रावन उस्मान
@RawaneOsmane · इज़राइल-समर्थक पैरवी और व्याख्याकार
रावन उस्मान एक सीरियाई मूल के जर्मन कार्यकर्ता, लेखक और अरब-इजरायल सुलह पर केंद्रित शोध साथी हैं।
आज सुबह, जर्मनी में हर किसी ने इस बात का स्वाद चखा कि इज़राइल में रहना कैसा होता है।
अंग्रेज़ी से अनुवादितगर्वित यहूदी भाषण की शुरुआत “एक गर्वित यहूदी के रूप में” कहकर नहीं करते। गर्व जीवनशैली है, न कि नारा। वास्तविक गर्व समझ से आता है। इसके बिना गर्व केवल मूर्ख का गुण है। ब्रिटेन के “गर्वित यहूदी” विदेश सचिव ने वेस्ट बैंक की बस्तियों पर प्रतिबंधों की घोषणा की। वह चाहता है कि वह भूमि एक फ़िलिस्तीनी राज्य को सौंप दी जाए। बसने वाले इसे यहूदिया और सामरिया कहते हैं। वे वहाँ अरबों को चिढ़ाने या हिंसा भड़काने के लिए नहीं गए, बल्कि इसलिए गए क्योंकि वे अपनी कहानी जानते हैं और उसे जीते हैं। यह उन चीज़ों में से कुछ हैं जिन्हें वह चाहता है कि इज़राइल सौंप दे: पैट्रिआर्कों की गुफा। तेल हेब्रोन। सुस्या। हेरोडियम। राहेल की समाधि। शीलो। बेतेल। नेबी सैमुअल। यूसुफ़ की समाधि। प्राचीन शेकेम। माउंट एबाल। सेबस्तिया। प्राचीन जेरिको। हस्मोनियाई महल। क़ुमरान। अरबों से भिड़ने वाले हिंसक बसने वालों की निंदा करना एक बात है, लेकिन हर बस्ती को अवैध कहना दूसरी बात है। विदेश सचिव ने दूसरा काम किया, लेकिन निश्चित रूप से एक गर्वित यहूदी के रूप में नहीं। पुनश्च: तस्वीर में मैं वियना में डैनियल कप्प के साथ हूँ, जो एक राजनीतिक रणनीतिकार हैं और बंधकों के लिए अथक संघर्ष करते रहे हैं। वह अपनी आईडीएफ टोपी खुले तौर पर और बिना किसी खेद के पहनते हैं, क्योंकि उनके लिए यह सम्मान का बैज है। सेना के बिना, हम ठीक-ठीक जानते हैं कि यहूदियों के साथ क्या होता है। #israel @DanielKapp
अंग्रेज़ी से अनुवादितहमास ने 7 अक्टूबर के हमले का नाम “अल-अक्सा बाढ़” रखा। अल-अक्सा की कहानी क्या है?
अंग्रेज़ी से अनुवादितकल मैंने वियना में अपना दिन इस तरह बिताया। कुछ लोगों ने आँखें घुमाईं, कुछ ने मुझे अंगूठा ऊपर दिखाया। काश मैं इसके बजाय ब्रिटेन में होती। ब्रिटेन ने पहले ही ब्रिटिश मैंडेट ऑफ़ प্যালेस्टाइन का 78% हिजाज़ के हाशमी परिवार को दे दिया था, जिससे वे लेवांत में राजघराना बन गए, जबकि वे इस क्षेत्र के मूल निवासी नहीं थे। वही ब्रिटेन अब उन इज़राइलियों को, जिन्होंने तमाम मुश्किलों के बावजूद अपना देश बनाया, बचे हुए 22% हिस्से को उन फ़िलिस्तीनियों के साथ बाँटने का उपदेश दे रहा है, जिन्होंने इसे बाँटने से बार-बार इनकार किया है। अब जबकि हमास मुक्ति के अपने वादे पूरे करने में विफल रहा है, अंतरराष्ट्रीय समुदाय वह देने के लिए आगे आ रहा है जो हमास नहीं दे सका। ब्रिटेन के “यहूदी होने पर गर्व करने वाले” विदेश मंत्री ने कहा कि दो-राष्ट्र समाधान को बचाने के लिए बहुत देर होने से पहले उन्हें कार्रवाई करनी पड़ी। दो-राष्ट्र समाधान 7 अक्टूबर को मर गया। जो भी व्यक्ति अभी तक इसे नहीं समझता, चाहे वह इज़राइल में हो या कहीं और, वह भ्रम में है। जिस दिन से यहूदियों ने अपना राज्य बनाना शुरू किया, दुनिया ने उन पर दबाव डालना बंद नहीं किया। अब फ़िलिस्तीनियों को बच्चों की तरह समझना बंद करने का समय है। उन्हें जवाबदेह ठहराने का समय है। उन्हें वास्तविकता का सामना करने और समझने के लिए मजबूर करने का समय है: अब बहुत हो गया। #AmIsraelChai #uk #Israel #vienna #kerenhayesod
