरती के आकाश को प्रकाशित करना शुरू कर रहा है। जब पुरानी राजनीति आपसी प्रहार और घृणा को गहरा करने के लिए आपदा का इस्तेमाल जारी रखने पर अड़ी हुई है, तब आइडेंटिटी आती है, दोनों गुटों की जिम्मेदारी को स्वीकार करती है और उस एकमात्र सुरक्षा दिशा को चिन्हित करती है जो अगले नरसंहार को रोकेगी: * इज़राइल की तोराह के मूल्यों पर आधारित आईडीएफ के लिए एक नई आचार-संहिता: «मैंने यह भूमि तुम्हारे वंश को दी है», «यदि कोई तुम्हें मारने आए तो पहले उठकर उसे मार डालो»! «मैं अपने शत्रुओं का पीछा करूंगा, उन्हें जा पकड़ूंगा और जब तक उन्हें पूरी तरह समाप्त न कर दूं तब तक वापस नहीं लौटूंगा»। * सेना को कानूनी दखल से मुक्त करना और गोली चलाने के नियमों में पूर्ण बदलाव। * सेना को वेक्सनर अधिकारियों से मुक्त करना और वीरता की पीढ़ी में से एक नया और विजयी नेतृत्व स्थापित करना। * पिछले दशक में प्रगतिशील आईडीएफ द्वारा मुक्त किए गए सैकड़ों हजारों सैनिकों की नए सिरे से और तेजी से भर्ती। हरेदी लोगों के लिए भी उपयुक्त समान भर्ती मॉडल। * पिछले दशक में आइज़ेनकोट और अन्य चीफ्स ऑफ स्टाफ द्वारा भंग की गई थलसेना और डिवीजनों का तेज़ी से पुनर्निर्माण। * अमेरिकियों पर निर्भरता से तेज़ और दृढ़ अलगाव। * जंगल में विला की दृष्टि और उससे निकली छापेमारी तथा खूनी दौरों की रणनीति को मिटाना। * सेना का ऐसा निर्माण जो क्षेत्रीय शक्ति की दृष्टि की सेवा करे — विजय, निष्कासन और बाइबिल की भूमि के उन सभी क्षेत्रों में बसावट जहाँ से हम पर हमला किया जाएगा, तथा द्रूज़ और कुर्दों के साथ क्षेत्रीय गठबंधन। जब सभी दल नागरिक समाधान पेश करते हैं, जिनका अर्थ राज्य के लिए अधिक से अधिक शक्ति और नागरिकों के लिए कम से कम शक्ति है, तब आइडेंटिटी कहती है: «राज्य समाधान नहीं है, राज्य समस्या है», इसलिए — * सरकारी मंत्रालयों की संख्या केवल 11 होगी! * आर्थिक बाजार वास्तव में स्वतंत्र होगा: निर्माण के लिए भूमि के भूखंड इज़राइल के हर यहूदी परिवार और सबसे पहले लड़ाकों को बांटे जाएंगे। आयात बाधाएं समाप्त की जाएंगी, अपने लोगों के लिए नियमों और संरक्षण का अंत होगा, कर समान और न्यूनतम होगा। * मानव स्वतंत्रता फले-फूलेगी: निगरानी कैमरे नहीं! डिजिटल पैसा नहीं! और जबरन इंजेक्शन नहीं। आइडेंटिटी इज़राइल के नागरिकों से कहती है: हम अपने प्यारे राज्य की संतान नहीं हैं, हम उसके माता-पिता हैं। हम उसका संचालन करेंगे, वह हमारा नहीं। और अच्छे तथा जिम्मेदार माता-पिता की तरह हम उसकी आंखों के तारे की तरह रक्षा करेंगे और जरूरत पड़ने पर उसके लिए सीमाएं तय करना भी जानेंगे। यह आइडेंटिटी और उस अनमोल स्वतंत्रता का सूर्योदय है जिसकी आइडेंटिटी आने वाले वर्ष 5787 की ओर, जो हमारे लिए भलाई और आशीर्वाद लेकर आ रहा है, घोषणा करती है: मजबूत राष्ट्रीय पहचान और बिना किसी समझौते के व्यक्तिगत स्वतंत्रता। सभी आइडेंटिटी समर्थकों और पूरे इज़राइल के लोगों को अच्छा और सुखद नववर्ष! आज शाम 17:00 बजे हमारे साथ लाइव फाइव ऑन फाइव में रहें, जो बीते वर्ष का सारांश प्रस्तुत करेगा और हमें नए वर्ष की चुनौती के लिए तैयार करेगा।
हिब्रू से अनुवादितमेरे पास आपको बेचने के लिए कोई भ्रम नहीं है। केवल सत्य। आदम अतियास के साथ बातचीत में हमने उस बात पर चर्चा की जो वास्तव में यहाँ की वास्तविकता बदल देगी: उदारीकरण और विकेंद्रीकृत मुद्राओं के साथ वास्तविक आर्थिक स्वतंत्रता, और फूले हुए तंत्र को 34 सरकारी मंत्रालयों से घटाकर केवल 11 करना, बिल्कुल वैसे ही जैसे दुनिया में किया जाता है। मैं भविष्यवक्ता नहीं हूँ और ऐसी भविष्य की राजनीति के लिए प्रतिबद्ध नहीं हूँ जिसकी भविष्यवाणी कोई नहीं कर सकता, लेकिन वर्षों से मुझे फॉलो करने वाले हर व्यक्ति के लिए एक बात स्पष्ट है: हमने जो लिखा और जिसके बारे में चेतावनी दी, वह अंततः हमेशा सच साबित हुआ। सुधार की योजनाएँ ज़ेहूत के घोषणापत्र में पहले से तैयार हैं और अब उन्हें लागू करने का समय है। पूरा क्लिप देखें।
