
Jean Riachi
@riachi_jean · Energia, economia e transporte marítimo
Jean Riachi é um banqueiro libanês que preside o I&C Bank Lebanon e o FFA Private Bank Dubai.
Há três anos, o excedente orçamental é utilizado para reembolsar depósitos de acordo com as seguintes etapas: Primeiro, o Estado subestima deliberadamente as suas receitas no orçamento. Na prática, as receitas efetivamente arrecadadas são superiores aos montantes inscritos no orçamento, o que resulta na criação de um excedente orçamental. Segundo, esse excedente é depositado na conta do Estado no Banque du Liban. Assim, as libras libanesas correspondentes são retiradas de circulação; ou seja, são «esterilizadas», o que significa que deixam de estar disponíveis na massa monetária para financiar novas despesas ou aumentar a procura por moedas estrangeiras. Esta esterilização cria margem para a intervenção monetária. As libras libanesas retiradas de circulação podem posteriormente ser reinjetadas de forma controlada, com o objetivo de comprar dólares. Esses dólares são utilizados para financiar o reembolso de parte dos depósitos bancários, nomeadamente os depósitos abrangidos pelas circulares 158 e 166. O mecanismo pode ser resumido da seguinte forma: 1. As receitas do Estado excedem as estimativas constantes do orçamento. 2. O excedente é colocado na conta do Estado no Banque du Liban. 3. As libras libanesas correspondentes são retiradas da massa monetária. 4. Essas libras podem posteriormente ser reinjetadas para comprar dólares. 5. Esses dólares são utilizados para reembolsar alguns depósitos. Por outras palavras, o Estado tem contribuído há vários anos para o reembolso dos depósitos, mesmo que essa contribuição nem sempre tenha sido apresentada desta forma. O verdadeiro desafio agora consiste em determinar como remover do balanço do Banque du Liban os créditos devidos pelo Estado. A solução passa por compensá-los com as dívidas do Estado para com o Banque du Liban.
Traduzido de árabeConcordo com Fouad Abou Nader que o Líbano não pode esperar que o Hezbollah entregue suas armas para começar a se recuperar. Devemos avançar em duas frentes paralelas: tratar da questão das armas e da soberania, por um lado, e trabalhar imediatamente para salvar o país econômica e socialmente, por outro. Isso é especialmente urgente para os cristãos, que sofrem com uma emigração acelerada, mas, na realidade, afeta os jovens de todas as confissões que deixam o Líbano em busca de um futuro no exterior. Também concordo com ele sobre a falta de visão da liderança cristã, mas não exatamente no sentido que ele pretende. O desenvolvimento econômico, a eletricidade, a infraestrutura, o crescimento e a criação de empregos não são responsabilidade apenas da liderança cristã, mas estão no cerne da responsabilidade do Estado. É precisamente aqui que a culpa deve ser atribuída: há sete anos o país está afundando, e o Estado é incapaz de iniciar um caminho sério de recuperação. Não podemos continuar esperando que todas as crises políticas e de soberania sejam resolvidas antes de começarmos a construir uma economia e um Estado capazes de manter seus jovens no Líbano.
Traduzido de árabeFalar em “manter a superioridade moral” faz pouco sentido neste caso específico. O verdadeiro imperativo moral é pôr fim a uma situação em que o Líbano e o seu povo são sacrificados aos interesses estratégicos do Irão por meio de uma organização armada que decide unilateralmente sobre questões de guerra e paz. Se uma consequência desta guerra for que o domínio do Irão sobre o Líbano por meio do Hezbollah possa finalmente ser rompido, o fato de isso ser alcançado por Israel ou pelo próprio diabo não muda essa realidade. É claro que há mortes, feridos e destruição, e ninguém deveria se alegrar com isso. Mas certamente não lhe passou despercebido que nem o Irão nem o Hezbollah parecem dispostos a tirar a conclusão óbvia. Eles continuam uma guerra devastadora que sabem que não podem vencer, enquanto colocam depósitos de armas, combatentes e entradas de túneis entre casas civis, expondo ainda mais a população às consequências. “Manter a superioridade moral” durante a Segunda Guerra Mundial teria significado recusar-se a lutar contra a Alemanha nazista para derrotá-la porque a continuação da guerra infligia horríveis baixas civis? Um exército e uma população doutrinados pelo regime continuaram lutando até o amargo fim, levando os Aliados a destruir cidades inteiras ao custo de dezenas de milhares de vidas. Essa tragédia não significava que Hitler deveria ter tido permissão para prevalecer. É possível condenar as mortes e a destruição, insistir na proteção dos civis e, ao mesmo tempo, acreditar que pôr fim ao domínio militar do Irão e do Hezbollah sobre o Líbano é um imperativo tanto moral quanto nacional. Não há contradição entre as duas coisas.