अंग्रेज़ी से अनुवादितक्या रविवार को AfD की भारी जीत हैरानी की बात है? शायद ही। 6 सितंबर को AfD ने सैक्सोनी-आनहाल्ट की 83 में से 39 सीटें जीतीं, और पूर्ण बहुमत से वह केवल तीन सीट दूर रही। दो दशकों से अधिक समय तक राज्य पर शासन करने वाली CDU घटकर 15 सीटों पर आ गई। AfD एक दक्षिणपंथी अतिवादी पार्टी है, जिसका लगभग हर मुख्यधारा का राजनेता बहिष्कार करता है। सोमवार को चांसलर मर्ज़ ने जोर देकर कहा कि वह इसके साथ कभी काम नहीं करेंगे। इस बीच, इटली के ला रिपुब्बलिका ने AfD मतदाताओं पर “फिर कभी नहीं” की शपथ से विश्वासघात करने का आरोप लगाया। बेशक, चिंतित उदारवादी आवाज़ों के पास उस कट्टरपंथी वामपंथ के उग्रवाद के बारे में कहने के लिए कुछ नहीं है, जो हमें यहां तक ले आया। हठी राजनेताओं का अहंकार चकित कर देने वाला है। मैं 2011 में मध्य पूर्व से पलायन कर गई थी—एक तलाकशुदा महिला के रूप में झेली जा रही कलंक से बचने और अपने बेटे को पश्चिमी मूल्यों के साथ पालने के लिए। जब शरणार्थी सीरिया से निकलकर आए, तो उनका मुख्य गंतव्य जर्मनी था। एंजेला मर्केल ने, अन्य यूरोपीय नेताओं की तरह, जिन्होंने वर्षों तक असद को अपने ही लोगों का नरसंहार करते देखते रहने पर शर्म महसूस की, उनका खुले दिल से स्वागत किया। उन्हें नहीं पता था कि वह महाद्वीप में किसे आमंत्रित कर रही हैं। उन्हें कैसे पता होता? जागरूक बर्लिन में कौन उन्हें इसके विपरीत सलाह देता? मैंने इसकी भविष्यवाणी की थी। 2015 में वॉशिंगटन इंस्टीट्यूट ने मेरा लेख प्रकाशित किया, जिसमें मैंने दक्षिणपंथी अतिवाद के अपरिहार्य उभार की चेतावनी दी थी, जो वाम और दक्षिणपंथ के बीच टकराव का कारण बनेगा। जर्मनी में किसी ने भी मेरे “नाटकीय अंदाज़” की सराहना नहीं की। अब हम यहां हैं। दस साल से अधिक समय से मेरे जैसे लोग एक मजबूत केंद्र और समझदार योजना की तलाश कर रहे हैं। वह कभी नहीं आई। इसलिए निराश मौन बहुसंख्यक मतपेटी पर अपना असंतोष व्यक्त कर रहा है। और मध्यमार्गी अब भी इसे नहीं समझते। यह जीत उस प्रवृत्ति की शुरुआत है जो दुनिया भर में दोहराई जाएगी। इसे शुरू करने वाली चीज़ जर्मनी का अपने नाज़ी अतीत की ओर लौटना नहीं है। यह दशकों से चले आ रहे उस सशक्त हुए वामपंथ का परिणाम है, जो नैतिक ऊंचाई का दावा करता रहा और समान अधिकारों की भाषा को तब तक खींचता रहा जब तक उसने अपराधी और भले व्यक्ति, स्वस्थचित्त और पागल, नागरिक और परदेसी को एक समान नहीं कर दिया, और वास्तविकता पर अमूर्त आदर्शों को प्राथमिकता दी। इस्लामवाद और कट्टरपंथी वामपंथ का गठजोड़ आखिरी तिनका था। होलोकॉस्ट से बचे लोग जर्मन दक्षिणपंथी अतिवाद को लेकर स्वाभाविक रूप से चिंतित हैं। यह वह कहानी का मोड़ है जिसे कोई आते नहीं देख सका: “Free Palestine” आंदोलन शायद वही जगह है जहां दुनिया अपनी सीमा खींचेगी। ग्राफिक: डॉयचे वेले #DW #deutschland
अंग्रेज़ी से अनुवादितइस सप्ताह म्यूनिख ओलंपिक नरसंहार को 54 वर्ष पूरे हो रहे हैं। 5 सितंबर 1972 को ब्लैक सितंबर के फ़िलिस्तीनी उग्रवादियों ने ओलंपिक विलेज पर धावा बोल दिया, दो इज़राइली खिलाड़ियों की मौके पर ही हत्या कर दी और नौ अन्य को बंधक बना लिया। अगले दिन तक, बचाव अभियान के रनवे पर गोलीबारी में तब्दील होकर विफल होने के बाद, सभी नौ बंधक, हमलावरों में से पाँच और एक पुलिस अधिकारी मारे जा चुके थे। लेबनान में बड़ी होते हुए, मुझे याद है कि मैंने टीवी पर “21 Hours at Munich” एक से अधिक बार देखी थी। मेरे आसपास के वयस्क फ़िलिस्तीनी साहस और वीरता की प्रशंसा करते थे। एक बार भी किसी ने रुककर यह नहीं कहा कि जिन लोगों को निशाना बनाया गया था, वे प्रतिभाशाली खिलाड़ी थे जिन्होंने वहाँ पहुँचने के लिए पूरी ज़िंदगी प्रशिक्षण लिया था। उनकी हत्या गलत, अनुचित, क्रूर और बर्बर थी। किसी ने रुककर यह नहीं सोचा कि इससे कमरे में मौजूद बच्चों को क्या सीख मिली। 