हिब्रू से अनुवादितमैं अपने आर्थिक सिद्धांतों से एक मिलीमीटर भी पीछे नहीं हटा हूँ। सब कुछ अभी भी वहीं है, पूरी दृढ़ता के साथ: एक वास्तविक मुक्त बाज़ार, सड़कों पर लगे कैमरों को समाप्त करना, बायोमेट्रिक डेटाबेस को रोकना और व्यक्ति की स्वतंत्रता की रक्षा करना। आर्थिक मुद्दा अत्यंत महत्वपूर्ण है - लेकिन आज यह दूसरे स्थान पर है। कुछ लोग दावा करते हैं कि अर्थव्यवस्था के बिना सुरक्षा नहीं है। सच इसका उलटा है: सुरक्षा के बिना अर्थव्यवस्था नहीं है। अगर हम यहाँ नहीं होंगे - तो यहाँ कोई अर्थव्यवस्था नहीं होगी। @cartrigeblower
हिब्रू से अनुवादितक्या आप जानना चाहते हैं कि वे आपकी आज़ादी आपसे बिना आपके ध्यान दिए कैसे छीन लेते हैं? अपने बटुए को देखिए... क्या आपने दुकानों में नए बोर्ड देखे हैं: "हमारे यहाँ केवल क्रेडिट कार्ड या ऐप से भुगतान होता है"? वे आपको बताते हैं कि यह दुकान का निर्णय है, या यह सब "काले धन के खिलाफ युद्ध" का हिस्सा है। इन कहानियों पर विश्वास मत कीजिए। राज्य धीरे-धीरे और चुपचाप नकदी का गला घोंट रहा है: पहले उन्होंने कहा कि 6,000 शेकेल से अधिक की नकद खरीदारी करना मना है। फिर तय किया कि दो निजी व्यक्तियों के बीच 15,000 शेकेल से अधिक हस्तांतरित करना मना है। उन्होंने निर्देशों का उल्लंघन करने का साहस करने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए भारी जुर्माने और जेल की धमकियाँ जोड़ दीं। और हाल ही में उन्होंने एक और दरवाज़ा बंद कर दिया और लोगों को चेक नकद भुनाने से रोक दिया। कारोबारी बस इशारा समझते हैं। किसी दुकान के मालिक को राज्य और पागल कर देने वाले जुर्मानों के साथ मुसीबत में क्यों पड़ना चाहिए? "नकद स्वीकार नहीं है" का बोर्ड टाँग देना और सरकार का गंदा काम उसके लिए कर देना कहीं आसान है। समझिए कि यहाँ वास्तव में क्या हो रहा है: युद्ध अपराधियों के खिलाफ नहीं है—युद्ध आपके खिलाफ है। जैसे ही आपकी जेब में नकदी नहीं रहती, आपका हर शेकेल बैंक और कर प्राधिकरण के कंप्यूटरों से होकर गुजरना पड़ता है। वे देखते हैं कि आपने कहाँ कॉफी पी, सुपरमार्केट में क्या खरीदा और अपने बच्चे को कितना पैसा दिया। इससे भी बुरा: जैसे ही आपका सारा पैसा स्क्रीन पर केवल एक संख्या रह जाता है, एक सरकारी अधिकारी एक बटन दबाकर आपका क्रेडिट कार्ड या ऐप ब्लॉक कर सकता है और आपको खाना खरीदने के लिए एक भी शेकेल के बिना छोड़ सकता है। हर सड़क के कोने पर लगे कैमरों से लेकर डेटाबेस और नकदी के उन्मूलन तक, वे हमें स्वतंत्र लोगों से ऐसे प्रजाजनों में बदल रहे हैं जिनकी चौबीसों घंटे निगरानी की जाती है। नकदी पुराना पैसा नहीं है—नकदी आपकी आज़ादी है। अपने धन पर सचमुच अधिकार रखने का यही एकमात्र तरीका है, बिना किसी पुलिसकर्मी या अधिकारी से अनुमति माँगे। हम "ज़ेहुत" पार्टी में पहले ही दिन से नकदी के उपयोग को सीमित करने वाले कानून को रद्द करने का संकल्प लेते हैं। हम कठोर सीमाएँ समाप्त करेंगे, जुर्माने मिटा देंगे और नकदी को पूर्ण वैध मुद्रा का दर्जा लौटाएँगे, जिसे हर व्यवसाय स्वीकार करने के लिए बाध्य होगा। हम हर कामकाजी नागरिक के साथ संभावित अपराधी जैसा व्यवहार करना बंद करेंगे और आपके धन तथा आपके जीवन पर आपकी संप्रभुता और पूर्ण स्वामित्व आपको वापस देंगे। राज्य को जनता को वापस लौटाएँ!