Traduzido de inglêsFalar em “manter a superioridade moral” faz pouco sentido neste caso específico. O verdadeiro imperativo moral é pôr fim a uma situação na qual o Líbano e seu povo são sacrificados aos interesses estratégicos do Irã por meio de uma organização armada que decide unilateralmente questões de guerra e paz. Se uma das consequências desta guerra for que o controle do Irã sobre o Líbano por meio do Hezbollah finalmente seja rompido, o fato de isso ser alcançado por Israel ou pelo próprio diabo não muda essa realidade. É claro que há mortes, feridos e destruição, e ninguém deveria se alegrar com isso. Mas certamente não lhe passou despercebido que nem o Irã nem o Hezbollah parecem dispostos a tirar a conclusão óbvia. Eles continuam uma guerra devastadora que sabem que não podem vencer, enquanto colocam depósitos de armas, combatentes e entradas de túneis entre casas civis, expondo ainda mais a população às consequências. “Manter a superioridade moral” durante a Segunda Guerra Mundial teria significado recusar-se a lutar para derrotar a Alemanha nazista porque a continuação da guerra causava horríveis baixas civis? Um exército e uma população doutrinados pelo regime continuaram lutando até o amargo fim, levando os Aliados a destruir cidades inteiras ao custo de dezenas de milhares de vidas. Essa tragédia não significava que Hitler deveria ter tido permissão para prevalecer. É possível condenar as mortes e a destruição, insistir na proteção dos civis e, ao mesmo tempo, acreditar que pôr fim ao controle militar do Irã e do Hezbollah sobre o Líbano é tanto um imperativo moral quanto nacional. Não há contradição entre os dois.
Traduzido de inglêsCrônica de uma invasão suave: Há seis anos, sem motivo específico, fui atraído para Paros como por um ímã, sem sequer conhecê-la. Desde então, dois meses por ano, de corpo e alma. E não sou o único contaminado: todo verão vejo mais alguns sotaques beirutes desembarcarem da balsa em Parikia. Não é a primeira vez que o Líbano se interessa por Paros. Há 2600 anos, os fenícios já comerciavam ali e colonizavam a ilha vizinha de Oliaros — “colônia de Sidon”, segundo Heráclides, o Crítico. Eles vinham buscar o mármore pariano, aquele mesmo que serviu para esculpir os sarcófagos fenícios hoje expostos no subsolo do Museu Nacional de Beirute; seus descendentes hoje, com um polvo grelhado e um copo de assyrtiko branco de Paros na mão. Se, daqui a alguns anos, Santa Maria e Ampelas tiverem mais vilas libanesas do que tavernas gregas, saberemos que testemunhamos, sem derramamento de sangue, a segunda recolonização fenícia da ilha.
Traduzido de francêsColocar a palavra “mártir” entre aspas foi infligir uma ferida desnecessária a uma sociedade ainda profundamente marcada pelos traumas da guerra civil. Não se desculpar por isso e depois justificar essa escolha em nome do respeito escrupuloso pela língua francesa infelizmente dá a impressão de que a escolha foi deliberada. E o argumento linguístico torna-se difícil de defender quando, na mesma resposta, se emprega uma expressão tão trivial e desrespeitosa como “de todos os tipos”. Teria sido muito mais simples reconhecer o erro e apresentar desculpas em vez de procurar justificativas elaboradas. Isso não muda em nada a minha opinião sobre L’Orient-Le Jour. Conheço a clareza e a consistência da sua linha diante do Hezbollah e da influência iraniana. Aos meus olhos, continua sendo o meio de comunicação libanês mais livre, mais independente e menos submisso aos poderes do dinheiro e da política. É precisamente porque depositamos nele essa confiança que temos o direito de esperar mais dele.
Traduzido de francêsEngraçado, era exatamente disso que estávamos falando durante o jantar ontem à noite. Entre os jovens burgueses privilegiados do Líbano, provavelmente é preciso multiplicar esse orçamento por pelo menos cinco. Primeiro, porque as expectativas são muito maiores quando se trata de roupas e viagens. Segundo, porque os casamentos costumam ser realizados no exterior, então é preciso acrescentar o custo da viagem e da hospedagem para o próprio casamento. E nem estou falando dos novos-ricos, entre os quais a extravagância muitas vezes leva esses orçamentos para uma categoria completamente diferente. No meu tempo, os casamentos eram mais como jantares com coquetel, para os quais os pais convidavam principalmente seus amigos, conhecidos e contatos profissionais. Os jovens ficavam em segundo plano, e havia muito menos festas. Mas, pensando bem, o Instagram não existia naquela época.
Traduzido de inglêsÉ a vez dos houthis de levar uma surra?
