שלמה קרעי
@shlomo_karhi · ממשלת ישראל והקואליציה
שלמה קרעי הוא שר התקשורת של ישראל מטעם הליכוד.
קבלתי תלונות על ראש הממשלה שלא השאיר לנו בקשות לליל ראש השנה… https://t.co/z0rfQBQHFc
אילו היה מדובר בסגן גזבר בנווה חמציצים, כהגדרת עמית, הוא היה מניח את המפתחות והולך הביתה בבושת פנים. אך מי שמינה את עצמו לנשיא מסרב לנהוג בהתאם לסטנדרטים שהוא עצמו מטיף להם, ממשיך לאחוז בקרנות המזבח, ולרסק את שאריות אמון הציבור בבית המשפט העליון. לא לעולם חוסן! https://t.co/Le1665y91o
עכשיו זה רישמי: הצבעת אייזנקוט קבלת יאיר גולן! https://t.co/zdC7JmDB9s
מועצת הר חברון עם ידידי ראש המועצה אלירם אזולאי וצוותו, קמ״ט תקשורת דודו כהן וצוותו ונציגי חברת ibc ולניר. המפה על המסך מראה את התקדמות עבודות הפריסה על ידי ibc. נתונים וקצב מעוררי השראה. אחרי החגים בעזרת השם נרים את ״המתג״ לטובת שוק סיטונאי תחרותי באזור. ארץ נחלת אבותינו מתחברת בקצב מסחרר עם עשרות יישובים חדשים, עשרות תרנים סלולריים ועשרות קילומטרים של סיבים אופטיים. ישיבת העבודה האחרונה של שנת תשפ״ו בנושא, עם פירות מתוקים לשנה הבאה עלינו לטובה בעזרת השם.
אחרי שהייעוץ המשפטי ניסה למנוע את מינויו של יהודה אליהו למנכ״ל רמ״י, עכשיו חיים כץ משתף פעולה עם גיל לימון כדי לא להאריך את כהונתו כממלא מקום בעוד שלושה חודשים, ובכך לסלול את הדרך למינוי שנוח לדיפ-סטייט. חיים כץ אמנם משוריין ברשימת הליכוד, אבל אף אחד לא שריין לו חמישה משרדים, ובוודאי לא את משרד השיכון. עדיף למדינת ישראל, לנגב ולגליל, משרד שיכון בלי שר, מאשר שר שיכון שמשלב ידיים עם גיל לימון והדיפ־סטייט נגד מדיניות המחנה הלאומי. אסור לתת לפקידים לפגוע במדיניות ראש הממשלה!
יהודה אליהו הוא האיש הנכון במקום הנכון. אסור לתת לשיקולים זרים לפגוע במאבק להצלת הנגב והגליל. יהודה - הצלחתך הצלחתנו!
המאסטר של אייזנקוט וליברמן https://t.co/xAIGP4P67B
בראש חודש אלול, שבו עלה משה למרום לכפר על חטא העגל, זכיתי להשתתף בטקס השיבה לגנים, ולהסיר את חרפת הגירוש. כמעט שהיה אפשר לשמוע את האדמה לוחשת לנו את תשובת השם יתברך למשה ביום הכיפורים לאחר 40 יום. הקמנו עשרות יישובים חדשים בנגב, בגליל וביהודה והשומרון, כולל תשתיות תקשורת מתקדמות. נמשיך בעז״ה לעוד שנים רבות נעימות וטובות של חיבור מחדש לארץ נחלת אבותינו🇮🇱
אני מברך את המצטרפים החדשים שבחר ראש הממשלה נתניהו לנבחרת הליכוד. הליכוד מגיע לכנסת ה־26 עם נבחרת מפוארת, המייצגת את הפסיפס הרחב והמרהיב של המחנה הלאומי. נבחרת של עשייה, ערכים, ביטחון ואמונה בצדקת דרכנו. כאיש אחד אישרנו זאת כעת בישיבת המזכירות, והענקנו לראש הממשלה גיבוי מוחלט בדרך לנצחון בעזרת השם! ברוכים הבאים ובהצלחה, חברים! טליק גווילי יעקב ברדוגו אלישע מדן דוד פטר אלי גולדשמידט איציק בונצל אמיר אביבי וקרן אסייג
בג״צ ממשיך לרמוס את החוק, לחתור תחת הכרעת העם ולנכס לעצמו סמכויות שלא ניתנו לו מעולם. הכנסת חייבת להתכנס מיד, גם בפגרה, ולהבהיר: לבית המשפט אין סמכות לבטל את חוקיה כרצונו או ליטול לידיו את סמכויות הממשלה. בקדנציה הבאה נשלים בעז״ה את התיקון היסודי של מערכת המשפט, נשיב את האיזון בין הרשויות ואת הכוח לעם ולנבחריו. דמוקרטיה היא שלטון העם, לא שלטון השופטים.
