Rawan Osman
@RawaneOsmane · Plaidoyer pro-israélien et vulgarisateurs
Rawan Osman est un activiste, écrivain et chercheur allemand d'origine syrienne qui se concentre sur la réconciliation israélo-arabe.
Ce matin, tout le monde en Allemagne a eu un aperçu de ce que signifie vivre en Israël.
Traduit de anglaisLes Juifs fiers ne commencent pas un discours par « en tant que fier Juif ». La fierté est un mode de vie, pas un slogan. La vraie fierté vient de la compréhension. Sans elle, la fierté n’est que le trait d’un imbécile. Le ministre britannique des Affaires étrangères, « fier d’être juif », a annoncé des sanctions contre les colonies de Cisjordanie. Il veut que cette terre soit remise à un État palestinien. Les colons appellent cette région la Judée et la Samarie. Ils ne s’y sont pas installés pour narguer les Arabes ou provoquer la violence, mais parce qu’ils connaissent leur histoire et la vivent. Voici une partie de ce qu’il veut qu’Israël cède : la grotte des Patriarches. Tel Hébron. Susya. Hérodion. Le tombeau de Rachel. Silo. Béthel. Nébi Samuel. Le tombeau de Joseph. Sichem antique. Le mont Ébal. Sébastée. Jéricho antique. Les palais hasmonéens. Qumrân. Condamner les colons violents qui s’affrontent avec des Arabes est une chose, mais qualifier chaque colonie d’illégale en est une autre. Le ministre des Affaires étrangères a fait cette dernière chose, mais certainement PAS en tant que fier Juif. P.-S. Sur la photo, je suis avec Daniel Kapp à Vienne, un stratège politique qui s’est battu sans relâche pour les otages. Il porte sa casquette de Tsahal ouvertement et sans s’en excuser, car pour lui c’est un insigne d’honneur. Sans armée, nous savons exactement ce qui arrive aux Juifs. #israel @DanielKapp
Traduit de anglaisLe Hamas a nommé l’attaque du 7 octobre « Déluge d’Al-Aqsa ». Quelle est l’histoire d’Al-Aqsa ?
Traduit de anglaisC’est ainsi que j’ai passé ma journée à Vienne hier. Certaines personnes ont levé les yeux au ciel, d’autres m’ont fait un pouce levé. J’aurais aimé être au Royaume-Uni à la place. La Grande-Bretagne avait déjà cédé 78 % du mandat britannique sur la Palestine à la famille hachémite du Hedjaz, faisant d’elle une famille royale au Levant alors qu’elle n’était pas autochtone de la région. Cette même Grande-Bretagne fait maintenant la leçon aux Israéliens, qui ont construit leur pays contre vents et marées, sur le partage des 22 % restants avec les Palestiniens qui ont refusé à plusieurs reprises de les partager. Maintenant que le Hamas n’a pas tenu ses promesses de libération, la communauté internationale intervient pour livrer ce que le Hamas n’a pas pu livrer. Le ministre britannique des Affaires étrangères, « fier d’être juif », a déclaré qu’il devait agir avant qu’il ne soit trop tard pour sauver la solution à deux États. La solution à deux États est morte le 7 octobre. Quiconque ne le comprend toujours pas, en Israël ou ailleurs, est dans le délire. Depuis le jour où les Juifs ont commencé à bâtir leur État, le monde n’a cessé de faire pression sur eux. Il est temps de cesser d’infantiliser les Palestiniens. Il est temps de les tenir responsables. Il est temps de les pousser à affronter la réalité et à comprendre : ça suffit. #AmIsraelChai #uk #Israel #vienna #kerenhayesod
Traduit de anglaisLa victoire écrasante de l’AfD dimanche est-elle une surprise ? À peine. Le 6 septembre, l’AfD a remporté 39 des 83 sièges en Saxe-Anhalt, à seulement trois sièges de la majorité absolue. La CDU, qui a gouverné le Land pendant plus de deux décennies, s’est effondrée à 15 sièges. L’AfD est un parti d’extrême droite boycotté par presque tous les responsables politiques traditionnels. Lundi, le chancelier Merz a insisté sur le fait qu’il ne travaillerait jamais avec lui. Pendant ce temps, le journal italien La Repubblica a accusé les électeurs de l’AfD de trahir le serment « plus jamais ça ». Bien sûr, les voix libérales alarmées n’ont rien à dire sur l’extrémisme