
Hashem al-Jahdali
@hashimaljahdali · Intellectuels, auteurs et commentateurs
Hashem al-Jahdali est un écrivain et commentateur culturel saoudien.
La voix yéménite véritable et sincère se manifeste : . . "L’Arabie saoudite est notre beau destin, vers lequel nous n’avons pas honte de nous tourner.. Quant à votre Téhéran, ce n’est rien d’autre que la honte elle-même.. la mort dans toute sa noirceur.. la dévastation dans ses manifestations les plus horribles."
Traduit de arabe#دار_الكرمة republie le merveilleux roman #بندول_فوكو du brillant #أمبرتو_إيكو, après que sa première édition, parue en 2011, est devenue rare et que l’édition syrienne publiée à Alep est finalement devenue introuvable sur le marché. Merci aux éditions Dar Al Karma, et que la miséricorde soit accordée à l’âme de notre estimée traductrice #أماني_فوزي_حبشي.
Traduit de arabeVous souvenez-vous de #ماجد_شيحة et de son roman #سلفي_يكتب_الروايات_سرًا ? Son roman #البردية_الأولى_لآدم paraîtra bientôt. D’après la présentation de l’éditeur #دار_الشروق, le nouveau roman explore les univers du texte inconnu et de la langue perdue, et je l’ai présenté ainsi : "Idris, étudiant d’al-Azhar venu du Mali, ne cherchait rien qui puisse changer sa vie lorsqu’il s’arrêta devant un papyrus bon marché exposé dans la vitrine d’un magasin du Caire. Mais une seule phrase écrite en lettres arabes, qui portait l’écho de sa première langue, le poussa à l’acheter et à essayer de le traduire. Entre la recherche et l’obsession, entre un texte inconnu et un écrivain dont il ne reste aucune trace, la question devient de plus en plus pressante : Idris a-t-il réellement découvert une langue perdue, ou la langue qu’il poursuit a-t-elle commencé, doucement, à le remodeler et à le changer?"
Traduit de arabeEn résumé : « La sagesse saoudienne n’est pas une faiblesse… et la patience saoudienne n’est pas sans limite. »
Traduit de arabe#تساؤل_شعبي -- - Quel est le pays qui se distingue par le plus grand nombre de jeux traditionnels, de rythmes musicaux et de plats populaires ? . . Je n’ai pas trouvé de source documentée qui réponde de manière satisfaisante à la question, mais je pense que le Royaume, s’il n’est pas le premier, fait partie des premiers ; la diversité qui y existe est vraiment très riche, et une partie de celle-ci recoupe naturellement celle des pays voisins.
Traduit de arabeÔ monde, souvenez-vous bien des nuits des 9, 10 et 11 septembre, car après cela, plus rien ne sera comme avant, et vous verrez. #اليمن_حُر
Traduit de arabeQue Dieu ait pitié de toi, #صفية_بن_زقر, tu étais une aube précoce.
Traduit de arabe#دمشق_تغني_صنعاء. «Puisses-tu demeurer pour l’histoire un sanctuaire majestueux.»
Traduit de arabe#هشام_مطر_يدخل_التاريخ -- Selon le supplément culturel du Daily Telegraph, #العودة, du romancier libyen #هشام_مطر, figure parmi les cinquante œuvres les plus importantes de l'histoire mondiale, selon le classement du critique littéraire #جيك_كيريدج. Voici la liste des cinquante livres : Antiquité et Moyen Âge (du VIIIe siècle avant J.-C. au XVIe siècle) 1 - L'Iliade (The Iliad) – Homère 2 - Les derniers jours de Socrate (The Last Days of Socrates) – Platon 3 - Les Métamorphoses (Metamorphoses) – Ovide 4 - Les Mille et Une Nuits (The Arabian Nights) – auteur inconnu 5 - Le Livre de l'oreiller (The Pillow Book) – Sei Shōnagon 6 - La Divine Comédie (The Divine Comedy) – Dante Alighieri 7 - Les Contes de Canterbury (The Canterbury Tales) – Geoffrey Chaucer 8 - Gargantua et Pantagruel (Gargantua and Pantagruel) – François Rabelais 9 - Les Essais complets (The Complete Essays) – Michel de Montaigne 10 - Le Voyage en Occident / Le Roi des singes (Journey to the West) – Wu Cheng’en 11 - Don Quichotte (Don Quixote) – Miguel de Cervantès 12 - L'Anatomie de la mélancolie (The Anatomy of Melancholy) – Robert Burton XVIIe et XVIIIe siècles 13 - Le Journal de Samuel Pepys (The Diary of Samuel Pepys) – Samuel Pepys 14 - Le Paradis perdu (Paradise Lost) – John Milton 15 - Le Voyage du pèlerin (The Pilgrim's Progress) – John Bunyan 16 - Vies brèves (Brief Lives) – John