״תִּמְצָא יָדְךָ לְכׇל אֹיְבֶיךָ יְמִינְךָ תִּמְצָא שֹׂנְאֶיךָ…ה׳ בְּאַפּוֹ יְבַלְּעֵם וְתֹאכְלֵם אֵשׁ״ - את כולם אכלה אש: סינוואר, דף, נסראללה, חמינאי, ועוד רבים ורעים. היו אחרים, ״אשר פיהם דיבר שווא וימינם ימין שקר״, שרצו להיכנע. אבל נתניהו, ברוח גבורה של מנהיג יהודי, לא נכנע! https://t.co/pudeZFwTrH
שר האוצר הטוב ביותר של ״האחים המוסלמים״… https://t.co/tXIDpWnUtL
לא פחות ממדהים. נתניהו עם חתירה לנצחון מעבר אחד וכל השאר בתודעת ההתרפסות והחולשה מהעבר השני. יש באמת מישהו שהיה רוצה שהחבר׳ה האלו, יחד עם גולן ועבאס, יהיו אחראים על הבטחון שלנו?
רואה את הטנטרום של השמאל נגדי. מדהים איך יש אנשים שאצלם יאיר גולן הוא ״מושיע״ שירד להציל את עם ישראל בתחילת המלחמה. יאיר גולן הוא ממובילי הסרבנות שפירקה את צה״ל והובילה במישרין ל-7.10. הבריון הזה, קרא ללוחמי צה״ל ״הורגי תינוקות כתחביב״, המשיך באיומי סרבנות גם באמצע המלחמה, ואלמלא היועמ״שית העבריינית הוא היה צריך להיות במעצר. אמשיך לומר את האמת ללא מורא! ״הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע שָׂמִים חֹשֶׁךְ לְאוֹר וְאוֹר לְחֹשֶׁךְ שָׂמִים מַר לְמָתוֹק וּמָתוֹק לְמָר״.