Traduzido de árabe (Líbano)Segundo apelo de Nabatieh: “Quem durante anos deteve a decisão sobre a guerra e a segurança, e disse aos habitantes do Sul que era o mais capaz de protegê-los, deve responder hoje pelos resultados de sua escolha: onde está a terra agora? O que aconteceu com as aldeias? E quanto da capacidade de resistência e retorno restou ao povo?” Se os líderes do Hezbollah tivessem um mínimo de humanidade, um mínimo de razão e um mínimo de patriotismo, diriam hoje a seus senhores no Irã: “Basta. Os libaneses já pagaram o suficiente pelas suas guerras. O Sul já foi destruído o suficiente, e já caíram filhos nossos em número suficiente. A partir de hoje, não morreremos mais pelos seus interesses.” E anunciariam imediatamente a entrega de suas armas ao Estado, deixando exclusivamente ao Exército libanês a responsabilidade de defender o Líbano e estender a soberania sobre todo o seu território. Um passo como esse mudaria tudo. Uniria todos os libaneses em torno de seu Estado e de seu Exército, e em torno do Sul e de seu povo, tiraria de Israel qualquer pretexto para permanecer em território libanês e exerceria sobre ele toda a pressão para se retirar.
Traduzido de árabeNawaf Salam conquistou o coração dos libaneses com suas posições patrióticas firmes e corajosas. Por isso, não se entende por que ele agora arrisca a credibilidade que construiu ao defender as posições de alguns de seus ministros, especialmente porque essas posições contradizem sua própria linha. Além disso, as justificativas que deu para a ausência do ministro das Relações Exteriores nas visitas oficiais não são compatíveis nem com a Constituição libanesa nem com a importância e a sensibilidade das questões políticas em pauta. Foi um deslize infeliz, e esperamos que não se repita.
Traduzido de árabe (Líbano)Parece que Mahmoud Qamati e Naim Qassem começaram uma competição: qual dos dois fará a declaração mais tola e infantil. Eles me lembram o garoto na escola que apanha, depois se levanta, sacode a roupa e diz com toda a arrogância: “Não doeu nada!”.
Traduzido de árabe« O mesmo se aplica ao profissionalismo de seus ministros, em primeiro lugar seu adjunto Tarek Mitri, significativamente encarregado da Justiça. » O ministro da Justiça chama-se, na realidade, Adel Nassar, e trata-se efetivamente de alguém muito profissional. Infelizmente, não se pode dizer o mesmo deste artigo. Confundir Tarek Mitri com o ministro da Justiça não é um simples detalhe: um erro tão elementar revela, no mínimo, um conhecimento aproximado da política libanesa e convida a questionar o rigor com que o restante da análise foi construído. Jean-Pierre Filiu parece ter retomado aqui uma narrativa que lhe foi apresentada sem verificar suficientemente seus fatos nem suas premissas.
Traduzido de francêsUm dos legados da educação de Hassan Nasrallah aos “mais honrados” é que o conceito de honra se tornou sinônimo de superioridade e truculência.
Traduzido de árabeParece que o que Paula Yacoubian diz está correto, e todas as forças políticas e os Estados (esperamos que a França tenha abandonado suas ideias absurdas, que adotou durante os anos de 2022 e 2023) que apoiaram a eleição de Joseph Aoun devem se opor a esse caminho. Os libaneses querem reformas, pôr fim à corrupção e uma resolução definitiva da relação de condescendência e flerte entre o Estado e o Hezbollah. Em resumo, eles não querem o retorno do «Estado profundo», cujo candidato preferido parece ser Najib Mikati.
Traduzido de árabeA verdade sobre o Hezbollah
Traduzido de árabeA única coisa estúpida é acreditar que os apoiadores do Hamas são de alguma forma “progressistas”, assim como os progressistas autoproclamados que apoiam o Hezbollah, como você. Pergunte aos comunistas e ativistas de esquerda que ajudaram Khomeini a chegar ao poder no Irã o que eles acham dessa aliança. Ah, desculpe. Esqueci. Eles não estão por aqui para responder a você. Foram executados pelo regime dos mulás.
Traduzido de inglêsHá uma sensação crescente de que o custo de vida em Beirute se tornou agora ainda mais alto do que em Genebra, uma das cidades mais caras do mundo. Pode ser uma impressão que ainda não se baseia em um estudo científico, mas merece a atenção do governo. É necessário um estudo que compare, item por item, os preços da cesta de consumo das famílias e sua evolução e, sobretudo, analise as causas da alta dos preços: impostos e taxas, o custo das importações e da energia, monopólios e concorrência fraca, e a ausência de um sistema bancário eficaz. O problema não se resolve com slogans, mas com números, o diagnóstico das causas e, depois, seu tratamento.