de la gauche radicale qui nous a menés jusqu’ici. L’arrogance des politiciens obstinés est sidérante. J’ai émigré du Moyen-Orient en 2011, fuyant la stigmatisation à laquelle je faisais face en tant que femme divorcée, pour élever mon fils avec des valeurs occidentales. Lorsque les réfugiés ont fui la Syrie, leur principale destination était l’Allemagne. Angela Merkel, comme d’autres dirigeants européens honteux d’avoir regardé Assad massacrer son propre peuple pendant des années, les a accueillis à bras ouverts. Elle ne savait pas ce qu’elle invitait sur le continent. Comment aurait-elle pu le savoir ? Qui l’aurait conseillée autrement, dans le Berlin éveillé ? J’avais prédit cela. En 2015, le Washington Institute a publié mon article mettant en garde contre une montée inévitable de l’extrême droite, qui conduirait à un affrontement entre la gauche et la droite. Personne en Allemagne n’a apprécié mon « ton mélodramatique ». Nous y voilà. Depuis plus de dix ans, des gens comme moi cherchent un centre fort doté d’un plan sensé. Il n’est jamais venu. La majorité silencieuse et frustrée exprime donc son mécontentement dans les urnes. Et les modérés ne comprennent toujours pas. Cette victoire est le début d’une tendance qui se répétera à l’échelle mondiale. Ce qui l’a déclenchée, ce n’est pas que l’Allemagne retourne à son passé nazi. Ce sont des décennies durant lesquelles une gauche enhardie s’est arrogé le terrain moral supérieur, étirant le langage de l’égalité des droits jusqu’à mettre sur le même plan le criminel et l’homme bien, le sain d’esprit et le fou, le citoyen et l’étranger, et privilégiant les idéaux abstraits au détriment de la réalité. Le mariage entre l’islamisme et la gauche radicale a été la goutte d’eau. Les survivants de l’Holocauste sont, à juste titre, préoccupés par l’extrême droite allemande. Voici le rebondissement que personne n’avait vu venir : le mouvement « Free Palestine » pourrait bien être l’endroit où le monde tracera sa ligne. Graphique : Deutsche Welle #DW #deutschland
Traduit de anglaisCette semaine marque le 54e anniversaire du massacre des Jeux olympiques de Munich. Le 5 septembre 1972, des militants palestiniens de Septembre noir ont pris d’assaut le village olympique, tué sur-le-champ deux athlètes israéliens et pris neuf autres en otage. Le lendemain, les neuf étaient morts, ainsi que cinq des assaillants et un policier, après qu’une tentative de sauvetage eut tourné à la fusillade sur le tarmac. Ayant grandi au Liban, je me souviens avoir regardé « 21 Hours at Munich » à la télévision, plus d’une fois. Les adultes autour de moi louaient le courage et l’héroïsme palestiniens. Jamais personne ne s’est arrêté pour dire que les hommes pris pour cibles étaient des athlètes talentueux qui s’étaient entraînés toute leur vie pour être là. Les tuer était mal, injustifié, cruel et barbare. Personne ne s’est arrêté pour réfléchir à ce que cela enseignait aux enfants présents dans la pièce. Depuis que j’ai déménagé en Europe en 2011 et que le hasard m’a conduite dans un quartier juif d’une ville française, j’essaie de comprendre ce qui a poussé notre culture — dans les sociétés du monde arabe et musulman — à glorifier la violence et à romantiser la mort. Qu’est-ce qui pousse une culture à choisir la haine et l’agression plutôt que la rationalité et la bonté, alors que ces dernières sont précisément ce qui construit la stabilité, l’harmonie, la collaboration, le progrès, la prospérité et l’innovation ? Je comprends l’histoire qui nous a conduits jusqu’ici. Je ne comprends toujours pas la logique. Quel est l’intérêt d’étendre son territoire et de dominer les autres, lorsque ce sont ses propres citoyens qui fuient, quittant la maison de l’islam pour la maison de la guerre ? Si j’ai appris une seule chose après des années de réflexion, c’est forcément celle-ci : la haine est autodestructrice. P.-S. Photo prise sur les lieux, au 50e anniversaire de l’attaque.
