
Jean Riachi
@riachi_jean · Énergie, économie et transport maritime
Jean Riachi est un banquier libanais qui préside I&C Bank Lebanon et FFA Private Bank Dubai.
Depuis trois ans, l’excédent budgétaire est utilisé pour rembourser les dépôts selon les étapes suivantes : Premièrement, l’État sous-estime délibérément ses recettes dans le budget. En pratique, les recettes effectivement perçues sont supérieures aux montants inscrits au budget, ce qui entraîne la formation d’un excédent budgétaire. Deuxièmement, cet excédent est déposé sur le compte de l’État auprès de la Banque du Liban. Les livres libanaises correspondantes sont ainsi retirées de la circulation ; autrement dit, elles sont « stérilisées », ce qui signifie qu’elles ne sont plus disponibles au sein de la masse monétaire pour financer de nouvelles dépenses ou accroître la demande de devises étrangères. Cette stérilisation crée une marge de manœuvre pour l’intervention monétaire. Les livres libanaises retirées de la circulation peuvent ensuite être réinjectées de manière contrôlée afin d’acheter des dollars. Ces dollars sont utilisés pour financer le remboursement d’une partie des dépôts bancaires, notamment des dépôts couverts par les circulaires 158 et 166. Le mécanisme peut être résumé comme suit : 1. Les recettes de l’État dépassent les estimations figurant au budget. 2. L’excédent est placé sur le compte de l’État auprès de la Banque du Liban. 3. Les livres libanaises correspondantes sont retirées de la masse monétaire. 4. Ces livres peuvent ensuite être réinjectées pour acheter des dollars. 5. Ces dollars sont utilisés pour rembourser certains dépôts. En d’autres termes, l’État contribue depuis plusieurs années au remboursement des dépôts, même si cette contribution n’a pas toujours été présentée sous cette forme. Le véritable défi consiste maintenant à déterminer comment retirer du bilan de la Banque du Liban les créances dues par l’État. La solution consiste à les compenser avec les dettes de l’État envers la Banque du Liban.
Traduit de arabeJe suis d’accord avec Fouad Abou Nader pour dire que le Liban ne peut pas attendre que le Hezbollah remette ses armes avant de commencer à se relever. Nous devons avancer sur deux voies parallèles : traiter la question des armes et de la souveraineté d’une part, et travailler immédiatement au sauvetage économique et social du pays d’autre part. Cela revêt une urgence particulière pour les chrétiens, qui souffrent d’une émigration accélérée, mais cela concerne en réalité les jeunes de toutes les communautés qui quittent le Liban à la recherche d’un avenir à l’étranger. Je suis également d’accord avec lui sur l’absence de vision des dirigeants chrétiens, mais pas tout à fait dans le sens qu’il entend. Le développement économique, l’électricité, les infrastructures, la croissance et la création d’emplois ne relèvent pas de la seule responsabilité des dirigeants chrétiens, mais sont au cœur de la responsabilité de l’État. C’est précisément ici qu’il faut chercher les responsables : depuis sept ans, le pays sombre et l’État est incapable d’engager une véritable voie de redressement. Nous ne pouvons pas continuer à attendre que toutes les crises politiques et liées à la souveraineté soient résolues avant de commencer à bâtir une économie et un État capables de retenir leurs jeunes au Liban.