Aubrey 17 - Les Voyages de Gulliver (Gulliver's Travels) – Jonathan Swift 18 - La Vie et les opinions de Tristram Shandy (Tristram Shandy) – Laurence Sterne 19 - Histoire de la décadence et de la chute de l'Empire romain (The Decline and Fall of the Roman Empire) – Edward Gibbon 20 - Le Récit intéressant de la vie d'Olaudah Equiano (The Interesting Narrative of the Life of Olaudah Equiano) – Olaudah Equiano XIXe siècle (l'âge d'or du roman) 21 - Persuasion (Persuasion) – Jane Austen (choisi à la place d'Orgueil et Préjugés) 22 - Frankenstein (Frankenstein) – Mary Shelley 23 - Don Juan (Don Juan) – Lord Byron 24 - Les Hauts de Hurlevent (Wuthering Heights) – Emily Brontë 25 - La Maison d'Âpre-Vent (Bleak House) – Charles Dickens 26 - Les Aventures d'Alice au pays des merveilles (Alice's Adventures in Wonderland) – Lewis Carroll 27 - Guerre et Paix (War and Peace) – Léon Tolstoï 28 - L'Anneau et le Livre (The Ring and the Book) – Robert Browning 29 - Middlemarch (Middlemarch) – George Eliot 30 - Le Maire de Casterbridge (The Mayor of Casterbridge) – Thomas Hardy XXe siècle (modernisme et au-delà) 31 - Ulysse (Ulysses) – James Joyce 32 - Gatsby le Magnifique (The Great Gatsby) – F. Scott Fitzgerald 33 - À la recherche du temps perdu (In Search of Lost Time) – Marcel Proust 34 - Le Procès (The Trial) – Franz Kafka 35 - In Parenthesis (In Parenthesis) – David Jones 36 - L'Agneau noir et le Faucon gris (Black Lamb and Grey Falcon) – Rebecca West 37 - La Ferme des animaux (Animal Farm) – George Orwell (choisi à la place de 1984) 38 - Je sais pourquoi chante l'oiseau en cage (I Know Why the Caged Bird Sings) – Maya Angelou 39 - Le Trompette acoustique (The Hearing Trumpet) – Leonora Carrington 40 - Le Système périodique (The Periodic Table) – Primo Levi Époque moderne et contemporaine (de la fin du XXe siècle au XXIe siècle) 41 - Un lieu plus sûr (A Place of Greater Safety) – Hilary Mantel 42 - La Route (The Road) – Cormac McCarthy 43 - Persepolis (Persepolis) – Marjane Satrapi 44 - La Route des fantômes (The Ghost Road) – Pat Barker 45 - Les Journaux d'un fumeur (The Smoking Diaries) – Simon Gray 46 - L'Année de la pensée magique (The Year of Magical Thinking) – Joan Didion 47 - Le Retour (The Return) – Hisham Matar 48 - La Ligne de beauté (The Line of Beauty) – Alan Hollinghurst 49 - Un fantôme dans la gorge (A Ghost in the Throat) – Doireann Ní Ghríofa 50 - L'Underground Railroad (The Underground Railroad) – Colson Whitehead. -- Il est étrange que #دوستويفسكي_وماركيز soient absents de la liste. #العودة n'a pas encore été traduit en arabe.
Traduit de arabeL’époque des revues de poids. . Qui se souvient de « Questions et témoignages », de son comité de rédaction, de #عبدالرحمن_منيف_وسعدالله_ونوس et et ?
Traduit de arabeDieu merci #الاتحاد_النصر
Traduit de arabeDes centaines de millions de personnes attendent le #كلاسيكو_البحر_الأحمر . . #الاتحاد_النصر
Traduit de arabeAvec votre permission, côte ouest" #ثول
Traduit de arabeLa scène culturelle qui fabrique ses propres vedettes, #محاکمة_الخنزير en est un exemple -- indépendamment de la qualité ou de l’absence de qualité de ce roman, de l’étrangeté de son idée et de sa narration, qui s’est inspirée du rythme théâtral. Pourtant, il m’a fait me demander : comment un #رواية_فرنسية d’un romancier français, écrit alors qu’il n’avait pas encore trente ans, trouve-t-il un écho auprès de l’éditeur arabe qui le traduit un an après sa parution ? Il est paru en 2019 et a été traduit en 2020, par une maison présente sur la scène éditoriale arabe, #المركز_الثقافي_العربي. Pendant ce temps, les romans arabes les plus importants attendent toujours. Et lorsqu’ils sont traduits, la traduction vient de maisons inconnues ou de programmes de soutien dont le point d’arrivée est les entrepôts de livres plutôt que les rayons des librairies et les listes des meilleures ventes et des œuvres les plus influentes. . . Pourquoi ?
Traduit de arabeEn résumé : . . "Dans les moments les plus difficiles pour les #اليمنيين, #السعودية reste au premier plan, et les faits sont mesurés au besoin."