Traduit de anglaisLes Arabes peuvent-ils être antisémites ? Il n’existait aucun mouvement politique appelé « antisémitisme » avant qu’un agitateur allemand ne forge le terme en 1879, précisément pour ne pas avoir à employer le mot allemand ordinaire désignant la haine des Juifs, « Judenhass ». Wilhelm Marr, fondateur de l’« Antisemiten-Liga » (Ligue des antisémites), forgea « Antisemitismus » pour remplacer « Judenhass ». Il ne voulait pas que sa haine des Juifs paraisse religieuse (comme dans la vieille accusation de « tueurs du Christ »). Il voulait qu’elle paraisse scientifique. Il emprunta donc « sémitique », terme issu de la linguistique du XVIIIe siècle qui désignait une famille de langues (l’hébreu, l’arabe et l’araméen), et le reconditionna en « race » à laquelle les Juifs auraient appartenu. Il avait déjà utilisé « Semitismus » dans un précédent pamphlet pour désigner la « juiverie » et le prétendu « esprit juif », une conspiration mondiale juive fictive qu’il avait inventée, et non un concept réel et neutre auquel il aurait réagi. Dès l’instant où « Antisemitismus » entra dans le vocabulaire politique, il signifia une seule chose : la haine des Juifs en tant que Juifs. Il ne s’agissait jamais des Arabes, ni des « peuples sémitiques » au sens large. C’est aussi pourquoi le terme ne devrait jamais être écrit avec un trait d’union sous la forme « anti-Semitism ». Le trait d’union implique l’existence d’un « sémitisme » réel et opposé auquel les antisémites réagiraient, comme si l’hostilité envers les Juifs était symétrique d’une identité sémitique plus large. Une telle symétrie n’existe pas. Les chercheurs, Yad Vashem et le musée mémorial de l’Holocauste des États-Unis l’écrivent tous en un seul mot, « antisémitisme », précisément pour montrer qu’il désigne une haine particulière et non une catégorie linguistique. Ainsi, lorsque certains prétendent que les Arabes ne peuvent pas être antisémites parce que « les Arabes sont aussi des Sémites », ils ne font pas une remarque linguistique. Ils révèlent qu’ils ne connaissent pas l’histoire du terme. Le fait de parler une langue sémitique n’a jamais été le critère. Le critère, c’est de haïr les Juifs en tant que Juifs. Maintenant, au cas où certains penseraient que j’ignore le lien entre les nazis et l’antisémitisme dans le monde arabe actuel, ce n’est pas le cas. Le grand mufti de Jérusalem, Hadj Amin al-Husseini, n’a pas commencé à haïr les Juifs parce que la propagande nazie l’avait influencé. Son programme politique recoupait le leur. C’est pourquoi il collabora, contribua au recrutement de musulmans dans les Balkans pour la Waffen-SS et utilisa l’infrastructure nazie pour combattre les Juifs dans le monde arabe tandis qu’ils ciblaient les Juifs en Europe. Sous sa direction, Radio Berlin incita en arabe à la haine contre les Juifs d’Irak, contribuant directement au Farhoud de juin 1941, lorsque la majorité musulmane de Bagdad se retourna contre ses voisins juifs et en tua des centaines. Mais bien avant sa rencontre avec Hitler, le mufti avait déjà transformé un conflit politique avec les sionistes au sujet de revendications nationalistes concurrentes en une guerre sainte entre musulmans et Juifs, en utilisant le mont du Temple comme instrument. Et longtemps après la disparition du mufti et de Hitler, j’ai moi-même acheté à Damas un exemplaire arabe de « Mein Kampf » pour moins d’un dollar. La propagande nazie circule encore librement dans de vastes régions du monde arabe. Mais la haine des Juifs n’a pas commencé lorsque l’Allemagne nazie l’a popularisée. Les nazis, vaincus en Europe, ont passé le flambeau au monde arabe. Parallèlement à cette haine empruntée existe un courant plus ancien et distinct, qui remonte aux propres conflits du Prophète avec les tribus juives de la péninsule Arabique. Lorsque des manifestants scandent « Khaybar » dans les rues occidentales, ils ne font pas écho à Goebbels. Ils font écho à quelque chose qui le précède de 1 300 ans. Voilà le tableau complet : un terme moderne, forgé spécifiquement contre les Juifs ; une alliance nazie-arabe du XXe siècle qui lui a donné une nouvelle portée institutionnelle ; et un courant religieux plus ancien qui n’a rien à voir avec l’un ou l’autre. Les trois sont réels. Aucun ne dispense les Arabes d’être antisémites. #Perth