Traduit de arabeParler de « préserver la supériorité morale » n’a guère de sens dans ce cas précis. Le véritable impératif moral est de mettre fin à une situation dans laquelle le Liban et sa population sont sacrifiés aux intérêts stratégiques de l’Iran par l’intermédiaire d’une organisation armée qui décide unilatéralement des questions de guerre et de paix. Si l’une des conséquences de cette guerre est que l’emprise de l’Iran sur le Liban par l’intermédiaire du Hezbollah pourrait enfin être brisée, que cela soit obtenu par Israël ou par le diable lui-même ne change rien à cette réalité. Bien sûr, il y a des morts, des blessés et des destructions, et personne ne devrait s’en réjouir. Mais il ne vous a sûrement pas échappé que ni l’Iran ni le Hezbollah ne semblent disposés à tirer la conclusion évidente. Ils poursuivent une guerre dévastatrice dont ils savent qu’ils ne peuvent pas sortir vainqueurs, tout en plaçant des dépôts d’armes, des combattants et des entrées de tunnels parmi les habitations civiles, exposant davantage encore la population à ses conséquences. « Préserver la supériorité morale » pendant la Seconde Guerre mondiale aurait-il signifié refuser de combattre l’Allemagne nazie pour la vaincre parce que la poursuite de la guerre infligeait d’horribles pertes civiles ? Une armée et une population endoctrinées par le régime ont continué à se battre jusqu’au bout, poussant les Alliés à détruire des villes entières au prix de dizaines de milliers de vies. Cette tragédie ne signifiait pas qu’il aurait fallu laisser Hitler l’emporter. On peut condamner les morts et les destructions, insister sur la protection des civils et, dans le même temps, estimer que mettre fin à l’emprise militaire de l’Iran et du Hezbollah sur le Liban est à la fois un impératif moral et national. Il n’y a aucune contradiction entre les deux.
Traduit de anglaisParler de « préserver la supériorité morale » n’a guère de sens dans ce cas précis. Le véritable impératif moral est de mettre fin à une situation dans laquelle le Liban et sa population sont sacrifiés aux intérêts stratégiques de l’Iran par l’intermédiaire d’une organisation armée qui décide unilatéralement des questions de guerre et de paix. Si l’une des conséquences de cette guerre est que l’emprise de l’Iran sur le Liban par l’intermédiaire du Hezbollah soit enfin brisée, que cela soit obtenu par Israël ou par le diable lui-même ne change rien à cette réalité. Bien sûr, il y a des morts, des blessés et des destructions, et personne ne devrait s’en réjouir. Mais il ne vous a sûrement pas échappé que ni l’Iran ni le Hezbollah ne semblent disposés à tirer la conclusion évidente. Ils poursuivent une guerre dévastatrice qu’ils savent ne pas pouvoir gagner, tout en plaçant des dépôts d’armes, des combattants et des entrées de tunnels parmi les habitations civiles, exposant davantage la population à ses conséquences. « Préserver la supériorité morale » pendant la Seconde Guerre mondiale aurait-il signifié refuser de combattre pour vaincre l’Allemagne nazie parce que la poursuite de la guerre infligeait d’horribles pertes civiles ? Une armée et une population endoctrinées par le régime ont continué à se battre jusqu’au bout, ce qui a conduit les Alliés à détruire des villes entières au prix de dizaines de milliers de vies. Cette tragédie ne signifiait pas qu’il fallait permettre à Hitler de l’emporter. On peut condamner les morts et les destructions, insister sur la protection des civils et, en même temps, estimer que mettre fin à l’emprise militaire de l’Iran et du Hezbollah sur le Liban est à la fois un impératif moral et national. Il n’y a aucune contradiction entre les deux.
Traduit de anglaisChronique d’une invasion douce : Il y a six ans, sans raison précise, j’ai été attiré vers Paros comme par un aimant, sans même la connaître. Depuis, deux mois par an, corps et âme. Et je ne suis pas le seul contaminé : je vois chaque été un peu plus d’accents beyrouthins débarquer du ferry à Parikia. Ce n’est pas la première fois que le Liban s’intéresse à Paros. Il y a 2600 ans, les Phéniciens y commerçaient déjà et colonisaient l’île voisine d’Oliaros — “colonie de Sidon”, selon Héraclide le Critique. Ils venaient chercher le marbre parien, celui-là même qui a servi à sculpter les sarcophages phéniciens aujourd’hui exposés au sous-sol du Musée national de Beyrouth ; leurs descendants aujourd’hui, un poulpe grillé et un verre d’assyrtiko blanc de Paros à la main. Si dans quelques années Santa Maria et Ampelas comptent plus de villas libanaises que de tavernes grecques, on saura qu’on a assisté, sans effusion de sang, à la deuxième recolonisation phénicienne de l’île.