हिब्रू से अनुवादित7 अक्टूबर को, इस्लामी-नाज़ी आतंकवादी इकाई ने अपने सभी घटकों समेत, नेगेव के पश्चिमी तट पर, जिसे गाज़ा पट्टी कहा जाता है, एक मिनट और रुकने का भी हर अधिकार खो दिया। रूस में पढ़ाई के लिए उन्हें बाहर निकालने की पुतिन से विनती कर रहे गाज़ा के छात्रों की यह खबर, इज़राइली «सुरक्षा» की अवधारणा की पूरी मूर्खता और उस त्रासदी को समेटे हुए है जिसे हम लगातार अपने ऊपर थोप रहे हैं। यह वह सरल सत्य है जिसे हमारा नेतृत्व देखने से इनकार करता है: गाज़ा के निवासियों का भारी बहुमत बस बाहर निकलना चाहता है। वे आतंक के इस खंडहर के भीतर रहना नहीं चाहते; वे भविष्य और जीवन चाहते हैं, और बाहर प्रवास करने के लिए हर दरार तलाश रहे हैं - रूस से लेकर कनाडा तक। दुनिया में ऐसे देशों की कमी नहीं है जो उन्हें स्वीकार करेंगे। रूस छात्रों के लिए अपने द्वार खोल रहा है, सोमालीलैंड, मिस्र, कनाडा, आयरलैंड, स्कॉटलैंड, फ्रांस, इंग्लैंड और कई अन्य देश भी, लेकिन जो लोग हमारा विनाश चाहते हैं वे उन्हें हमारे खिलाफ हथियार के रूप में बनाए रखना पसंद करते हैं। और सबसे क्रुद्ध करने वाली विडंबना? उन्हें अंदर बंद रखने वाला स्वयं इज़राइल राज्य है। उन्हें व्यवस्थित रूप से बाहर निकलने का रास्ता देने के बजाय, स्थायी रूप से प्रवास करना चाहने वाले हर व्यक्ति के लिए अंतरराष्ट्रीय वित्तपोषण से एकतरफा समुद्री मार्ग खोलने के बजाय, हमने खुद को अपने दुश्मनों का सहयोगी बना लिया है। हम उन्हें पट्टी के भीतर बलपूर्वक रखे जाने देते हैं और इस तरह हमास को उसकी शाश्वत मानव ढाल उपलब्ध कराते हैं। यहूदी नैतिकता और राष्ट्रीय तथा सुरक्षा हित के बीच कोई विरोधाभास नहीं है। सबसे नैतिक, सही और रणनीतिक कदम स्वैच्छिक प्रवासन को प्रोत्साहित करना है। जो मॉस्को में पढ़ना चाहता है, शांति से जाए, और जो कहीं और नया जीवन शुरू करना चाहता है, उसका भला हो। अपनी इच्छा से जाने वाला हर गाज़ावासी आतंक की शक्ति को कम करता है और विजय के दिन को करीब लाता है। उनके क्रेमलिन से विनती करने के बजाय, इज़राइली सरकार को आज ही घोषणा करनी चाहिए: पट्टी से निकलने का द्वार पूरी तरह खुला है, एकतरफा टिकट के साथ। गाज़ा को फिर से एक यहूदी और संप्रभु क्षेत्र बनना चाहिए, और जब तक कोई गाज़ावासी बाहर जाना चाहता है, उसे ऐसा करने में सक्षम बनाना हमारा सर्वोच्च कर्तव्य है।
हिब्रू से अनुवादितबेज़लेल स्मोत्रिच इस विषय पर बिल्कुल सही हैं। लेकिन कड़वी सच्चाई यह है कि समस्या केवल वर्तमान ब्रिटिश सरकार द्वारा बस्तियों के खिलाफ यहूदी-विरोधी प्रतिबंध लगाए जाने से शुरू नहीं होती। इसकी जड़ एक विकृत संबंध में है, जिसमें इज़राइल राज्य ऐसे देश के सामने अपने राष्ट्रीय सम्मान की रक्षा करने से इनकार करता है, जो दशकों से ठीक-ठीक दिखा रहा है कि वहाँ हवा किस दिशा में बह रही है। 2008 में ब्रिटिश सरकार ने मुझे सूचित किया कि मेरे देश में प्रवेश पर रोक है। इसलिए नहीं कि मैंने कोई अपराध किया था, बल्कि इसलिए कि «मेरी उपस्थिति जनहित के लिए लाभकारी नहीं है»। उन्हें डर था कि मैं किन लोगों को भड़का दूँगा? उन लोगों को, जिनके लिए स्वयं अंग्रेज़ों ने अपनी मूर्खता और पाखंड में दरवाज़ा पूरी तरह खोल दिया था? उन्हीं वर्षों में, जब उन्होंने मेरे सामने दरवाज़ा बंद कर दिया (यहाँ तक कि जब मैं नेसेट का सदस्य था!), उन्होंने हिज़्बुल्लाह जैसे आतंकवादी संगठनों के प्रमुख लोगों की इज़्ज़त के साथ मेज़बानी की। अब चक्र पूरा हो गया है। जो लोग अपने ही घर में कट्टरपंथी इस्लाम के साथ समझौता कर लेते हैं और लंदन की सड़कों पर अपने शहरों को मस्जिदों पर कब्ज़ा करने वालों तथा जिहाद समर्थकों के हवाले कर देते हैं, वे प्रतिबंधों के ज़रिये हमें «मानवाधिकार» सिखाना चाहते हैं। जिन्होंने काल्पनिक सामाजिक शांति के लिए अपने देश को गुलाम बना दिया, वे इस्राएल की जनता को सिखाना चाहते हैं कि अपने पूर्वजों की विरासत की रक्षा कैसे की जाए? हम पायदान नहीं हैं। राजदूत को निष्कासित करना केवल एक आवश्यक कूटनीतिक कदम नहीं है; यह राष्ट्रीय उपचार की शुरुआत है। ब्रिटिश शासन समाप्त हो गया है। अब समय आ गया है कि उसकी बदनामी के आगे समर्पण करने की इज़राइली प्रवृत्ति भी समाप्त हो।
हिब्रू से अनुवादितदुश्मन को यह कैसे समझाया जाए कि घर का मालिक लौट आया है? रफ़ाएल हयोन, वह व्यक्ति जिसने 7 अक्टूबर से पहले दुश्मन की बात सुनी थी, जब एक पूरी व्यवस्था सोते रहना पसंद कर रही थी, ज़ेहूत के बेएर शेवा में आयोजित “राष्ट्रीय जागरण का आह्वान” सम्मेलन में एक सरल उत्तर के साथ पहुँचे: दुनिया क्या कहेगी, यह सोचना बंद करो—और वह करना शुरू करो जो इस्राइल की जनता के लिए अच्छा है! “देखो, यह ऐसी प्रजा है जो अकेली बसती है और राष्ट्रों में नहीं गिनी जाती।” जागरण का आह्वान ऐसा ही दिखता है.