Traduit de arabeAujourd’hui, 1er septembre, marque le quinzième anniversaire de la disparition de l’historien, chercheur en histoire, anthropologue et spécialiste des religions #كمال_الصليبي, auteur de l’ouvrage retentissant #التوراة_جاءت_من_جزيرة_العرب.
Traduit de arabe#تغريبة_القوافل_والمطر_مسرحيًا En mémoire de ces jours et de leurs habitants, du magnifique mouvement tumultueux, des manifestations inoubliables des années 1980 et de l'esprit du maître du désert. Nous retrouvons ici le moment où le texte du poète #محمد_الثبيتي, « Le voyage des caravanes et la pluie », a été adapté pour la scène par #فرع_جمعية_الثقافة_والفنون_بالقصيم en 1988 .. Décors, scénographie et œuvres plastiques de l'artiste / #علي_عبدالله_السعيد Chant : #إبراهيم_العميم Acteurs /عبدالله المزيني / صالح الصقعبي/ فايز الكريديس et un groupe d'acteurs Mise en scène / #مصطفى_عبدالخالق
Traduit de arabeAnecdotes tirées de la mémoire de #العراق
Traduit de arabeCe ne sont pas des sculptures ordinaires comme celles qui encombrent de nombreuses villes dans le monde. Ce sont des trésors issus de la créativité des artistes les plus importants du monde, car rares sont les villes qui possèdent sur leurs places des œuvres de noms aussi prestigieux que : #هنری_مور «3 œuvres, imaginez 3 œuvres de Henry Moore à Djeddah» #خوان_ميرو #فيكتور_فزارالي #سيزار_بلديسيني #جين_آرب #ألكسندر_كالدر #خوليو_لافونتي #عبدالحليم_رضوي #ربيع_الأخرس #مصطفى_سنبل et bien d’autres. D’autant plus au vu de #اختفاء_380_مجسما_من_شوارع_جدة «Cela figurait dans un rapport du journal Al-Watan en 2019.» Nous espérons donc que le gouvernorat de Djeddah et sa municipalité accorderont de l’attention à cet immense trésor culturel.
Traduit de arabeExtrait de la mémoire poétique du Sud : . . "Ô cheikh Jarallah, qu’est-ce qui t’a poussé vers le Najd al-Aqsa, qu’est-ce qui t’a fait prendre en aversion les bassins des Banu Hasan alors que nous sommes les tiens ?"
Traduit de arabe#جمل_المحامل L’histoire complète -- Il y a deux jours, l’artiste palestinien #سليمان_منصور est décédé et, avec sa disparition, son œuvre créative emblématique, le tableau « Chameau des fardeaux », est revenue au premier plan. Quelle est l’histoire de ce tableau devenu un symbole de la diaspora palestinienne ? - La première version a été peinte en 1973 et représentait le #العتال_الفلسطيني « porteur ». - La première exposition à laquelle il a participé était celle de l’Association chrétienne de jeunes hommes à Jérusalem, en 1975. - Certains jeunes actifs dans le domaine de l’édition ont demandé qu’il soit imprimé en affiches et ont demandé le nom du tableau. On leur a répondu « le porteur palestinien », et il se trouve que l’artiste créateur #إميل_حبيبي était présent à l’exposition et a entendu la discussion ; il est intervenu et a proposé de l’appeler #جمل_المحامل. - Cette version a été perdue dans des circonstances mystérieuses. - L’artiste l’a repeinte en 1976 et elle a été présentée dans une exposition à Amman. Puis l’exposition a été transférée à Londres, où le #السفير_الليبي en Grande-Bretagne l’a acquise pour l’offrir à #للقذافي à l’occasion de son anniversaire. - Dans les années 1990, #مركز_الواسطي à Jérusalem a lancé un projet de documentation de l’art palestinien. Interrogé à son sujet, l’ambassadeur libyen en Jordanie a déclaré qu’elle avait été perdue ou détruite lors du #القصف_الأمريكي du palais de Kadhafi en 1986. - En 2005, après avoir perdu l’espoir de la retrouver, l’artiste en a réalisé une troisième version. - Dans la troisième version, une petite modification a été apportée : la taille du tableau a doublé, la corde est passée d’une forme torsadée à une corde ressemblant à une bande de tissu, et il a ajouté la forme de la #كنيسة_القيامة à côté du Dôme du Rocher. - La troisième et dernière version a été vendue aux enchères publiques au #متحف_رمزي_دلول de Beyrouth, où elle se trouve encore aujourd’hui.
Traduit de arabe#Bonjour_Bonté_Amour_et_Vie Bonjour à Djeddah qui célèbre la victoire de son symbole et du frère de sa mer. . . Et souvenez-vous : « Trois dettes dont le porteur ne meurt pas avant qu’elles ne lui soient réclamées : la désobéissance envers les parents, la violation des droits et la joie devant le malheur de l’affligé ! »
Traduit de arabe