Mettre le mot « martyr » entre guillemets, c’était infliger une blessure inutile à une société encore profondément marquée par les traumatismes de la guerre civile. Ne pas s’en excuser, puis justifier ce choix au nom du respect scrupuleux de la langue française, donne malheureusement le sentiment que le choix était délibéré. Et l’argument linguistique devient difficilement défendable lorsque, dans la même réponse, on emploie une expression aussi triviale et irrespectueuse que « de tous poils ». Il aurait été tellement plus simple de reconnaître l’erreur et de présenter des excuses plutôt que de chercher des justifications alambiquées. Cela ne change en rien mon jugement sur L’Orient-Le Jour. Je connais la clarté et la constance de sa ligne face au Hezbollah et à l’influence iranienne. Il reste, à mes yeux, le média libanais le plus libre, le plus indépendant et le moins soumis aux puissances de l’argent et de la politique. C’est précisément parce qu’on lui accorde cette confiance qu’on est en droit d’attendre davantage de lui.
C’est amusant, c’est exactement ce dont nous parlions hier soir au dîner. Parmi les jeunes bourgeois privilégiés du Liban, il faut probablement multiplier ce budget par au moins cinq. D’abord, parce que les attentes sont beaucoup plus élevées en matière de vêtements et de voyages. Ensuite, parce que les mariages ont souvent lieu à l’étranger, il faut donc ajouter les frais de déplacement et d’hébergement pour le mariage lui-même. Et je ne parle même pas des nouveaux riches, chez qui l’extravagance fait souvent passer ces budgets dans une tout autre catégorie. À mon époque, les mariages ressemblaient davantage à des dîners-cocktails où les parents invitaient principalement leurs amis, leurs connaissances et leurs relations professionnelles. Les jeunes passaient au second plan et il y avait beaucoup moins de fête. Mais là encore, Instagram n’existait pas à l’époque.
Traduit de anglaisC’est au tour des Houthis de se faire tabasser ?
Traduit de arabe (Liban)Deuxième appel de Nabatieh : « Celui qui a détenu pendant des années la décision en matière de guerre et de sécurité, et qui a dit aux habitants du Sud qu’il était le mieux à même de les protéger, doit répondre aujourd’hui des résultats de son choix : que reste-t-il du territoire ? Qu’est-il advenu des villages ? Et quelle capacité de résistance et de retour reste-t-il à la population ? » Si les dirigeants du Hezbollah avaient une once d’humanité, une once de raison et une once de patriotisme, ils diraient aujourd’hui à leurs maîtres en Iran : « Ça suffit. Les Libanais ont déjà payé assez cher pour vos guerres. Le Sud a été suffisamment détruit, et assez de nos fils sont tombés. Nous ne mourrons plus pour vos intérêts à partir d’aujourd’hui. » Ils annonceraient immédiatement la remise de leurs armes à l’État et laisseraient à la seule armée libanaise la responsabilité de défendre le Liban et d’étendre la souveraineté sur l’ensemble de son territoire. Une telle mesure changerait tout. Elle unirait tous les Libanais derrière leur État et leur armée, et derrière le Sud et ses habitants ; elle retirerait à Israël tout prétexte pour rester sur le territoire libanais et ferait peser sur lui toute la pression nécessaire pour se retirer.
Traduit de arabeNawaf Salam a conquis le cœur des Libanais par ses positions patriotiques fermes et courageuses. Il est donc incompréhensible qu’il risque aujourd’hui la crédibilité qu’il a construite en défendant les positions de certains de ses ministres, d’autant plus que ces positions sont en contradiction avec sa propre ligne. De plus, les justifications qu’il a données pour l’absence du ministre des Affaires étrangères lors des visites officielles ne sont conformes ni à la Constitution libanaise ni à l’importance et à la sensibilité des questions politiques soulevées. Ce fut un faux pas malheureux, et nous espérons qu’il ne se répétera pas.