Traduit de anglaisUne femme nommée Stephanie Benshimol a confronté Mamdani à Borough Park. Il venait d’être accueilli chez Eichler’s avant Roch Hachana pour une séance photo présentée comme un geste de bonne volonté. Elle a dénoncé cela comme une reine. Elle a également interpellé les Juifs qui posaient à ses côtés, lui disant que tous les Juifs n’ont pas la mémoire d’un poisson rouge. Certains Juifs hassidiques se sont plutôt retournés contre elle parce qu’elle « perturbait » le maire et qu’elle était impolie. Pas à cause de l’antisémitisme qu’elle dénonçait, mais à cause de la perturbation. Soyons précis sur les termes. L’antisémitisme est la haine des Juifs. L’antisionisme est une haine des Juifs qui s’étend à toute personne — juive ou non — qui soutient la souveraineté juive dans le seul pays juif au monde. Il exclut les Juifs qui s’opposent eux-mêmes à cette souveraineté. Ce sont les « bons Juifs », selon le récit antisioniste. Alors, les personnes qui prenaient des selfies souriants chez Eichler’s étaient-elles dans la haine d’elles-mêmes ? Pas nécessairement. Certaines peuvent sincèrement soutenir Israël tout en choisissant l’apaisement, en souriant devant la caméra, en préservant la paix et en évitant l’affrontement avec le pouvoir. Ce n’est pas nouveau. L’année dernière, des Juifs new-yorkais ont serré la main d’al-Julani à Damas, lui ont fait des dons et l’ont rassuré en lui disant qu’ils n’avaient rien à voir avec Israël. L’apaisement a une longue histoire humiliante. Chacun est libre de choisir sa stratégie de survie. Mais depuis le 7 octobre, lorsque le coût de cette « cause » s’est mesuré en dizaines de milliers de vies et en une vague d’antisémitisme mondial, apaiser ceux qui portent cette agenda cesse de ressembler à une stratégie et commence à ressembler à une trahison. Stephanie a dit tout haut ce que presque personne ne veut dire : c’est mal. Accueillir Mamdani est mal. Voter pour lui est mal. Serrer la main d’al-Julani est mal. Peu importe le nombre de personnes qui défilent pour la Palestine, y compris le maire de New York lui-même : la cause, telle qu’elle se présente, défend tout ce qui ne devrait pas l’être. Quiconque a une position alignée sur celle du Hamas n’est pas et ne peut pas être un ami du peuple juif. #Mamdani
Traduit de anglaisJe suis en Australie depuis trois semaines et je dois dire que c’est de loin mon pays préféré. Est-ce que je l’aime plus qu’Israël ? Non. Mais Israël n’est pas seulement un pays pour moi. C’est un miracle, et c’est chez moi. Les Australiens sont incroyablement chaleureux, détendus et polis. Pas étonnant que Sarah Sassoon soit l’une de mes plus chères amies. J’ai toujours pensé qu’elle était faite d’une autre pâte. Il s’avère qu’elle tient ce charme du fait d’avoir grandi ici. Il n’y a pas que les gens. Les paysages sont eux aussi à des années-lumière de ce que je connais en Europe et autour de la Méditerranée. Et même si j’ai travaillé tout le temps, cela a été ce qui s’est le plus rapproché de vacances pour moi depuis des années. Ici, l’étoile de David autour de mon cou n’est pas une déclaration. Elle est pratiquement invisible, au point que j’ai oublié un instant que je suis militante et que nous sommes en guerre. Ce qui soulève la question : comment l’antisémitisme a-t-il bien pu atteindre cette partie du monde et faire quinze morts à Bondi Beach ? Ici, surtout dans la paisible et lointaine Perth, le temps a ralenti et m’a permis de respirer vraiment. J’ai pu voir mon fils pendant trois semaines, pour la première fois depuis le 7 octobre, et nous avons rattrapé toutes les disputes et conversations que nous avions manquées. Rien ne nous est plus précieux que nos enfants. Sauf les petits-enfants, paraît-il. Et nous leur devons un monde meilleur. Forte de cette énergie, je me suis ressourcée en Aussieland et je suis prête pour un mois de septembre bien rempli : Vienne, Zurich, Chicago, Denver et, bien sûr, Jérusalem pour les fêtes. Avant qu’un petit malin ne demande qui finance mes « voyages de luxe » : je suis conférencière, invitée par des organisations à partager mon histoire et mes réflexions. Je prends surtout la parole lors de collectes de fonds pour Israël, plaidant pour D.ieu et le sionisme, ma modeste contribution à cette guerre entre le bien et le mal. À titre personnel, j’ai ajouté « connexion australienne » au profil de l’homme israélien sioniste que je vais épouser. Ici, comme en Israël, les hommes se comportent encore comme des hommes. Comme des gentlemen (moustache comprise), ce qui est malheureusement une denrée rare de nos jours.