2011 में यूरोप आने के बाद, और संयोगवश एक फ़्रांसीसी शहर के यहूदी इलाक़े में पहुँचने के बाद से, मैं यह समझने की कोशिश कर रही हूँ कि हमारी संस्कृति — अरब और मुस्लिम दुनिया के समाजों में — हिंसा का महिमामंडन करने और मृत्यु को रोमानी बनाने तक कैसे पहुँची। कौन-सी बात किसी भी संस्कृति को तर्कसंगतता और दयालुता के बजाय घृणा और आक्रामकता चुनने पर मजबूर करती है, जबकि वास्तव में स्थिरता, सद्भाव, सहयोग, प्रगति, समृद्धि और नवाचार का निर्माण वही करते हैं? मैं उस इतिहास को समझती हूँ जिसने हमें यहाँ तक पहुँचाया। फिर भी मैं तर्क नहीं समझती। अपने क्षेत्र का विस्तार करने और दूसरों पर प्रभुत्व जमाने का क्या लाभ है, जब आपके अपने नागरिक ही भाग रहे हों और इस्लाम का घर छोड़कर युद्ध के घर जा रहे हों? वर्षों तक विचार करने के बाद अगर मैंने एक बात सीखी है, तो वह यही होनी चाहिए: घृणा आत्म-विनाशकारी है। पुनश्च: हमले की 50वीं बरसी पर स्थल पर खींची गई तस्वीर।
अंग्रेज़ी से अनुवादितक्या अरब लोग यहूदी-विरोधी हो सकते हैं? 1879 में एक जर्मन उकसाने वाले ने «यहूदी-विरोध» शब्द गढ़ने तक «यहूदी-विरोध» नाम का कोई राजनीतिक आंदोलन नहीं था; उसने यह शब्द खास तौर पर इसलिए गढ़ा ताकि उसे यहूदियों से घृणा के लिए इस्तेमाल होने वाला सीधा जर्मन शब्द «Judenhass» न बोलना पड़े। «Antisemiten-Liga» (यहूदी-विरोधियों की लीग) के संस्थापक विल्हेल्म मार ने «Judenhass» की जगह «Antisemitismus» गढ़ा। वह नहीं चाहता था कि यहूदियों के प्रति उसकी घृणा धार्मिक लगे (पुराने «मसीह-हत्यारे» आरोप की तरह)। वह चाहता था कि वह वैज्ञानिक लगे। इसलिए उसने «सामी» शब्द उधार लिया, जो अठारहवीं सदी के भाषाविज्ञान का एक ऐसा शब्द था जिससे एक भाषा-परिवार (हिब्रू, अरबी, अरामाई) को वर्गीकृत किया जाता था, और उसे फिर से एक ऐसी «नस्ल» के रूप में पेश किया जिससे यहूदी कथित रूप से संबंधित थे। वह पहले ही एक पुस्तिका में «Semitismus» का इस्तेमाल «यहूदी समुदाय» और काल्पनिक «यहूदी भावना» के अर्थ में कर चुका था—एक काल्पनिक यहूदी विश्व-साजिश जिसे उसने खुद गढ़ा था, न कि कोई वास्तविक, तटस्थ अवधारणा जिसके विरुद्ध वह प्रतिक्रिया दे रहा था। जिस क्षण «Antisemitismus» राजनीतिक शब्दावली में आया, उसका एक ही अर्थ था: यहूदियों से यहूदी होने के कारण घृणा। इसका संबंध कभी अरबों से नहीं था और न ही व्यापक अर्थ में «सामी लोगों» से। यही कारण है कि इस शब्द को कभी भी हाइफ़न लगाकर «anti-Semitism» नहीं लिखना चाहिए। हाइफ़न यह संकेत देता है कि कोई वास्तविक, विरोधी «सामीवाद» है, जिसके विरुद्ध यहूदी-विरोधी प्रतिक्रिया कर रहे हैं, मानो यहूदियों के प्रति शत्रुता किसी व्यापक सामी पहचान के साथ सममित हो। ऐसी कोई सममिति नहीं है। विद्वान, याद वाशेम और संयुक्त राज्य अमेरिका का होलोकॉस्ट स्मारक संग्रहालय सभी इसे एक ही शब्द, «antisemitism», के रूप में लिखते हैं, ताकि स्पष्ट किया जा सके कि यह किसी विशेष घृणा का नाम है, भाषाई श्रेणी का नहीं। इसलिए जब लोग कहते हैं कि अरब यहूदी-विरोधी नहीं हो सकते क्योंकि «अरब भी सामी हैं», तो वे कोई भाषाई बात नहीं कह रहे होते। वे यह दिखा रहे होते हैं कि उन्हें इस शब्द का इतिहास मालूम नहीं है। सामी भाषा बोलना कभी मानदंड नहीं था। यहूदियों से यहूदी होने के कारण घृणा करना ही मानदंड था। अब, अगर कोई सोचता है कि मैं आज की अरब दुनिया में यहूदी-विरोध से नाज़ी संबंध से अनजान हूँ, तो ऐसा नहीं है। यरूशलम के ग्रैंड मुफ़्ती, हाज अमीन अल-हुसैनी ने नाज़ी प्रचार से प्रभावित होकर यहूदियों से घृणा करना शुरू नहीं किया था। उसका राजनीतिक एजेंडा उनके एजेंडे से जुड़ता था। इसी कारण उसने सहयोग किया, बाल्कन में मुसलमानों को Waffen-SS में भर्ती कराने में मदद की और अरब दुनिया में यहूदियों से लड़ने के लिए नाज़ी बुनियादी ढाँचे का