Traduit de arabe (Liban)On dirait que Mahmoud Qamati et Naim Qassem ont lancé un concours : lequel des deux sortira la déclaration la plus stupide et la plus puérile. Ils me rappellent le gamin à l’école qui se fait tabasser, puis se relève, époussette ses vêtements et dit avec une arrogance totale : « Ça ne m’a pas fait mal ! ».
Traduit de arabe« Il en va de même pour le professionnalisme de ses ministres, au premier rang desquels son adjoint Tarek Mitri, significativement chargé de la Justice. » Le ministre de la Justice s’appelle en réalité Adel Nassar, et il s’agit effectivement de quelqu’un de très professionnel. On ne peut malheureusement pas en dire autant de cet article. Confondre Tarek Mitri avec le ministre de la Justice n’est pas un simple détail : une erreur aussi élémentaire révèle une connaissance pour le moins approximative de la politique libanaise et invite à s’interroger sur la rigueur avec laquelle le reste de l’analyse a été construit. Jean-Pierre Filiu semble ici avoir repris un récit qui lui a été présenté sans en vérifier suffisamment les faits ni les prémisses. https://t.co/ACmaARbUB7
L’un des vestiges de l’éducation par Hassan Nasrallah des « personnes les plus honorables » est que le concept d’honneur est devenu synonyme de suffisance et de brutalité.
Traduit de arabeIl semble que ce que dit Paula Yacoubian soit exact, et toutes les forces politiques et tous les États (nous espérons que la France a abandonné ses idées absurdes, qu’elle avait adoptées en 2022 et 2023) qui ont soutenu l’élection de Joseph Aoun doivent s’opposer à cette orientation. Les Libanais veulent des réformes, mettre fin à la corruption et régler définitivement la relation de complaisance et de flirt entre l’État et le Hezbollah. En bref, ils ne veulent pas le retour de l’« État profond », dont Najib Mikati semble être le candidat préféré.
Traduit de arabeLa vérité sur le Hezbollah
Traduit de arabeLa seule chose stupide, c’est de croire que les partisans du Hamas sont en quelque sorte « progressistes », tout comme les progressistes autoproclamés qui soutiennent le Hezbollah, comme toi. Demande aux communistes et aux militants de gauche qui ont aidé Khomeini à prendre le pouvoir en Iran ce qu’ils pensent de cette alliance. Oh, désolé. J’ai oublié. Ils ne sont plus là pour te répondre. Ils ont été exécutés par le régime des mollahs.
Traduit de anglaisLe sentiment grandit que le coût de la vie à Beyrouth est désormais encore plus élevé qu’à Genève, l’une des villes les plus chères au monde. Il peut s’agir d’une impression qui ne repose pas encore sur une étude scientifique, mais elle mérite l’attention du gouvernement. Il faut une étude comparant, article par article, les prix du panier de consommation des ménages et leur évolution et, surtout, analysant les causes de la cherté : les impôts et les taxes, le coût des importations et de l’énergie, les monopoles et la faiblesse de la concurrence, ainsi que l’absence d’un système bancaire efficace. Le problème ne se règle pas avec des slogans, mais avec des chiffres, un diagnostic des causes, puis leur traitement.