Traduit de anglaisMa lecture matinale à Sydney. Danielle, la petite-fille d’Eddie Jaku, m’a offert son livre il y a quelques jours. Combien d’autres récits sur l’Holocauste puis-je lire ? Autant que possible. Chaque récit ajoute un détail, une couleur, une ville, un visage, un nom, un secret, une réussite, un sacrifice, un mensonge, une prière, une leçon, une larme, une perte, une inspiration, un lien, une astuce. À travers ces récits, nous comprenons ce qui est arrivé au monde. Comment la monstruosité a pris le dessus sur la raison. Comment la politique altère la réalité. Comment les dirigeants peuvent manipuler les masses pour exécuter leur programme, et avec quelle facilité ils peuvent faire d’une minorité un bouc émissaire pour couvrir leurs propres échecs. Dans les années trente, Hitler a promis de restaurer la gloire de l’Allemagne après son humiliation et sa défaite lors de la Première Guerre mondiale. Il voulait anéantir les valeurs judéo-chrétiennes et rétablir l’ordre naturel : la survie du plus apte. Les plus aptes et les meilleurs, ceux qui se trouvaient au sommet de la chaîne alimentaire, étaient les Aryens supérieurs. Sa théorie raciale jugeait les Juifs indignes. Les Juifs, qui comptaient parmi les experts les plus compétents et les esprits les plus brillants, étaient à ses yeux jetables. Pourtant, parmi les Arabes, qui selon sa propre logique raciale n’étaient pas le moins du monde aussi sophistiqués intellectuellement et culturellement, il s’est associé à Haj Amin al-Husseini et admirait l’islam. Pas les musulmans, pas les Arabes, mais l’islam en tant qu’idéologie. Albert Speer rapporte dans Au cœur du Troisième Reich qu’Hitler a dit : « Un tel credo convenait parfaitement au tempérament germanique. » En effet, c’est l’histoire impitoyable, sans merci et expansionniste qui a impressionné le dirigeant nazi. En parlant de la bataille de Tours (ou Poitiers) et de ce qui se serait passé si les Arabes avaient vaincu les Francs en 732, Hitler aurait déclaré que la religion mahométane aurait été plus compatible avec l’Europe que le christianisme. « Pourquoi fallait-il que ce soit le christianisme, avec sa douceur et sa mollesse ? », a-t-il dit. Après la défaite de l’Allemagne à l’Ouest, il n’est pas étonnant que de nombreux hauts responsables nazis aient trouvé refuge dans le monde arabe, notamment au Caire et à Damas, conseillant les armées et aidant à développer les tristement célèbres appareils de renseignement qui réprimaient les populations locales et complotaient contre Israël, poursuivant ce qu’Hitler avait commencé. Depuis 1979, l’Axe de la Résistance, dirigé par la République islamique d’Iran, a repris cette mission. Le 7 octobre a été le premier acte d’une deuxième solution finale contre les Juifs et contre tous ceux qui se tiennent à leurs côtés. En particulier les Américains, qui depuis les sept dernières décennies ne se sont pas excusés de leurs liens étroits avec Israël, et les démocraties occidentales encore prêtes à défendre la civilisation judéo-chrétienne contre les forces théocratiques, marxistes, communistes et islamistes qui œuvrent, séparément et au sein d’une alliance impie, à la démanteler.
Traduit de anglaisSababa Sydney propose un shawarma et des falafels corrects, un goût de chez soi pour tous ceux qui viennent du Moyen-Orient. Et si vous vous identifiez à la pastèque, voici votre reconnaissance : c’était autrefois la Palestine. Jusqu’à ce que les Hachémites en transforment la plus grande partie en Jordanie et que les Juifs transforment le reste en Israël. Il reste une mince bande de terre où le temps s’est arrêté, où les gens vivent dans les limbes en promettant de défaire l’histoire. Cela n’a pas marché avec la Jordanie. Peut-être est-il temps d’admettre la défaite, de contenir les dégâts et de laisser les individus construire leur vie au lieu de poursuivre une illusion. Je n’ai encore entendu aucun dirigeant palestinien arabe se soucier davantage des gens que de la cause.