हिब्रू से अनुवादितवामपंथ केवल विचारों से नहीं जीता। उसने वर्षों तक एक वित्तपोषित ढाँचा बनाया, जो नेसेट पर व्यवस्थित दबाव डालता है। अब दक्षिणपंथ को भी ऐसी ही समानांतर नागरिक शक्ति बनानी होगी! वर्षों तक मैं नेसेट की समितियों में बैठा और यह सब करीब से देखा। एक और गैर-लाभकारी संस्था। एक और प्रतिनिधि। और एक और “नागरिक समाज संगठन।” हमेशा वही विचार, हमेशा वही एजेंडा, हमेशा निर्णय लेने के हर केंद्र में मौजूदगी। शुरू में मैंने सोचा: वामपंथ के लोग कितने आदर्शवादी हैं। फिर मैंने इस तरीके को समझा। इस प्रभाव-तंत्र के एक बड़े हिस्से के पीछे भारी-भरकम बजट हैं, जिनमें विदेशी धन भी शामिल है, जो इज़राइल राज्य की नीति को प्रभावित करने के लिए एक पेशेवर और स्थायी ढाँचा बनाने में सक्षम बनाते हैं। दक्षिणपंथ के पास ये अरबों नहीं हैं। लेकिन उसके पास जनता है। उसके पास आस्था है। उसके पास सच्चाई है। और अब वह ढाँचा भी बनाना शुरू कर रहा है। तामिर दोर्तल के सम्मेलन में मेरी मुलाकात ठीक उन लोगों से हुई जो यह काम करने आए हैं। नेसेट की समितियों में मिलते हैं। आगे बढ़ो। समय आ गया है। @TamirDortal
हिब्रू से अनुवादितएक बार फिर एक इंजीनियरिंग वाहन विस्फोटक पर चढ़ गया। एक बार फिर युद्ध संबंधी रिपोर्टिंग की वही सूखी भाषा, जिसमें «युद्धविराम का घोर उल्लंघन» कहा गया, और एक बार फिर वही घिसी-पिटी और खोखली सुर्खी: «जवाब में बुनियादी ढांचे पर हमला किया गया»। हम ठीक यही बुरी फिल्म पहले देख चुके हैं: इसकी शुरुआत «बिना विस्फोटक वाले पतंगों» से हुई जिन्हें हमने नजरअंदाज कर दिया, फिर हमारी सेनाओं की ओर गोलीबारी हुई जिसके कारण एक और «क्षेत्र में हमला» हुआ, और अब पीली रेखा पर एक इंजीनियरिंग वाहन के खिलाफ विस्फोटक। वही नपी-तुली प्रतिक्रियाएं, वही अंधा संयम, ठीक वैसे ही जैसे 7 अक्टूबर से पहले। कोई सबक नहीं सीखा गया, कोई सोच नहीं बदली। युद्ध के तीन वर्ष। और पिछले दिनों हम क्या देख रहे हैं? हमास के आतंकवादी लंबी बंदूकों के साथ गाजा की सड़कों पर खुलेआम घूम रहे हैं, हर दिशा में गोली चला रहे हैं, आतंक थोप रहे हैं और पूर्ण नियंत्रण का प्रदर्शन कर रहे हैं। जैसे यहां खून की नदियां न बहाई गई हों। जैसे भयानक नरसंहार हुआ ही न हो। और इस पागलपन के ऊपर वे अब भी हमें «ट्रंप योजना» के भ्रम पिला रहे हैं, अरब देशों की सेनाओं के जरिए हमास को निरस्त्र करने की कल्पनाएं — ऐसे अरब देश जो इजरायल से नफरत करते हैं — जो कथित रूप से आकर हमारे बजाय काम करेंगे और हमारे लिए शांति बनाए रखेंगे। यह अंधापन आखिर कहां तक पहुंचेगा?! हम विदेशी ठेकेदारों के जरिए जिम्मेदारी से कब तक भागेंगे?! वास्तविकता का सामना करने से इनकार उसी गहरी और मूलभूत विफलता से उपजता है: दुश्मन हमारे खिलाफ क्षेत्रीय संघर्ष नहीं चला रहा, बल्कि धार्मिक युद्ध चला रहा है। उनके लिए यह सीमाओं की लड़ाई नहीं है, न पीली रेखाओं की और न «आर्थिक पुनर्निर्माण» की। यह एक पवित्र युद्ध है, विनाश का युद्ध, जो धार्मिक कट्टरता से प्रेरित है और किसी भौतिक तर्क या क्षेत्रीय विवाद के अधीन नहीं है। ऐसी प्रज्वलित धार्मिक आस्था के सामने, जो मृत्यु को स्वयं एक पवित्र मूल्य मानती है, «नपी-तुली प्रतिक्रियाओं» की सैन्य गिनती के साथ खड़ा