Traduit de arabeLa FINUL au Sud-Liban : l’argent qu’elle apporte à notre économie est bien réel. Mais mettons cela de côté un instant et jugeons froidement son bilan. Depuis 2006, l’objectif était clair : une zone située entre le fleuve Litani et la frontière israélienne, débarrassée des armes et de la présence armée du Hezbollah. Vingt ans plus tard, le résultat parle de lui-même : des dépôts d’armes, des infrastructures militaires et des tunnels sont disséminés dans tout le Sud, y compris dans des zones civiles. Un mandat qui échoue constamment à produire le résultat pour lequel il a été créé finit par ne devenir guère plus qu’une fiction diplomatique. Le problème est structurel, pas accidentel. La FINUL n’a ni le mandat ni le pouvoir coercitif nécessaires pour imposer le désarmement du Hezbollah. Chaque fois que les Casques bleus tentent d’inspecter un site sensible, les soi-disant « ahali » apparaissent — des habitants censés agir spontanément, mais qui servent en pratique de mécanisme remarquablement efficace pour empêcher la vérification et restreindre l’accès. À cela s’ajoute l’échec de l’État libanais lui-même. L’armée libanaise est censée être le partenaire de la FINUL sur le terrain, mais les engagements n’ont cessé de ne pas être respectés, l’accès a été entravé et l’État a toléré que le Hezbollah maintienne une infrastructure militaire parallèle précisément dans la zone qui devait relever de son autorité exclusive. Le résultat est un Sud qui était censé être débarrassé de la présence militaire du Hezbollah, mais qui est au contraire devenu profondément militarisé. Maintenir la FINUL indéfiniment permet également à l’État libanais de continuer à sous-traiter confortablement à l’ONU une responsabilité qu’il refuse d’assumer lui-même. Peut-être que la fin de la mission contraindrait enfin le Liban à prendre la responsabilité de sa propre frontière, à établir l’autorité exclusive de l’État dans le Sud et à négocier directement avec Israël, plutôt que de se cacher derrière une force dont chacun sait en privé qu’elle ne peut empêcher le Hezbollah d’agir conformément à l’agenda stratégique de l’Iran. Les conséquences de cet échec sont maintenant devant nous.
Traduit de anglaisLe Hezbollah est un groupe de clowns
Traduit de arabe"Et il apparaît désormais que le parti est la plus grande escroquerie de l’histoire moderne du Liban, une escroquerie qui ne fait absolument pas rire, car à cause de lui le Jabal Amel ne retrouvera pas sa forme d’autrefois, ni par la reconstruction ni d’aucune autre manière, et les habitants de cette terre sont condamnés à être dispersés pendant au moins dix ans."
Traduit de arabe« Les gays pour Gaza » L’ironie est difficile à manquer : les personnes LGBT feraient face à une sévère persécution sous l’idéologie islamiste que représente le Hamas. Peut-être que certains de ces militants devraient passer un peu moins de temps à romantiser le Hamas et un peu plus de temps à se demander à quoi ressemblerait réellement leur vie sous son régime.
Traduit de anglaisCette jeune fille affirme être victime d’un chantage lié à une vidéo sexuelle et désigne nommément des voyous qu’elle accuse d’avoir drogué des mineures, de les avoir agressées et filmées. Il semble que l’affaire ait suscité les moqueries de certains agents du commissariat de Hobeish, qui ne se sont même pas donné la peine de l’écouter. Bien sûr, les idiots sont partout. Mais face à des accusations d’une telle gravité, les autorités ne peuvent pas garder le silence. Le ministre de l’Intérieur et le procureur général près la Cour de cassation ont le devoir d’agir et d’ouvrir une enquête sérieuse.
Traduit de arabeCe post a fait plus d’un million de vues. Ps: le ministre en question a finit en prison pour corruption. Au Liban pays de l’impunité, il faut le faire 🤣 Mddddrrrrr
Une association professionnelle n’est pas là pour « commercialiser des produits bancaires » ; elle est là pour faire du lobbying et influencer l’opinion publique. Il n’y a rien de fondamentalement répréhensible à cela — cela fait partie de son rôle. Le problème commence lorsque ce lobbying va directement à l’encontre de l’intérêt public. La crise financière du Liban se prolonge sans solution depuis plus de sept ans, en grande partie parce que ce lobbying a constamment fait obstacle à des réformes significatives et à la reddition de comptes.
Traduit de anglaisL’influence des banques au Liban est souvent expliquée par la présence de politiciens parmi leurs propriétaires ou dans leurs conseils d’administration. Mais, à mon avis, cela n’explique pas l’essence de leur influence. La véritable source du pouvoir, c’est l’argent, qui est utilisé par deux canaux : le premier, directement, pour influencer les politiciens par des avantages et des services, notamment les transferts préférentiels effectués autour de la crise de 2019. Le second, indirectement, en finançant les médias pour influencer l’opinion publique, qui influence à son tour les politiciens et leurs décisions.
Traduit de arabe