Traduit de anglaisChers Palestiniens, pour le bien de vos propres enfants, arrêtez de mentir. #gaza #israel
Traduit de anglaisIran libre #makeirangreatagain #irgcterrorists
Traduit de anglaisSur le site du massacre de Bondi à Sydney, j’ai rencontré des personnes formidables, dont un copte égyptien à qui on avait lavé le cerveau pour qu’il soutienne la cause palestinienne à l’université en Californie. Aujourd’hui, il a les noms des Bibas tatoués sur le bras.
Traduit de anglaisJe combats la cause palestinienne. Elle n’a apporté que de la douleur à tous ceux qui vivent au Moyen-Orient. Ça suffit. Il est temps d’abandonner ce projet.
Traduit de anglaisJ’ai publié la photo d’une marque de houmous portant le nom de Jérusalem, aperçue dans un supermarché de Sydney. Comme d’habitude, les commentaires se sont remplis de personnes accusant les Juifs d’avoir "volé" le houmous aux Palestiniens. Voici donc une question pour ceux qui me haïssent parce que je soutiens les Juifs : dites-vous que les Juifs ont volé leur alimentation aux habitants du pays, ou leurs recettes aux Arabes ? Dans tous les cas, avant de commenter mes publications et de diffuser votre ignorance, faites d’abord ceci : consultez Sahih al-Bukhari 5686. Puis revenez m’expliquer pourquoi le prophète Muhammad aurait conseillé à ces hommes malades de boire du lait de chamelle et de l’urine de chameau. Indice : la péninsule Arabique était en grande partie désertique. En arabe, houmous signifie littéralement "pois chiches". Les Juifs ont-ils appris à manger des pois chiches auprès des Arabes ? Google dit : les pois chiches comptent parmi les aliments domestiqués les plus anciens de l’histoire humaine ; ils ont été cultivés pour la première fois il y a environ 10 000 à 11 000 ans dans le Croissant fertile, notamment dans le sud-est de la Turquie et le nord de la Syrie actuels. Ils ont participé à la première révolution agricole, aux côtés du blé, de l’orge et des lentilles. De là, ils se sont répandus dans toute la Méditerranée et au Moyen-Orient, puis ont fini par atteindre l’Inde, où ils sont devenus un aliment de base. Les Grecs et les Romains en mangeaient aussi — le latin *cicer* a donné naissance à plusieurs noms européens du pois chiche. En arabe, le pois chiche est *ḥummuṣ* (حمص) ; le plat que nous appelons houmous est plus précisément *ḥummuṣ bi-taḥīna* — des pois chiches avec du tahini. Ainsi, bien avant l’existence de l’islam (et l’islam a 1 400 ans), mes ancêtres du soi-disant Moyen-Orient mangeaient déjà des pois chiches. Au Levant, dans le Croissant fertile et en Mésopotamie — où l’alphabet et la roue ont littéralement été inventés — l’agriculture a fourni cet aliment de base pendant des millénaires. Le houmous n’est pas palestinien. Il existe des recettes palestiniennes modernes. Libanaises. Turques. Israéliennes. Irakiennes. Syriennes. Et au sein de chacun de ces pays, la géographie ajoute encore plus de variété, du mont Liban à Alep, d’Izmir à Acre, de Mossoul à Bagdad et Adana. Ce qu’on appelle aujourd’hui "israélien" est un panier de saveurs rassemblées du monde entier, y compris la tradition méditerranéenne. Dois-je vous rappeler que plus de 850 000 Juifs ont été déracinés des pays arabes ? Vous ne pouvez pas non plus leur interdire de manger la nourriture de leurs propres ancêtres. Avant de faire des commentaires ridicules, renseignez-vous sur l’histoire juive dans l’Irak ou la Syrie actuels. Des communautés juives vivaient dans notre région bien avant que les Arabes ne la conquièrent.