इस्तेमाल किया, जबकि वे यूरोप में यहूदियों को निशाना बना रहे थे। उसके मार्गदर्शन में रेडियो बर्लिन ने अरबी में इराक के यहूदियों के विरुद्ध भड़काया, जिससे जून 1941 के फ़रहूद को सीधे बढ़ावा मिला; उस समय बगदाद का मुस्लिम बहुमत अपने यहूदी पड़ोसियों के विरुद्ध हो गया और सैकड़ों को मार डाला। लेकिन हिटलर से मिलने से बहुत पहले ही मुफ़्ती ने ज़ायनवादियों के साथ प्रतिस्पर्धी राष्ट्रवादी दावों को लेकर हुए राजनीतिक विवाद को मुसलमानों और यहूदियों के बीच पवित्र युद्ध में बदल दिया था और टेंपल माउंट को अपने साधन के रूप में इस्तेमाल किया था। और मुफ़्ती तथा हिटलर के चले जाने के बहुत बाद, मैंने खुद दमिश्क में «Mein Kampf» की अरबी प्रति एक डॉलर से भी कम में खरीदी। अरब दुनिया के बड़े हिस्सों में नाज़ी प्रचार आज भी खुले तौर पर प्रसारित होता है। लेकिन यहूदियों से घृणा तब शुरू नहीं हुई जब नाज़ी जर्मनी ने उसे लोकप्रिय बनाया। यूरोप में पराजित नाज़ियों ने वह मशाल अरब दुनिया को सौंप दी। उस उधार ली गई घृणा के साथ-साथ एक पुरानी, अलग धारा भी चलती है, जिसकी जड़ें अरब प्रायद्वीप की यहूदी जनजातियों के साथ पैगंबर के अपने संघर्षों तक जाती हैं। जब पश्चिमी सड़कों पर प्रदर्शनकारी «ख़ैबर» का नारा लगाते हैं, तो वे गोएबल्स की प्रतिध्वनि नहीं कर रहे होते। वे ऐसी चीज़ की प्रतिध्वनि कर रहे होते हैं जो उससे 1,300 वर्ष पहले की है। पूरी तस्वीर यही है: एक आधुनिक, गढ़ा गया, विशेष रूप से यहूदी-विरोधी शब्द; बीसवीं सदी का नाज़ी-अरब गठबंधन जिसने उसे नई संस्थागत पहुँच दी; और एक पुरानी धार्मिक धारा जिसका दोनों से कोई संबंध नहीं है। ये तीनों वास्तविक हैं। इनमें से कोई भी अरबों को यहूदी-विरोधी होने से मुक्त नहीं करता। #Perth
अंग्रेज़ी से अनुवादितस्टेफ़नी बेंशिमोल नाम की एक महिला ने बरो पार्क में ममदानी का सामना किया। रोश हशनाह से ठीक पहले उसे आइख़लर्स में सद्भावना के रूप में पेश किए गए फोटो-ऑप के लिए स्वागत किया गया था। उसने रानी की तरह इस बात का पर्दाफ़ाश किया। उसने उसके बगल में पोज़ दे रहे यहूदियों को भी आड़े हाथों लिया और उससे कहा कि सभी यहूदियों की याददाश्त सुनहरी मछली जैसी नहीं होती। इसके बजाय कुछ हसीदिक यहूदियों ने मेयर को «बाधित» करने और बदतमीज़ होने के लिए उसके ख़िलाफ़ रुख़ कर लिया। उस यहूदी-विरोध की वजह से नहीं, जिसका वह पर्दाफ़ाश कर रही थी, बल्कि व्यवधान की वजह से। आइए शब्दों के मामले में सटीक रहें। यहूदी-विरोध यहूदियों से नफ़रत है। यहूदी-विरोधी ज़ायनवाद यहूदियों से नफ़रत है, जो हर उस व्यक्ति — यहूदी हो या न हो — तक फैलती है जो धरती के एकमात्र यहूदी देश में यहूदी संप्रभुता का समर्थन करता है। इसमें वे यहूदी शामिल नहीं हैं जो स्वयं उस संप्रभुता का विरोध करते हैं। यहूदी-विरोधी ज़ायनवादी कथा के अनुसार यही «अच्छे यहूदी» हैं। तो क्या आइख़लर्स में मुस्कराते हुए सेल्फ़ी लेने वाले आत्म-घृणा से भरे थे? ज़रूरी नहीं। उनमें से कुछ वास्तव में इज़राइल का समर्थन कर सकते हैं और फिर भी तुष्टीकरण चुन सकते हैं, कैमरे के लिए मुस्करा सकते हैं, शांति बनाए रख सकते हैं और सत्ता से टकराव से बच सकते हैं। यह कोई नई बात नहीं है। पिछले साल न्यूयॉर्क के यहूदियों ने दमिश्क में अल-जुलानी से हाथ मिलाया, उसे दान दिया और उसे आश्वस्त किया कि उनका इज़राइल से कोई लेना-देना नहीं है। तुष्टीकरण का इतिहास लंबा और अपमानजनक है। लोग अपनी जीवित रहने की रणनीति चुनने के लिए स्वतंत्र हैं। लेकिन 7 अक्टूबर के बाद से, जब इस «मकसद» की कीमत दसियों हज़ार जानों और वैश्विक यहूदी-विरोध की लहर में मापी जाने लगी, तब उस एजेंडे को लेकर चलने वालों को खुश करना रणनीति जैसा दिखना बंद हो जाता