״וְהָיָה כִי יָבֹאוּ עָלֶיךָ כׇּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה… וְשַׁבְתָּ עַד ה׳ אֱלֹהֶיךָ וְשָׁמַעְתָּ בְקֹלוֹ״. יש בתורה שתי פרשיות תוכחה: פרשת בחוקותי ופרשת כי תבוא, שקראנו בשבת שעברה. הראשונה עוסקת בגלות הראשונה, גלות בבל, והשנייה בגלות הארוכה שאחריה, שאנו מצפים לסופה במהרה. שתיהן מתארות מסלול קשה של חורבן וגלות. אבל יש ביניהן הבדל יסודי: לגלות הראשונה נקבע קץ, עד שתרצה הארץ את שבתותיה - שבעים שנה. ואילו בתוכחה השנייה לא מופיע קץ קבוע מראש. הרמב״ן מסביר שההבדל הזה איננו מקרי. לגלות השנייה אין קץ התלוי רק בחלוף הזמן, הקץ תלוי גם בנו, במעשינו ובתשובתנו. ואת זה אנו קוראים בפרשתנו: ״וְשַׁבְתָּ עַד ה’ אֱלֹהֶיךָ״, ואז ״וְשָׁב ה’ אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ״. התשובה קדמה לבריאת העולם מפני שהיא יסוד שבלעדיו העולם אינו יכול להתקיים. עולם שיש בו בחירה מוכרח לאפשר גם טעות, ועולם שיש בו טעות מוכרח לאפשר תיקון. בלי תשובה, כל נפילה היא סוף. עם תשובה, כל נפילה יכולה להיות התחלה. לכן גם התיקון הסופי של העולם, בגאולה השלמה, תלוי בתשובה. אנו עומדים בעיצומם של ימי הרחמים והסליחות בהם המוני בית ישראל שבים אל השם בכל ליבם. אבל בשנים האחרונות הולכת ומתרחבת תופעה מרגשת במיוחד: גם יהודים שלכאורה רחוקים מאוד מעולם התורה והמצוות, ובמיוחד צעירים, ממלאים באלפיהם את מעמדי הסליחות בכל רחבי הארץ. יש מי שזה אפילו מפריע לו. באחד האולפנים כבר דיווחו בדאגה על נהירת צעירים לסליחות ב״שכונות ליברליות״, ועוד – השם ירחם – בהפרדה בין גברים לנשים… אבל מי שרואה בכך איום מפספס את הנקודה הגדולה. התשובה איננה נחלתו של מגזר. היא שייכת לכל יהודי. היא איננה עוד מצווה ברשימת המצוות, אלא יסוד של החיים עצמם. כולנו בני אדם, כולנו טועים ונופלים לעיתים. הידיעה שתמיד אפשר לשוב, לתקן, לקום מחדש ולבחור אחרת, היא שנותנת לאדם תקווה ואמונה בעתיד טוב יותר. ולזה הלב היהודי מתחבר. אין דבר גבוה מן התשובה: ״גדולה תשובה שמגעת עד כסא הכבוד״, אבל גם אין דבר הקרוב ממנה לאדם, וכפי שנאמר בפרשתנו: ״כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ״. אנחנו זוכים לחיות בעיצומו של תהליך גאולה מופלא. עם ישראל שב לארצו, בונה אותה, נלחם עליה ומוסר את נפשו למענה. אבל השיבה לארץ איננה סוף התהליך. יחד איתה הולכת ומתעוררת גם השיבה לזהותנו, לשורשינו, לתורה ולאבינו שבשמים. ודווקא הדור הצעיר שלנו, אחרי כל מה שעברנו ועודנו עוברים, חש בעומק הלב את גודל השעה ואת עוצמתה של התקופה. זכינו לראות את עם ישראל שב לארצו, ועכשיו אנחנו רואים יותר ויותר את עם ישראל שב גם אל עצמו. וכשהשיבה הזאת תושלם, תושלם גם הגאולה. זו איננה רק משאלה ואיננה רק תקווה. זו הבטחה מפורשת. וכמו שסיכם זאת הרמב״ם בהלכות תשובה: ״וכבר הבטיחה תורה שסוף ישראל לעשות תשובה בסוף גלותן ומיד הן נגאלין״. שבנו לארץ, שבים אל ה׳, ובעזרת ה׳ נזכה במהרה להתגשמות חזון הנביאים בהפטרת השבוע החותמת את שבע נחמות ישעיה: ״שׂוֹשׂ אָשִׂישׂ בַּה׳ תָּגֵל נַפְשִׁי בֵּאלֹהַי כִּי הִלְבִּישַׁנִי בִּגְדֵי יֶשַׁע…״. שבת שלום ומבורך🌹🇮🇱
אויבי ישראל רוצים שנתניהו יפול - אל תתנו להם לנצח!🇮🇱 https://t.co/lrCOopexUD
עוד חוק של הכנסת מבוטל. ככה, בנונשלנט. שלושה שופטים בלבד, וגם ביניהם דעת מיעוט. זה לא באג. זה פיצ׳ר. אבל הפעם הכנסת חייבת להשיב את כבודה האבוד. על שולחן הכנסת מונחת דרישה חתומה כדין בידי 25 ח״כים לכינוס מיוחד בפגרה ולקבלת החלטה היסטורית נגד השגת גבולה על ידי בג״צ. יש לכנס את הכנסת לאלתר ולתקוע בקרן החירות מעולו של בג״צ. הכנסת תקבע לראשונה: לבג״צ אין סמכות לפסול או להקפיא חוקי כנסת. אין כאן ימין ושמאל. יש כאן שאלה אחת: מי הריבון – העם או השופטים? ״השליט העליון״ לא יוותר מרצונו על הכוח שנטל לעצמו. אנחנו נחזיר אותו לעם. מתחילים עכשיו! מצורפת הדרישה החתומה כדין והוראת תקנון הכנסת.