Traduit de anglaisL’activiste palestino-américaine Reema Jallaq se rend à Tripoli, au Liban, avec la « star » juive américaine de la Flottille qui se déteste elle-même, Jacob Berger, et publie une grande nouvelle : il y est en sécurité ! Je n’arrive pas à imaginer que quelqu’un puisse croire à ces absurdités. Qui aurait su que les Juifs seraient en sécurité s’ils prenaient leurs distances avec le seul État juif de la planète, dénonçaient la souveraineté juive, ridiculisaient leur propre peuple et acclamaient leurs ennemis ? Les kapos vous ont devancés dans ce mécanisme de survie — consciemment ou inconsciemment. @jacobbergeractor #lebanon
Traduit de anglaisNON à la solution à deux États. Ce bateau a déjà pris le large. Ce n’est pas parce qu’un groupe est capable de piquer une colère spectaculaire qu’il mérite le droit de se gouverner lui-même. Les Kurdes méritent bien davantage la création d’un État que les Palestiniens ne l’ont jamais méritée, et ils n’ont jamais essayé d’entraîner toute une région dans l’abîme pour l’obtenir. Si votre cause nationale repose sur des sophismes, vous n’obtenez pas un État en récompense simplement parce que les extrémistes parmi vous pourraient sinon réduire la terre en cendres. Pas d’État aux côtés d’Israël. La cause palestinienne en est arrivée à «annuler la mission». Depuis deux ans, j’observe la fabrication de l’alternative «palestinienne», et il est temps de le dire. Je vois des Juifs acclamer Ahmed Fouad Alkhatib et le célébrer comme un pragmatique radical. Il critique le Hamas, et cela lui vaut du crédit. Il critique aussi le gouvernement israélien, ce qui plaît à tant de gens, et affirme clairement dans sa biographie être «pro-Palestine et anti-Hamas/violence, pro-paix/coexistence». Examinons cela. Pro-Palestine? Quelle Palestine? À moins qu’il ne parle de la Jordanie, il promeut la même cause que les «combattants de la liberté», en empruntant simplement un autre chemin pour l’atteindre. Anti-Hamas? C’est le strict minimum, après ce qu’ils ont fait à leur propre peuple à Gaza. Anti-violence? Israël a gagné toutes les guerres. La violence n’a jamais été la stratégie gagnante, surtout pas aux yeux d’un pragmatique radical. Pro-paix? À quoi ressemble cette paix? Des concessions? La fin de la guerre? Israël qui dépose les armes? Espérer naïvement que les Palestiniens ne frapperont plus? La coexistence? Avec qui, entre qui? Les Arabes chrétiens et musulmans, les Druzes et les Bédouins coexistent avec les Juifs, mizrahis, ashkénazes et séfarades, tous pareillement, en Israël. Les Arabes palestiniens ont échoué à coexister avec tout le monde: Juifs, musulmans et chrétiens sans distinction. Ils ont échoué en Jordanie. Septembre noir. Ils ont échoué au Liban, entraînant le pays dans une guerre civile qui s’est terminée par leur propre expulsion vers la Tunisie en 1982. Ils ont échoué au Koweït, où 200 000 personnes furent expulsées en 1991 après que l’OLP d’Arafat eut soutenu l’invasion de Saddam, et 200 000 autres qui avaient fui ne furent jamais autorisées à revenir. Les accords d’Oslo n’ont pas réussi à prouver qu’ils étaient aptes à se gouverner eux-mêmes. Après toute la souffrance qu’ils ont infligée au Moyen-Orient pendant des décennies, il est temps qu’ils prennent du recul et annulent la mission. Quelqu’un qui promeut la création d’un État palestinien sera toujours bien accueilli sur CNN. Mais pourquoi des Juifs soutiennent-ils cela? Pourquoi donner à cette illusion de coexistence une nouvelle chance de frapper encore? Pourquoi aider à réaliser ce que le Hamas n’a pas réussi à faire? Ce dont les habitants de Gaza ont désespérément besoin, ce n’est pas du fardeau de construire un État. Ils ont besoin d’une pause dans la quête d’un État. Ils ont besoin d’un lit neuf, d’une douche chaude et d’un programme intensif de déradicalisation qui enseigne la réussite par autre chose que «t*er des Juifs». Avant que quiconque n’assure Israël que les habitants de Gaza ont abandonné la violence, sans preuve, qu’ils quittent d’abord Gaza inhabitable et gagnent la confiance d’un pays qui ne soit pas Israël. Israël est l’ennemi juré selon leur propre récit; trouvons donc l’un de leurs soutiens pour prendre en charge ce projet en premier, au lieu d’exiger la confiance israélienne comme première étape. #Israel #palestine #kurdistan
Traduit de anglais