है और विश्वासघात जैसा दिखने लगता है। स्टेफ़नी ने वह बात कह दी जिसे लगभग कोई भी ज़ोर से नहीं कहना चाहता: यह ग़लत है। ममदानी का स्वागत करना ग़लत है। उसके लिए वोट देना ग़लत है। अल-जुलानी से हाथ मिलाना ग़लत है। इससे फ़र्क नहीं पड़ता कि फ़िलिस्तीन के लिए कितने लोग मार्च करते हैं, जिनमें न्यूयॉर्क का अपना मेयर भी शामिल है; यह मकसद, जैसा कि यह खड़ा है, हर उस चीज़ का बचाव करता है जिसका बचाव नहीं किया जाना चाहिए। जिसका भी रुख़ हमास के साथ मेल खाता है, वह यहूदी लोगों का मित्र नहीं है और हो भी नहीं सकता। #Mamdani
अंग्रेज़ी से अनुवादितमैं ऑस्ट्रेलिया में अब तीन हफ्तों से हूँ, और मुझे कहना होगा: यह अब तक मेरा सबसे पसंदीदा देश है। क्या मैं इसे इज़राइल से ज़्यादा प्यार करती हूँ? नहीं। लेकिन इज़राइल मेरे लिए सिर्फ़ एक देश नहीं है। यह एक चमत्कार है, और यही मेरा घर है। ऑस्ट्रेलियाई लोग बेहद मिलनसार, बेफिक्र और विनम्र हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि सारा ससून मेरी सबसे प्रिय मित्रों में से एक हैं। मैं हमेशा सोचती थी कि वह किसी अलग ही मिट्टी की बनी हैं। पता चला कि उन्हें यह आकर्षण यहीं बड़े होने से मिला है। बात सिर्फ़ लोगों की नहीं है। यहाँ का भू-दृश्य भी यूरोप और भूमध्यसागर के आसपास की अपनी आदत वाली जगहों से बिल्कुल अलग है। और भले ही मैं पूरे समय काम करती रही हूँ, फिर भी यह वर्षों में मिली किसी छुट्टी के सबसे करीब था। यहाँ मेरे गले में पड़ा डेविड का सितारा कोई बयान नहीं है। यह लगभग अदृश्य है, इतना कि एक पल के लिए मैं भूल गई कि मैं एक कार्यकर्ता हूँ और हम युद्ध में हैं। इससे यह सवाल उठता है: आखिर यहूदी-विरोध इस दुनिया के इस हिस्से तक कैसे पहुँचा और बॉन्डी बीच पर पंद्रह जानें कैसे ले गया? यहाँ, खासकर शांत और दूरदराज़ पर्थ में, समय धीमा पड़ गया और मुझे सचमुच साँस लेने का मौका मिला। मुझे अपने बेटे से तीन हफ्तों तक मिलने का अवसर मिला, 7 अक्टूबर के बाद पहली बार, और हमने उन सभी झगड़ों और बातचीत की भरपाई की जिन्हें हम खो चुके थे। हमारे लिए हमारे बच्चों से बढ़कर कुछ भी अनमोल नहीं है। सिवाय पोते-पोतियों के, ऐसा मुझे बताया गया है। और हम उनके लिए एक बेहतर दुनिया के ऋणी हैं। उसी ऊर्जा के साथ मैंने ऑस्ट्रेलिया में खुद को फिर से तरोताज़ा किया और एक व्यस्त सितंबर के लिए तैयार हूँ: वियना, ज्यूरिख, शिकागो, डेनवर और निश्चित रूप से त्योहारों के लिए यरुशलम। इससे पहले कि कोई चतुराई दिखाते हुए पूछे कि मेरी «शानदार यात्राओं» का खर्च कौन उठा रहा है: मैं एक सार्वजनिक वक्ता हूँ, जिसे संगठन अपनी कहानी और विचार साझा करने के लिए आमंत्रित करते हैं। मैं ज़्यादातर इज़राइल के लिए धन-संग्रह कार्यक्रमों में बोलती हूँ, ईश्वर और ज़ायनिज़्म के पक्ष में तर्क रखती हूँ—अच्छाई और बुराई के बीच इस युद्ध में मेरा विनम्र योगदान। व्यक्तिगत बात: जिस इज़राइली ज़ायनिस्ट पुरुष से मैं शादी करने वाली हूँ, उसके प्रोफ़ाइल में मैंने «ऑस्ट्रेलियाई संबंध» जोड़ दिया है। यहाँ, इज़राइल की तरह, पुरुष अब भी पुरुषों की तरह व्यवहार करते हैं। सज्जनों की तरह (मूँछ समेत), जो दुर्भाग्य से आजकल दुर्लभ चीज़ है।