नहीं हुआ जा सकता, और न ही बहुराष्ट्रीय सेनाओं के साथ। धार्मिक युद्ध के सामने जीत केवल पवित्र चेतना से आएगी। जिहाद के प्रति दुश्मन की निष्ठा के सामने उस «इजरायलियत» से जीतना असंभव है जो केवल काल्पनिक शांति में लौटने की भीख मांगती है। उनके धार्मिक युद्ध के सामने हम तभी जीत पाएंगे जब हम अपने देश के साथ इस्राएल के लोगों की शाश्वत वाचा में गहरी और बिना किसी क्षमा-याचना वाली यहूदी आस्था के साथ दृढ़ खड़े होंगे: «तुम देश पर अधिकार करोगे और उसमें बसोगे, क्योंकि मैंने तुम्हें देश दिया है कि तुम उसे विरासत में लो»। सुरक्षा अंतरराष्ट्रीय इशारों और खोखले समझौतों का परिणाम नहीं है; सुरक्षा केवल स्वामित्व से आती है। स्वामित्व का अर्थ है पूर्ण संप्रभुता, दुश्मन को हटाना और पूरे गाजा पट्टी क्षेत्र में व्यापक यहूदी बस्ती बसाना। अब समय आ गया है कि संयम और समझौते की नीति को इतिहास के कूड़ेदान में फेंक दिया जाए। हमारी स्वतंत्रता का कोई विकल्प नहीं है, और हमारे भविष्य की गारंटी हमारे अलावा कोई नहीं देगा।
हिब्रू से अनुवादितराष्ट्रीय जागरण सम्मेलन // बेएर शेवा
हिब्रू से अनुवादितनेसेट के लिए ज़ेहुत की सूची
हिब्रू से अनुवादितजब तीसरे मंदिर का समय आएगा, तब अल-अक्सा मस्जिद का क्या होगा?
हिब्रू से अनुवादितहम किसी भी राष्ट्र से नैतिकता सीखने नहीं आए हैं - हम ही वे हैं जिन्होंने पूरी दुनिया को सिखाया कि स्वतंत्रता और मानव गरिमा क्या होती है। आप जो हैं उस पर गर्व करें, तनकर खड़े हों और आगे बढ़ें, धावा बोलें!
हिब्रू से अनुवादितयह भूमि हमारी है, न्याय हमारे पक्ष में है, और पूरी दुनिया इस्राएल के लोगों की स्वतंत्रता के संदेश की आकांक्षा रखती है। माफ़ी माँगना बंद कीजिए, हम यहाँ अधिकार के कारण हैं, किसी की कृपा से नहीं!
हिब्रू से अनुवादितइस वर्ष के लिए टेंपल माउंट की आख़िरी चढ़ाई, ठीक यहीं एलूल के महीने में - आत्ममंथन, नवीनीकरण और गहरी आशा का महीना। निर्वासन की पीढ़ियों के दौरान हमें तोराह के आधे हिस्से से संतोष करना पड़ा - हमने आज्ञाओं, परंपरा और समुदाय को संभालकर रखा, लेकिन दूसरा आधा खो दिया: अपनी भूमि और अपने पवित्र स्थल में रहने वाले एक राष्ट्र की जीवंत, पूर्ण और स्वाभाविक राष्ट्रीयता। आज कुछ नया और महान घटित हो रहा है। हमारा कार्य यहूदी पहचान के उसके सबसे व्यापक और पूर्ण अर्थ में लौटना है। हमारी पीढ़ी का उत्तर पीछे लौटकर सिकुड़े हुए और निर्वासित आयामों में जाना नहीं, बल्कि विकास का उत्तर है - एक संपूर्ण संस्कृति की ओर, पूरी दुनिया के सामने स्वतंत्रता, न्याय और दायित्व के संदेश की ओर एक कदम आगे। इस पर्वत पर हम समझते हैं कि वास्तव में कोई धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक अलग-अलग नहीं हैं। हम सभी एक ही यात्रा पर आगे बढ़ रहे हैं - किप्पा के साथ या बिना, त्ज़ित्ज़ित के साथ या बिना, हर कोई अपनी गति और अपने तरीके से, लेकिन एक गहरी साझेदारी के साथ। हमें निर्वासन के कस्बों की याद नहीं आती; हमें घर की याद आती है, यरूशलेम के धड़कते हृदय की और इस्राएल राष्ट्र के संपूर्ण राष्ट्रीय संदेश की। हम सिर ऊँचा करके, पूरे राष्ट्र के लिए शक्ति, विश्वास और बड़ी आशा के साथ नए वर्ष की ओर बढ़ रहे हैं। नवजीवन से भरा शुभ वर्ष!