בשביל חלקכם זו אולי חדשה מרעישה… אבל בשביל רובנו זה ברור כשמש בצהריים. זה או ימין או חמאסטאן.
חבורת שקרנים מתוסכלים. העובדות פשוטות: בבוקר שמחת תורה, עם פרוץ מתקפת הרקטות והחדירה, היינו בביתנו בעוטף. כחבר כיתת הכוננות ביקשתי מיד מהרבש”ץ שלנו נשק כדי לצאת ולהילחם במחבלים. התשובה היתה בלתי נתפסת: אין נשקים. צה”ל לקח מכיתת הכוננות את הנשקים בשנה שעברה. עכשיו הם מנסים לשכתב את ההיסטוריה ולספר כאילו באותו בוקר הסתובבתי ברחבי העוטף עם רכב ממוגן ומאבטחים, ובחרתי כביכול שלא לצאת לחלץ ולהציל. שקר מוחלט. הרכב הממוגן כלל לא היה איתי בבוקר. הרכב הממוגן נשלח אליי כדי לאסוף אותי אחר הצהריים, בדרך לישיבת הממשלה. הרכב לא היה שלי, לא עמד לפקודתי ולא היתה לי שום סמכות להורות למאבטחים לאן לנסוע או להיכנס איתי לאזורי הלחימה. אני לא אלוף לשעבר עם קשרים מבצעיים ואנשים בשטח שמתקשרים אליו ומעבירים לו מיקומים בזמן אמת. הלוואי שהיתה לי באותו יום האפשרות והזכות לצאת ולהציל יהודים מהתופת. אם יאיר גולן הציל אנשים באותו היום, אשריו ואשרי חלקו. כל מי שהציל נפש אחת באותו יום ארור, ראוי להוקרה. אבל גבורה ביום אחד אינה מעניקה חסינות מביקורת על מה שאדם אומר ועושה לפניו ואחריו. ובוודאי שאסור להשתמש בכך כדי להמציא שקרים על אחרים. אז כן, אמשיך לבקר את יקיר השמאל הקיצוני יאיר גולן: את האיש שמבקש לסגור ערוצים ולסתום פיות, את מי שתמך במחאת הסרבנות שפגעה קשות בחוסן ובהרתעה של ישראל, ואת מי שכינה את לוחמינו הגיבורים ״הורגי תינוקות כתחביב״. תפארו את גולן כמה שתרצו. תתווכחו איתי כמה שתרצו. תשאלו שאלות או תטמנו את הראש בחול - זו בחירה שלכם. אבל אל תהפכו את השבעה באוקטובר לכלי ניגוח ואל תשכתבו את הבוקר הנורא ההוא כדי לייצר עלילת דם פוליטית.