Traduzido de árabeUNIFIL no sul do Líbano: o dinheiro que ela traz para a nossa economia é real. Mas deixemos isso de lado por um momento e avaliemos seu histórico com frieza. Desde 2006, o objetivo era claro: uma zona entre o rio Litani e a fronteira israelense livre de armas e de presença armada do Hezbollah. Vinte anos depois, o resultado fala por si: depósitos de armas, infraestrutura militar e túneis espalhados por todo o Sul, inclusive em áreas civis. Um mandato que fracassa consistentemente em produzir o resultado para o qual foi criado acaba se tornando pouco mais que uma ficção diplomática. O problema é estrutural, não acidental. A UNIFIL não tem nem o mandato nem o poder coercitivo para impor o desarmamento do Hezbollah. Sempre que as forças de paz tentam inspecionar um local sensível, aparecem os chamados “ahali” — moradores que supostamente agem espontaneamente, mas que, na prática, funcionam como um mecanismo extraordinariamente eficaz para impedir a verificação e restringir o acesso. Depois há o fracasso do próprio Estado libanês. O Exército libanês deveria ser o parceiro da UNIFIL em campo, mas os compromissos não foram cumpridos repetidamente, o acesso foi obstruído, e o Estado tolerou que o Hezbollah mantivesse uma infraestrutura militar paralela precisamente na área que deveria estar sob sua autoridade exclusiva. O resultado é um Sul que deveria estar livre da presença militar do Hezbollah, mas que, em vez disso, tornou-se profundamente militarizado. Manter a UNIFIL indefinidamente também permite que o Estado libanês continue confortavelmente terceirizando para a ONU uma responsabilidade que se recusa a assumir. Talvez o fim da missão finalmente force o Líbano a assumir a responsabilidade por sua própria fronteira, estabelecer a autoridade exclusiva do Estado no Sul e negociar diretamente com Israel, em vez de se esconder atrás de uma força que todos sabem, em particular, ser incapaz de impedir o Hezbollah de agir de acordo com a agenda estratégica do Irã. As consequências desse fracasso estão agora diante de nós.
Traduzido de inglêsO Hezbollah é um grupo de palhaços
Traduzido de árabe"E agora está ficando claro que o partido é o maior golpe da história moderna do Líbano, um golpe que não tem graça nenhuma, porque, por causa dele, Jabal Amel não voltará à sua forma antiga, nem por meio da reconstrução nem de qualquer outra forma, e o destino dos habitantes dessa terra é ficar dispersos por pelo menos dez anos."
Traduzido de árabe“Gays por Gaza” A ironia é difícil de ignorar: pessoas LGBT enfrentariam uma perseguição severa sob a ideologia islamista que o Hamas representa. Talvez alguns desses ativistas devessem passar um pouco menos de tempo romantizando o Hamas e um pouco mais de tempo perguntando como seria, de fato, a vida deles sob o seu governo.
Traduzido de inglêsEsta garota diz que é vítima de chantagem envolvendo uma fita de sexo e nomeia bandidos que acusa de drogar menores, agredi-las e filmá-las. Ao que parece, o caso provocou o escárnio de alguns agentes da delegacia de Hobeish, que nem sequer se deram ao trabalho de ouvi-la. É claro que há idiotas em todo lugar. Mas, diante de acusações tão graves, as autoridades não podem permanecer em silêncio. O ministro do Interior e o procurador-geral junto ao Tribunal de Cassação têm o dever de agir e abrir uma investigação séria.
Traduzido de árabeEsta publicação teve mais de um milhão de visualizações. P.S.: O ministro em questão acabou na prisão por corrupção. No Líbano, o país da impunidade, é preciso fazer isso Mddddrrrrr
Traduzido de francêsUma associação profissional não existe para “comercializar produtos bancários”; existe para fazer lobby e influenciar a opinião pública. Não há nada inerentemente errado nisso — faz parte de seu papel. O problema começa quando esse lobby atua diretamente contra o interesse público. A crise financeira do Líbano se arrasta sem solução há mais de sete anos, em grande parte porque esse lobby tem obstruído consistentemente reformas significativas e a responsabilização.
Traduzido de inglêsA influência dos bancos no Líbano é frequentemente explicada pela presença de políticos entre seus proprietários ou em seus conselhos de administração. Mas, na minha opinião, isso não explica a essência de sua influência. A verdadeira fonte de poder é o dinheiro, que é usado por meio de dois canais: o primeiro, diretamente, para influenciar os políticos por meio de benefícios e serviços, incluindo as transferências preferenciais realizadas em torno da crise de 2019. O segundo, indiretamente, por meio do financiamento de veículos de comunicação para influenciar a opinião pública, que por sua vez influencia os políticos e suas decisões.
Traduzido de árabe