हिब्रू से अनुवादितजब कोई ऐसी पार्टी, जो यहूदी राज्य के रूप में इज़राइल के अस्तित्व के अधिकार को नकारती है, गादी आइज़ेनकोट को अपनी दृष्टि में योग्य उम्मीदवार के रूप में चिन्हित करती है, तो इज़राइल राज्य के प्रत्येक यहूदी को गहरी चिंता होनी चाहिए। आयदा तोमा-सुलेमान और हदाश ज़ायोन के प्रेम के कारण उनका समर्थन नहीं करते, बल्कि एक सरल और विवेकपूर्ण समझ के कारण करते हैं: उनके दृष्टिकोण में, आइज़ेनकोट किसी भी अन्य व्यक्ति से बेहतर उनके उद्देश्यों की सेवा करेगा। और यहाँ समीकरण तीखा और स्पष्ट है: जो उनके हितों का प्रतिनिधित्व करता है, वह अनिवार्य रूप से हमारे अस्तित्व के विरुद्ध कार्य करता है। यहाँ कोई धुंधला क्षेत्र नहीं है। आइज़ेनकोट एक बंजर सुरक्षा-दृष्टिकोण के भीतर पला-बढ़ा, जो किसी भी गहरी जड़ वाली राष्ट्रीय और यहूदी चेतना से खोखला है; ऐसा दृष्टिकोण जो संघर्ष को किसी तकनीकी प्रबंधन-समस्या के रूप में देखता है, न कि अपनी भूमि के लिए किसी जनता के अस्तित्व के युद्ध के रूप में। जब यह खोखलापन “अपने सभी नागरिकों का राज्य” स्थापित करने और भीतर से हमारी राष्ट्रीय पहचान को नष्ट करने की आकांक्षा से मिलता है, तो हितों का एक खतरनाक गठजोड़ बनता है। हदाश का आइज़ेनकोट को समर्थन उसके लिए अनुमोदन-पत्र नहीं है—यह हम सभी के लिए एक चमकता हुआ चेतावनी-संकेत है। जिसे यहूदी राज्य की नींव को कमजोर करने वालों का आलिंगन मिलता है, वह इसका नेतृत्व नहीं कर सकता।
हिब्रू से अनुवादितटेंपल माउंट, मंदिर का स्थल, डोम ऑफ़ द रॉक, अल-अक्सा और हेरोदेस के विस्तार - वास्तव में कहाँ क्या स्थित है? पर्वत पर चढ़ने से ठीक पहले, यहूदी लोगों के सबसे पवित्र स्थलों के बारे में सब कुछ स्पष्ट करते हैं।
हिब्रू से अनुवादितक्या दुनिया में कोई और राष्ट्र है जो अपने हाथ खुद बाँधकर बार-बार पीटे जाने का इंतज़ार करता है?! यह कोई सैन्य भूल नहीं है। यह कोई सामरिक विफलता नहीं है। यह चेतना का क्षय है! जब कोई राज्य अपनी पहचान, नैतिक औचित्य और ऐतिहासिक उद्देश्य से खुद को खाली कर देता है, तो उसमें यह परिभाषित करने की क्षमता नहीं रह जाती कि विजय क्या है। "संघर्ष प्रबंधन" की संस्कृति और कायरतापूर्ण व्यावहारिकता कभी भी पूर्ण बुराई को परास्त नहीं कर सकेगी। वह केवल रेत पर "पीली रेखाएँ" खींच सकती है और प्रार्थना कर सकती है कि जल्लाद उन्हें पार न करे। लेकिन हमारे नेताओं से भिन्न, अरब दुश्मन उत्तर-आधुनिक नहीं है। वह "अस्थायी व्यवस्थाओं" में विश्वास नहीं करता। वह भूमि, आस्था और विजय की भाषा को ठीक-ठीक समझता है। जो जीतने से इनकार करता है, उसका क्षीण होना तय है। जो दुश्मन को पूरी तरह नष्ट करने से डरता है, वह अपने ही हाथों अपने लड़ाकों और नागरिकों के खून को त्याग देता है। मध्य पूर्व के प्रकृति के नियमों से बच निकलने का कोई रास्ता नहीं है... शांति और सत्य केवल अडिग संप्रभुता के माध्यम से खरीदे जाते हैं। यह भयावह गाथा न तो बातचीत से, न सीमित गोलीबारी से और न ही अमेरिकियों को आँख मारने से समाप्त होगी। केवल एक नैतिक, एक ऐतिहासिक और एक न्यायपूर्ण समीकरण है जो इज़राइल की सुरक्षा और शाश्वत अस्तित्व लाएगा: गाज़ा पट्टी पर पूर्ण विजय। दुश्मन का पूर्ण निष्कासन। और उसकी पूरी लंबाई और चौड़ाई में फलता-फूलता यहूदी बसाव। इससे कम कुछ भी मृतकों और आने वाली पीढ़ियों के प्रति हमारे नैतिक कर्तव्य के साथ विश्वासघात है। आस्था और संप्रभुता वाले नेतृत्व का समय आ गया है, जो "नियंत्रण" की लज्जा को एक ओर फेंककर इस्राएल की जनता को उसकी स्वतंत्रता और उसकी भूमि वापस दिलाएगा।