אם יצחק עמית יקים ועדת חקירה ״ממלכתית״ אתם חושבים שמישהו ינסה לברר מאיפה גולן ידע בלילה לפני הטבח על המחדל הגדול מאז מלחמת יום הכיפורים, ותוך שעה וחצי ידע כבר להגדיר את ״מלחמת סוכות״? אני לא יודע מה קרה שם אבל ברור שיש סימני שאלה גדולים שחייבים לברר בוועדת חקירה לאומית.
הבחירות האלו לא בין ימין לשמאל. הן בין הימין שיוצא להצביע לבין הימין שנשאר בבית או מהמר על מפלגות שלא תעבורנה את אחוז החסימה. וגם: ״מבנטטים״ עם בועז גולן. @BoazGolan https://t.co/CHRykWSHzb
אייזנקוט פרש מהממשלה באמצע המלחמה כי לא הסכמנו להיכנע לאויב. עכשיו הוא רוצה להקים ממשלה עם יאיר גולן, מנסור עבאס ואחמד טיבי. כל מה שהשגנו במלחמה, בביטחון, בהתיישבות ובמשילות, הם מוכנים להשליך לפח בשביל הדבק היחיד שמחבר ביניהם: ״רק לא ביבי״. אנחנו נלחמים כדי לנצח. הם נלחמים רק כדי להפיל את נתניהו.
מה שליברמן רוצה שתשכחו… https://t.co/gUKsYIWftT
אישרתי היום את העברת השליטה ב-HOT mobile מקבוצת אלטיס לקבוצת הרוכשים בהובלת דלק קמעונאות וקרן קיסטון. האישור ניתן לאחר עבודת מטה מקצועית ומקיפה במשרד התקשורת, שבחנה בין היתר את חוסנה הפיננסי של קבוצת הרוכשים, את ההשפעה החיובית של העסקה על התחרות ואת המחויבות להשקעה בתשתיות תקשורת מתקדמות. העסקה מכניסה רוח חדשה לשוק הסלולר בישראל. המדיניות שלנו ברורה: יותר השקעות, יותר תחרות, יותר חדשנות, ושוק תקשורת חזק וטוב יותר לציבור הישראלי. נמשיך להסיר חסמים, לעודד השקעות ולפתוח את השוק לתחרות, לטובת אזרחי ישראל.
״וְלָקַחְתָּ מֵרֵאשִׁית כׇּל פְּרִי הָאֲדָמָה אֲשֶׁר תָּבִיא מֵאַרְצְךָ… וְאָמַרְתָּ אֵלָיו הִגַּדְתִּי הַיּוֹם לַה׳ אֱלֹהֶיךָ כִּי בָאתִי אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע ה’ לַאֲבֹתֵינוּ לָתֶת לָנוּ״. ואמרת אליו - שאינך כפוי טובה (רש״י). מצוות הביכורים היא אחת ממתנות הכהונה, אבל יש בה תכלית חשובה בפני עצמה: הודאה והכרת הטוב. המצווה איננה רק בשביל המקבל, אלא בעיקר בשביל המביא. לעצור לרגע, להביט במה שקיבל ולומר תודה. והתורה מלמדת אותנו עוד דבר: כדי להכיר באמת בטוב, אי אפשר להסתכל רק על נקודת הזמן שבה אנו נמצאים. צריך להביט על הדרך כולה, מאין באנו ולאן הגענו. לכן מביא הביכורים אינו מסתפק באמירת תודה על הפרי שבידו. הוא חוזר להתחלה: ״אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי וַיֵּרֶד מִצְרַיְמָה… וַיָּרֵעוּ אֹתָנוּ הַמִּצְרִים וַיְעַנּוּנוּ״. ורק לאחר שהוא זוכר את השעבוד והקושי, הוא מגיע אל ההודאה הגדולה: ״וַיִּתֶּן לָנוּ אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ״. בעולם הזה אין שלמות ותמיד יש מה להוסיף ולתקן. מי שמביט רק על הרגע, ימצא