अंग्रेज़ी से अनुवादितसिडनी में मेरी सुबह की पढ़ाई। डैनियल, एडी जाकु की पोती, ने कुछ दिन पहले मुझे उनकी किताब उपहार में दी। मैं होलोकॉस्ट की और कितनी कहानियाँ पढ़ सकता हूँ? जितनी पढ़ सकूँ। हर कहानी एक विवरण, एक रंग, एक शहर, एक चेहरा, एक नाम, एक रहस्य, एक उपलब्धि, एक बलिदान, एक झूठ, एक प्रार्थना, एक सीख, एक आँसू, एक क्षति, एक प्रेरणा, एक बंधन और एक चाल जोड़ती है। इन कहानियों के माध्यम से हम समझते हैं कि दुनिया के साथ क्या हुआ। किस तरह राक्षसीपन ने विवेक पर कब्ज़ा कर लिया। किस तरह राजनीति वास्तविकता को बदल देती है। किस तरह नेता अपने एजेंडे को लागू करवाने के लिए जनता के साथ हेरफेर कर सकते हैं, और अपने ही असफलताओं को छिपाने के लिए किसी अल्पसंख्यक को बलि का बकरा बनाना उनके लिए कितना आसान है। तीस के दशक में हिटलर ने प्रथम विश्व युद्ध में जर्मनी की अपमानजनक हार के बाद उसकी महिमा वापस लाने का वादा किया। वह यहूदी-ईसाई मूल्यों को मिटाकर प्राकृतिक व्यवस्था फिर से स्थापित करना चाहता था: योग्यतम की उत्तरजीविता। सबसे योग्य और श्रेष्ठ लोग, जो खाद्य शृंखला के शीर्ष पर थे, श्रेष्ठ आर्य थे। उसकी नस्लीय विचारधारा ने यहूदियों को अयोग्य माना। यहूदी, जो सबसे कुशल विशेषज्ञों और सबसे प्रतिभाशाली दिमागों में शामिल थे, उसकी नज़र में त्यागने योग्य थे। फिर भी अरबों के बीच, जो उसके अपने नस्लीय तर्क के अनुसार बौद्धिक और सांस्कृतिक रूप से इनके आसपास भी परिष्कृत नहीं थे, उसने हाज अमीन अल-हुसैनी के साथ साझेदारी की और इस्लाम की प्रशंसा की। मुसलमानों की नहीं, अरबों की नहीं, बल्कि एक विचारधारा के रूप में इस्लाम की। अल्बर्ट श्पीयर ने इनसाइड द थर्ड राइख में लिखा है कि हिटलर ने कहा था: “ऐसा धर्म-सिद्धांत जर्मनिक स्वभाव के लिए पूरी तरह उपयुक्त था।” वास्तव में, नाज़ी नेता को प्रभावित करने वाली चीज़ उसका निर्दयी, निर्मम और विस्तारवादी इतिहास था। टूर्स (या पोइटियर्स) की लड़ाई और इस बात पर चर्चा करते हुए कि अगर 732 में अरबों ने फ्रैंकों को हरा दिया होता तो क्या होता, हिटलर ने कथित तौर पर कहा था कि मोहम्मडन धर्म ईसाई धर्म की तुलना में यूरोप के लिए अधिक अनुकूल होता। उसने कहा, “ईसाई धर्म ही क्यों होना था, अपनी नम्रता और शिथिलता के साथ?” पश्चिम में जर्मनी की हार के बाद, इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि कई वरिष्ठ नाज़ियों ने अरब दुनिया में, विशेष रूप से काहिरा और दमिश्क में, शरण पाई; उन्होंने सेनाओं को सलाह दी और उन कुख्यात खुफिया तंत्रों को विकसित करने में मदद की, जिन्होंने स्थानीय आबादियों का दमन किया और इज़राइल के खिलाफ साजिश रची, यानी हिटलर द्वारा शुरू किए गए काम को जारी रखा। 1979 से इस्लामी गणराज्य ईरान के नेतृत्व वाले प्रतिरोध की धुरी ने उस मिशन को अपने हाथ में ले लिया है। 7 अक्टूबर यहूदियों और उनके साथ खड़े हर व्यक्ति के खिलाफ दूसरे अंतिम समाधान का पहला कृत्य था। विशेष रूप से अमेरिकियों के खिलाफ, जो पिछले सात दशकों से इज़राइल के साथ अपने मजबूत संबंधों के लिए बिना माफी माँगे खड़े हैं, और उन पश्चिमी लोकतंत्रों के खिलाफ जो अभी भी यहूदी-ईसाई सभ्यता की रक्षा करने को तैयार हैं—उन धर्मतांत्रिक, मार्क्सवादी, साम्यवादी और इस्लामी ताकतों के विरुद्ध जो अलग-अलग और एक अपवित्र गठबंधन में मिलकर इसे नष्ट करने के लिए काम कर रही हैं।
अंग्रेज़ी से अनुवादितSababa Sydney ठीक-ठाक शावरमा और फलाफल परोसता है, जो मध्य पूर्व से आने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए घर के स्वाद जैसा है। और अगर आप तरबूज से अपनी पहचान जोड़ते हैं, तो यह आपकी स्वीकृति है: कभी यह फ़िलिस्तीन था। जब तक हाशमियों ने इसके अधिकांश हिस्से को जॉर्डन में बदल दिया और यहूदियों ने बाकी हिस्से को इज़राइल में बदल दिया। एक पतली-सी पट्टी बची है जहाँ समय ठहर गया है, जहाँ लोग अधर में जीते हुए इतिहास को पलटने की कसम खाते हैं। जॉर्डन के साथ यह काम नहीं किया। शायद अब हार मान लेने, नुकसान को सीमित करने और लोगों को किसी भ्रम का पीछा करने के बजाय अपनी ज़िंदगियाँ बनाने देने का समय आ गया है। मैंने अब तक एक भी अरब फ़िलिस्तीनी नेता नहीं सुना जो मकसद से ज़्यादा लोगों की परवाह करता हो.