हिब्रू से अनुवादितआज से बारह वर्ष पहले इसी सप्ताह, नतानएल अरामी एक युवा पिता थे, जिनका एकमात्र दोष अपने देश में अपने हाथों से मेहनत करना था। वे पेटह टिकवा में एक गगनचुंबी इमारत से रैपलिंग रस्सी के सहारे नीचे उतर रहे थे कि एक दुष्ट और नीच हाथ ने रस्सी काट दी और उन्हें 14 मंजिल की ऊँचाई से मौत के मुँह में धकेल दिया। मैं इस क्षेत्र को बहुत करीब से जानता हूँ। युवावस्था में मैंने स्वयं रैपलिंग का काम किया था। मुझे तुरंत, बिना किसी संदेह के, पता था: ऐसी केबल अपने-आप नहीं टूटतीं। और सांसद के रूप में अपने कार्यकाल के दौरान मैंने उनके परिवार के साथ मिलकर सच्चाई की जाँच कराने और उन्हें आतंकवाद पीड़ित परिवार के रूप में मान्यता दिलाने के लिए संघर्ष किया। इज़राइली प्रतिष्ठान ने, हमेशा की तरह, मामले को दबाने का विकल्प चुना। शिन बेट और पुलिस ने जल्दबाज़ी में कठोर प्रकाशन-प्रतिबंध आदेश जारी किए, लोगों को चुप कराया, मामले को खींचा और इस भयावह घटना को एक और "कार्यस्थल दुर्घटना" के रूप में पेश करने की कोशिश की। मुझे अपनी संसदीय प्रतिरक्षा का उपयोग करना पड़ा, हर मंच से ऊँची आवाज़ में प्रकाशन-प्रतिबंध आदेश का उल्लंघन करना पड़ा और उन्हें इस सरल तथा पीड़ादायक सत्य को स्वीकार करने के लिए मजबूर करने हेतु निर्णायक संघर्ष करना पड़ा: यह एक राष्ट्रवादी आतंकवादी हमला था। अगर वह पुकार न उठी होती, तो प्रतिष्ठान परिवार को शत्रुतापूर्ण कार्रवाइयों के पीड़ित के रूप में मिलने वाली बुनियादी मान्यता से भी, चौंकाने वाली संवेदनहीनता के साथ, वंचित कर देता। और अब 12 वर्ष बीत चुके हैं। मान्यता दे दी गई, लेकिन न्याय को धूल में रौंद दिया गया। तीन अरब संदिग्ध, जिनके पास नीले पहचान-पत्र थे और जो उस स्थल पर उनके साथ काम करते थे, गिरफ्तार किए गए और जल्दी ही रिहा कर दिए गए। न कोई "आवश्यकता-पूछताछ", न कोई दबाव, न ही कोई कठोर कार्रवाई। जब सुरक्षा तंत्र किसी मामले को सुलझाना चाहता है, तो वह अपना पूरा दबदबा इस्तेमाल करना, हर कोने में घुसना और कानून को पूरी तरह लागू करना जानता है। लेकिन जब देश के बीचोंबीच किसी यहूदी मजदूर की हत्या घर के भीतर के दुश्मन के हाथों की बात आती है, तो जाँच वहीं घुल जाती है। वहीं प्रेरणा गायब हो जाती है। वहीं पूरी व्यवस्था हकलाने लगती है और कमज़ोर तथा नपुंसक बन जाती है। अगर आपने आधिकारिक रूप से स्वीकार किया है कि यह राष्ट्रवादी आतंकवादी हमला था, तो हत्यारे कहाँ हैं? सच्चाई भयावह और झुलसा देने वाली है: नतानएल का हत्यारा आज़ाद घूम रहा है। वह आपके साथ सुपरमार्केट में खरीदारी करता है, आपके घर बनाता है, अपने बच्चों के साथ उन्हीं खेल के मैदानों में घूमता है और हमारी नकली संप्रभुता पर हँसता है। यह केवल जाँच संबंधी लापरवाही नहीं है; यह पहचान से खाली हो चुके प्रतिष्ठान का वैचारिक दिवालियापन है, जिसने न्याय की अपनी स्वाभाविक भावना, राष्ट्रीय गौरव और इस सरल समझ को खो दिया है कि यहूदी रक्त असहाय नहीं है। नतानएल अरामी का मामला कोई अकेली घटना नहीं है। यह उस वास्तविकता का सार है जिसमें हम आज तक कैद हैं। वही जानबूझकर अपनाया गया अंधापन, वही नैतिक अपंगता जो दुश्मन की ओर इशारा करने से डरती है, वही कायरता जो आतंकवाद को हराने के बजाय उसका प्रबंधन करती है—यही वह बीमारी है जिसका सामना हम हर मोर्चे पर करते हैं: हमास के उन आतंकवादियों के सामने जो सिर उठाने का साहस करते हैं, "नियंत्रण" और "व्यवस्था" जैसी सड़ी हुई सुरक्षा अवधारणाओं के सामने और देश के बीचोंबीच शासन के पूर्ण क्षरण के सामने। समस्या की जड़ तकनीकी साधनों या मारक क्षमता की कमी नहीं है; समस्या की जड़ अपने मार्ग की धार्मिक-न्यायसंगतता को खो देना है। जो राज्य अपनी यहूदी पहचान मिटा देता है, वह अपने नागरिकों की रक्षा करने में सक्षम नहीं होता, क्योंकि उसमें मित्र और शत्रु के बीच अंतर करने का नैतिक साहस नहीं बचता। अब जागने का समय आ गया है। अब अपने प्राणों के लिए उठ खड़े होने, हकलाहट और कमजोरी की संस्कृति को झटक देने और आस्था, शक्ति तथा अडिग संप्रभुता वाले नेतृत्व को स्थापित करने का समय आ गया है—ऐसा नेतृत्व जो हमारे सभी दुश्मनों में फिर से भय उत्पन्न करे और पूरी दुनिया को एक बार और हमेशा के लिए स्पष्ट कर दे: यहूदी रक्त फिर कभी असहाय नहीं होगा।