תמיד חסרונות. אבל מי שמגביה מעט את המבט ורואה את התהליך כולו, מבין כמה חסד השפיע עליו הקב״ה וכמה יש להודות. מטבע הדברים, תקופת בחירות גורמת לאנשים לחפש בעיקר מה לא טוב. יש מי שמנסים לשכנע אותנו שמצבנו גרוע, ובמיוחד מי שלא היו שותפים להצלחות הממשלה היוצאת. הרצון העז להחליף את השלטון עלול להפוך כל הישג להפסד וכל הצלחה לכישלון. אבל הכרת הטוב דורשת התבוננות. לא הכל מושלם. יש עוד הרבה מה לתקן ויש תהליכים ארוכים שעוד צריך להשלים. אבל צריך לזכור מהיכן התחלנו, לאן הגענו, ובעיקר לאיזה כיוון אנחנו הולכים. כשמביטים על התמונה כולה, מבינים, תודה לאל, עד כמה התחזקנו. מ״ארמי אובד אבי״, מהטבח הנורא בשבת ״שמחת תורה״, ביום שבו אויבינו ביקשו לאבדנו, ועד היום. קמנו מן השבר, השבנו מלחמה שערה, הכינו באויבינו ושינינו את פני המזרח התיכון. מדינת ישראל של היום חזקה יותר, אויביה מוכים ומורתעים יותר, והיא עומדת בעוצמה גדולה יותר מול המבקשים לכלותה. ומעל הכל, יש לנו הנהגה שיודעת לאן היא רוצה להוביל, שאינה נרתעת מן הדרך הארוכה ויודעת היטב מה עוד נותר לתקן. גם ביאתנו לארץ לא התרחשה ברגע אחד. קדמה לה גלות ארוכה, ואחרי היציאה ממצרים עוד ארבעים שנה במדבר. הדרך הייתה קשה, היו בה משברים ונפילות, ומי שהיה מביט רק על רגע אחד במדבר, היה מחמיץ את ההתקדמות לעבר המטרה: ארץ זבת חלב ודבש. כך גם היום. אם נחפש מה חסר, תמיד נמצא. אבל במבט מפוכח ובוגר על הדרך שעברנו, אפשר לראות שבתוך שנים ספורות חוללנו שינויים שבעבר נראו בלתי אפשריים. עוד לא הגענו אל המנוחה ואל הנחלה, אבל אנחנו בדרך הנכונה, ואסור לעצור באמצע. אנחנו נמצאים בשבת השישית מתוך שבע נחמות ישעיה. כאן כבר הקב״ה בכבודו ובעצמו מנחם את עם ישראל ומתאר את האור הבוקע מתוך החושך ואת תהליך הגאולה שאנחנו זוכים להיות חלק ממנו: ״קוּמִי אוֹרִי כִּי בָא אוֹרֵךְ וּכְבוֹד ה׳ עָלַיִךְ זָרָח כִּי הִנֵּה הַחֹשֶׁךְ יְכַסֶּה אֶרֶץ וַעֲרָפֶל לְאֻמִּים וְעָלַיִךְ יִזְרַח ה׳ וּכְבוֹדוֹ עָלַיִךְ יֵרָאֶה״. להתבונן, להכיר בטוב, להודות על מה שהשגנו, ולהמשיך בכל הכוח אל מה שעוד נותר להשלים. שבת שלום ומבורך🌹🇮🇱
כתבות מקושרות
- Smotrich Says Council Will Advance 1,516 Homes and Formalize Three Communities
- Likud Secretariat Approves Netanyahu’s Reserved Slate as Avivi Withdraws
- Netanyahu Reserves Ninth Likud Slot for Talik Gvili
- Sara Netanyahu Questions Golan’s Early October 7 Response, Disavows Conspiracy Theories
- Winter Says He Will Block an Eisenkot Government After Defense-Minister Rejection
- Cassif Says Joint List Likely to Back Eisenkot if Needed to Replace Netanyahu