अंग्रेज़ी से अनुवादितप्रिय फ़िलिस्तीनियों, अपने ही बच्चों की खातिर, झूठ बोलना बंद करो। #gaza #israel
अंग्रेज़ी से अनुवादितमुक्त ईरान #makeirangreatagain #irgcterrorists
अंग्रेज़ी से अनुवादितसिडनी में बॉन्डी नरसंहार स्थल पर मेरी मुलाकात कुछ शानदार लोगों से हुई, जिनमें एक मिस्री कॉप्ट भी था, जिसका कैलिफ़ोर्निया के विश्वविद्यालय में फ़िलिस्तीनियों के मुद्दे का समर्थन करने के लिए ब्रेनवॉश किया गया था। आज उसकी बाँह पर बिबास परिवार के नाम गुदे हुए हैं।
अंग्रेज़ी से अनुवादितमैं फ़िलिस्तीनी मुद्दे के खिलाफ़ लड़ता हूँ। इसने मध्य पूर्व में हर किसी के लिए दर्द के अलावा कुछ नहीं लाया है। बहुत हो चुका। इस परियोजना को समाप्त करने का समय आ गया है।
अंग्रेज़ी से अनुवादितमैंने यरूशलम के नाम पर रखे गए एक हुमस ब्रांड की तस्वीर पोस्ट की, जो मुझे सिडनी के एक सुपरमार्केट में दिखाई दिया। हमेशा की तरह, टिप्पणियाँ यहूदियों पर फ़िलिस्तीनियों से हुमस "चुराने" का आरोप लगाने वाले लोगों से भर गईं। इसलिए उन लोगों के लिए एक सवाल है जो यहूदियों के साथ खड़े होने के कारण मुझसे नफ़रत करते हैं: क्या आप कह रहे हैं कि यहूदियों ने अपना आहार स्थानीय लोगों से चुराया, या अपनी रेसिपी अरबों से? किसी भी तरह, मेरी पोस्ट पर टिप्पणी करने और अपनी अज्ञानता फैलाने से पहले यह काम करें: सहीह अल-बुखारी 5686 खोजें। फिर लौटकर मुझे समझाएँ कि पैगंबर मुहम्मद ने उन बीमार पुरुषों को ऊँट का दूध और ऊँट का मूत्र पीने की सलाह क्यों दी। संकेत: अरब प्रायद्वीप अधिकांशतः रेगिस्तान था। अरबी में हुमस का शाब्दिक अर्थ "चना" है। क्या यहूदियों ने अरबों से चना खाना सीखा? गूगल कहता है: चने मानव इतिहास के सबसे पुराने पालतू बनाए गए खाद्य पदार्थों में शामिल हैं; इन्हें पहली बार लगभग 10,000–11,000 वर्ष पहले फ़र्टाइल क्रिसेंट में उगाया गया था — विशेष रूप से वर्तमान दक्षिण-पूर्वी तुर्की और उत्तरी सीरिया में। वे गेहूँ, जौ और मसूर के साथ पहली कृषि क्रांति का हिस्सा थे। वहाँ से वे भूमध्यसागर और मध्य पूर्व में फैले और अंततः भारत पहुँचे, जहाँ वे मुख्य भोजन बन गए। यूनानी और रोमन भी इन्हें खाते थे — लैटिन *cicer* से चने के लिए कई यूरोपीय नाम निकले। अरबी में चने को *ḥummuṣ* (حمص) कहते हैं; जिस व्यंजन को हम हुमस कहते हैं, वह अधिक सटीक रूप से *ḥummuṣ bi-taḥīna* है — ताहिनी के साथ चने। इसलिए इस्लाम के अस्तित्व में आने से बहुत पहले (और इस्लाम 1,400 वर्ष पुराना है), तथाकथित मध्य पूर्व में मेरे पूर्वज पहले से चने खा रहे थे। लेवेंट, फ़र्टाइल क्रिसेंट और मेसोपोटामिया में — जहाँ वर्णमाला और पहिए का आविष्कार सचमुच हुआ — कृषि ने सहस्राब्दियों तक यह मुख्य भोजन उपलब्ध कराया। हुमस फ़िलिस्तीनी नहीं है। आधुनिक फ़िलिस्तीनी व्यंजन हैं। लेबनानी। तुर्की। इज़राइली। इराकी। सीरियाई। और इनमें से हर देश के भीतर, भूगोल और भी विविधता जोड़ता है, लेबनान पर्वत से अलेप्पो तक, इज़मिर से अक्को तक, मोसुल से बगदाद और अदाना तक। जिसे आज "इज़राइली" कहा जाता है, वह दुनिया भर से जुटाए गए स्वादों की एक टोकरी है, जिसमें भूमध्यसागरीय परंपरा भी शामिल है। और क्या मुझे आपको याद दिलाना पड़ेगा कि 850,000 से अधिक यहूदियों को अरब देशों से उखाड़ दिया गया था? आप उन्हें अपने ही पूर्वजों का खाना खाने से भी रोक नहीं सकते। मूर्खतापूर्ण टिप्पणियाँ करने से पहले, उस क्षेत्र में यहूदी इतिहास पढ़ें जो आज इराक या सीरिया है। यहूदी समुदाय हमारे क्षेत्र में अरबों द्वारा उस पर विजय प्राप्त करने से बहुत पहले से रहते थे।
अंग्रेज़ी से अनुवादितफ़िलिस्तीनी-अमेरिकी कार्यकर्ता रीमा जल्लाक अमेरिकी यहूदी फ्लोटिला के आत्म-घृणा करने वाले “स्टार” जैकब बर्जर के साथ त्रिपोली, लेबनान जाती हैं और बड़ी खबर पोस्ट करती हैं: वह वहाँ सुरक्षित है! मैं कल्पना नहीं कर सकती कि कोई इस बकवास पर विश्वास करेगा। किसे पता था कि अगर यहूदी इस धरती पर एकमात्र यहूदी राज्य से खुद को दूर कर लें, यहूदी संप्रभुता की निंदा करें, अपने ही लोगों का मज़ाक उड़ाएँ और अपने दुश्मनों का जयकारा लगाएँ, तो वे सुरक्षित रहेंगे? कपो इस जीवित रहने की रणनीति में आपसे आगे निकल चुके थे — जानबूझकर या अनजाने में। @jacobbergeractor #lebanon