हिब्रू से अनुवादिततुम सम्मान नहीं करते, तुम डरते हो! यही मैंने रेडियो हाइफ़ा के एली दुकॉर्स्की से कहा था। जब कोई साक्षात्कारकर्ता गहरी आवाज़ वाले दाढ़ीदार पुरुष को सुनता है, फिर भी उसका “सम्मान” करते हुए उसे एक महिला के रूप में संबोधित करता है—तो यह सहिष्णुता नहीं है। यह राजनीतिक शुद्धता की तानाशाही का जानलेवा डर है। सबसे खतरनाक तानाशाही वह नहीं है जो शरीर को कैद करती है, बल्कि वह है जो आपको अपनी आँखों के सामने दिख रही चीज़ को नकारने और सत्य को रद्द करने के लिए मजबूर करती है। यहाँ “अधिकारों” के लिए संघर्ष नहीं है, बल्कि राज्य द्वारा वित्तपोषित वैचारिक दबाव है। नगरपालिकाओं के बजट से लाखों शेकेल खर्च करके मंदिर के झंडे लगाइए—और वे “धार्मिक दबाव” की चीख़-पुकार करेंगे। सड़कों को गौरव-ध्वजों से भर दीजिए—और आपको संस्थागत आलिंगन मिलेगा। अब समय आ गया है कि डर को झटकें, विवेक लौटाएँ और प्रगतिशील चुप कराने वाले आतंक के सामने सच्ची स्वतंत्रता की माँग करें।
हिब्रू से अनुवादितव्यक्ति के लिए पूर्ण स्वतंत्रता - राज्य के लिए अडिग पहचान। यही पूरी कहानी है। अपने निजी जीवन में: पूरी स्वतंत्रता। जैसे तुम्हें उचित लगे वैसे जियो, जिसके साथ तुम चाहो उसके साथ रहो, और तुम्हें अपने सभी कानूनी और नागरिक अधिकार मिलेंगे। तुम्हारे निजी जीवन में राज्य का कोई स्थान नहीं है। लेकिन जब राज्य की परिभाषा की बात आती है - यहीं सीमा खिंचती है। इज़राइल राज्य एक यहूदी राज्य है, और यहूदी धर्म में विवाह को परिभाषित करने वाली चीज़ इज़राइल की तोराह है, सरकारी तंत्र नहीं। व्यक्तिगत मान्यता की आवश्यकता के लिए राज्य संस्थाओं से यहूदी पहचान बदलने की मांग करना स्वतंत्रता नहीं है, बल्कि हमारे अस्तित्व की जड़ को चोट पहुंचाना है। यहूदी पहचान के बिना हमारा कोई राज्य नहीं है। पूरी स्वतंत्रता से जियो, लेकिन हम सबके जहाज़ को मत डुबोओ।
हिब्रू से अनुवादितचुनावों की पूर्व संध्या पर अचानक हर कोई उस राजनीतिक समाधान को रट रहा है जो 2019 में ही ज़ेहुत के घोषणापत्र में लिखा जा चुका था। ज़ेहुत में हमें सच कहने के लिए न नरसंहार की ज़रूरत है, न आसन्न चुनावों की। ज़ेहुत और अब गाज़ा तथा वेस्ट बैंक से प्रवासन को एकमात्र वास्तविक समाधान बताने वाली पार्टियों के बीच अंतर यह है कि ज़ेहुत में हम यह बात तब भी कहते हैं जब यह अलोकप्रिय हो, और चुनावों के बाद भी इसे आगे बढ़ाते रहेंगे। आज शाम 5×5 में हम उन ऐतिहासिक कदमों का सारांश देने की कोशिश करेंगे जिन्हें इस सप्ताह आगे बढ़ाने का हमें सौभाग्य मिला, और ज़ेहुत के सीईओ शाय मल्का से बात करेंगे ताकि धार्मिक ज़ायनिज़्म पार्टी के साथ हस्ताक्षरित समझौते को गहराई से समझ सकें। आज शाम 17:00 बजे 5×5 के लाइव प्रसारण में हमारे साथ रहें
हिब्रू से अनुवादितकितना अफ़सोस है, मेरे मित्र ओफ़र, कितना अफ़सोस है कि तुम भी नफ़रत की भाषा को राजनीतिक हथकंडे के रूप में अपना रहे हो। वर्षों से वामपंथ चुनावों की पूर्वसंध्या पर हरेदी भर्ती का कंकाल अलमारी से बाहर निकालता है, निराधार नफ़रत भड़काता है और हरेदी भर्ती का कोई व्यावहारिक समाधान दिए बिना जनादेश बटोरता है। यही काम एहुद बराक ने किया था, यही काम याइर लापिद ने किया था (जो सत्ता में आने पर, स्वाभाविक रूप से, कुछ भी नहीं बदल पाए) — और यही काम तुम अब कर रहे हो। तुमसे बेहतर कौन जानता है कि इज़राइली सेना में जनशक्ति की कमी दूर करने के लिए बस इतना करना है कि आइज़ेनकोट द्वारा सेवा से मुक्त किए गए 100,000 सैनिकों को फिर से सेवा में लौटा दिया जाए। केवल साधारण कानून की जरूरत है और समस्या हल हो जाती है। हरेदी लोगों को भर्ती होना चाहिए — यह स्पष्ट है। लेकिन ऐसा करने का तरीका उस समस्या पर एक और राजनीतिक दौर चलाना नहीं है जो राज्य की स्थापना से मौजूद है और जिसका मौजूदा युद्ध से कोई संबंध नहीं है। आगामी चुनाव में सबसे पहले जिस मुद्दे पर हमें ध्यान देना अनिवार्य है, वह यह है कि हम अगले नरसंहार को कैसे रोकें! इसके बजाय, तुम आख़िरी दर्जे के वामपंथी की तरह हरेदी लोगों को लेकर राजनीतिक लाभ की चाल चल रहे हो। मुझे अफ़सोस है, प्रिय; मैं सचमुच तुम्हें हमारे साथ एक बड़े तकनीकी गठबंधन में देखना चाहता हूँ — लेकिन रक्षा मंत्री के पद के लिए हमें ऐसा नेता चाहिए जिसके मन में सबसे ऊपर इज़राइल की सुरक्षा और जनता की एकता हो — न कि सस्ता लोकलुभावनवाद, जो हरेदी लोगों के प्रति नफ़रत भड़का कर थोड़ा और राजनीतिक पूँजी बटोरना चाहता हो।
हिब्रू से अनुवादित
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