अंग्रेज़ी से अनुवादितदो-राष्ट्र समाधान के लिए नहीं। वह मौका निकल चुका है। हर वह समूह जो नाटकीय तंत्र-मंत्र कर सकता है, खुद पर शासन करने का अधिकार नहीं कमा लेता। कुर्द लोग राज्य के कहीं अधिक हकदार हैं, जितने फ़िलिस्तीनी कभी रहे हैं, और उन्होंने इसे पाने के लिए कभी पूरे क्षेत्र को गर्त में खींचने की कोशिश नहीं की। अगर आपका राष्ट्रीय उद्देश्य भ्रांतियों पर बना है, तो सिर्फ इसलिए आपको राज्य का इनाम नहीं मिलता कि आपके बीच के चरमपंथी अन्यथा धरती को झुलसा सकते हैं। इज़राइल के साथ कोई फ़िलिस्तीनी राज्य नहीं। फ़िलिस्तीनी उद्देश्य «मिशन रद्द करो» की स्थिति तक पहुँच चुका है। मैं दो साल से अब तक बनाए जा रहे वैकल्पिक «फ़िलिस्तीनी» को देख रही हूँ, और अब यह कहने का समय है। मैं यहूदियों को अहमद फुआद अलखतीब के लिए जयकार करते और उसे कट्टरपंथी व्यावहारिकतावादी के रूप में मनाते देखती हूँ। वह हमास की आलोचना करता है, और इसके लिए उसे श्रेय मिलता है। वह इज़राइली सरकार की भी आलोचना करता है, जिससे बहुत से लोग खुश होते हैं, और अपनी जीवनी में साफ़ कहता है कि वह «फ़िलिस्तीन समर्थक और हमास तथा हिंसा विरोधी, शांति और सह-अस्तित्व समर्थक» है। आइए इसे खोलकर देखें। फ़िलिस्तीन समर्थक? कौन-सा फ़िलिस्तीन? अगर उसका मतलब जॉर्डन नहीं है, तो वह उसी उद्देश्य का प्रचार कर रहा है जिसका «स्वतंत्रता सेनानी» करते हैं, बस वहाँ पहुँचने के लिए अलग रास्ता अपना रहा है। हमास विरोधी? गाज़ा में उन्होंने अपने ही लोगों के साथ जो किया, उसके बाद यह न्यूनतम अपेक्षा है। हिंसा विरोधी? इज़राइल ने हर युद्ध जीता है। हिंसा कभी जीतने वाली रणनीति नहीं थी, खासकर किसी कट्टरपंथी व्यावहारिकतावादी की नज़र में। शांति समर्थक? यह शांति कैसी दिखेगी? रियायतें? युद्ध का अंत? इज़राइल का हथियार डाल देना? यह सोचना कि फ़िलिस्तीनी फिर हमला नहीं करेंगे? सह-अस्तित्व? किसके साथ, किनके बीच? ईसाई और मुस्लिम अरब, द्रूज़ और बेदुइन, इज़राइल के भीतर यहूदियों, मिज़राही, अशकेनाज़ी और सेफ़ारदी सभी के साथ सह-अस्तित्व में रहते हैं। अरब फ़िलिस्तीनी सभी के साथ सह-अस्तित्व में विफल रहे हैं: यहूदियों, मुसलमानों और ईसाइयों के साथ। वे जॉर्डन में विफल रहे। ब्लैक सितंबर। वे लेबनान में विफल रहे और देश को गृहयुद्ध में घसीट ले गए, जिसका अंत 1982 में उन्हें ही ट्यूनीशिया निष्कासित किए जाने से हुआ। वे कुवैत में विफल रहे, जहाँ 1991 में अराफ़ात द्वारा सद्दाम के आक्रमण का समर्थन करने के बाद 200,000 लोगों को निष्कासित कर दिया गया और 200,000 अन्य जो भाग गए थे, उन्हें कभी लौटने की अनुमति नहीं मिली। ओस्लो समझौते यह साबित करने में विफल रहे कि वे खुद पर शासन करने योग्य हैं। दशकों से उन्होंने पूरे मध्य पूर्व में जितना दर्द पहुँचाया है, उसके बाद अब समय है कि वे एक कदम पीछे हटें और मिशन रद्द कर दें। फ़िलिस्तीनी राष्ट्र-राज्य का प्रचार करने वाला व्यक्ति CNN पर हमेशा अच्छा प्रभाव डालेगा। लेकिन कोई भी यहूदी इसका समर्थन क्यों कर रहा है? सह-अस्तित्व के इस भ्रम को फिर हमला करने का एक और अवसर क्यों देना? हमास जो हासिल करने में विफल रहा, उसे हासिल करने में मदद क्यों करना? गाज़ा के लोगों को जिस चीज़ की सख़्त ज़रूरत है, वह राज्य बनाने का बोझ नहीं है। उन्हें राज्य बनाने की कोशिश से एक विराम चाहिए। उन्हें एक नया बिस्तर, गर्म पानी से नहाने की सुविधा और एक गहन उग्रवाद-मुक्ति कार्यक्रम चाहिए, जो «यहूदियों को क*त्ल करने» के अलावा किसी और चीज़ के ज़रिए उपलब्धि हासिल करना सिखाए। इससे पहले कि कोई बिना सबूत इज़राइल को भरोसा दिलाए कि गाज़ा के लोगों ने हिंसा छोड़ दी है, उन्हें पहले रहने लायक न बची गाज़ा से निकलना होगा और किसी ऐसे देश का भरोसा जीतना होगा जो इज़राइल न हो। उनके अपने कथन में इज़राइल सबसे बड़ा दुश्मन है, इसलिए आइए पहले उनके किसी समर्थक को यह परियोजना संभालने दें, बजाय इसके कि शुरुआत ही इज़राइली भरोसे की मांग से की जाए। #Israel #palestine #kurdistan
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