
Shlomo Karhi
@shlomo_karhi · Governo israelense e coalizão
Perfil no Knesset: Shlomo Karhi →
Shlomo Karhi é Ministro das Comunicações de Israel e ministro do Likud.
Recebi reclamações sobre o primeiro-ministro por não nos deixar pedidos para a noite de Rosh Hashaná…
Traduzido de hebraicoSe se tratasse de um vice-tesoureiro em Neve Hamtzitzim, como Amit o definiu, ele deixaria as chaves e iria para casa envergonhado. Mas aquele que se nomeou presidente recusa-se a agir de acordo com os padrões que ele próprio prega, continua agarrado aos chifres do altar e a destruir os restos da confiança pública no Supremo Tribunal. Nada dura para sempre!
Traduzido de hebraicoAgora é oficial: o voto de Eisenkot aceita Yair Golan!
Traduzido de hebraicoO Conselho Regional do Monte Hebron com meus amigos, o chefe do conselho Eliram Azulai e sua equipe, o oficial de comunicações Dudu Cohen e sua equipe, e representantes da empresa ibc e Lanir. O mapa na tela mostra o progresso dos trabalhos de implantação realizados pela ibc. Dados e ritmo inspiradores. Depois das festas, se Deus quiser, vamos “acionar o interruptor” em favor de um mercado atacadista competitivo na região. A terra de nossos antepassados está sendo conectada em ritmo vertiginoso, com dezenas de novas localidades, dezenas de torres celulares e dezenas de quilômetros de fibra óptica. A última reunião de trabalho do ano תשפ״ו sobre o assunto, com frutos doces para o ano que se aproxima, que venha para o bem, se Deus quiser.
Traduzido de hebraicoDepois que o aconselhamento jurídico tentou impedir a nomeação de Yehuda Eliyahu como diretor-geral da Autoridade de Terras de Israel, Haim Katz agora coopera com Gil Limon para não prorrogar, daqui a três meses, seu mandato como diretor-geral interino, abrindo assim caminho para uma nomeação conveniente ao Estado profundo. Haim Katz pode até ter uma vaga garantida na lista do Likud, mas ninguém lhe garantiu cinco ministérios, muito menos o Ministério da Habitação. Para o Estado de Israel, o Negev e a Galileia, é melhor ter um Ministério da Habitação sem ministro do que um ministro da Habitação que se una a Gil Limon e ao Estado profundo contra a política do campo nacional. Não se deve permitir que os funcionários prejudiquem a política do primeiro-ministro!
Traduzido de hebraicoYehuda Eliyahu é o homem certo no lugar certo. Não devemos permitir que considerações alheias prejudiquem a luta para salvar o Negev e a Galileia. Yehuda - o seu sucesso é o nosso sucesso!
Traduzido de hebraicoO mestre de Eisenkot e Lieberman.
Traduzido de hebraicoNo primeiro dia do mês de Elul, em que Moisés subiu aos céus para expiar o pecado do bezerro de ouro, tive o privilégio de participar da cerimônia do retorno a Ganim e de remover a vergonha da expulsão. Quase era possível ouvir a terra sussurrando para nós a resposta de Deus, bendito seja Ele, a Moisés no Yom Kippur após 40 dias. Estabelecemos dezenas de novas comunidades no Neguev, na Galileia e na Judeia e Samaria, incluindo infraestrutura avançada de comunicações. Com a ajuda de Deus, continuaremos por muitos outros anos agradáveis e bons, reconectando-nos com a terra herdada de nossos antepassados
Traduzido de hebraicoParabenizo os novos membros que o primeiro-ministro Netanyahu escolheu para a lista do Likud. O Likud entrará na 26.ª Knesset com uma lista magnífica, que representa o amplo e impressionante mosaico do campo nacional. Uma lista de ação, valores, segurança e fé na justiça do nosso caminho. Como um só homem, acabamos de aprová-la na reunião do secretariado e demos ao primeiro-ministro nosso apoio absoluto no caminho para a vitória, com a ajuda de Deus! Sejam bem-vindos e boa sorte, amigos! Talik Gvili Yaakov Bardugo Elisha Medan David Peter Eli Goldschmidt Itzik Buncel Amir Avivi e Keren Asaig
Traduzido de hebraicoO Supremo Tribunal de Justiça (Bagatz) continua a atropelar a lei, a minar a decisão do povo e a apropriar-se de poderes que nunca lhe foram concedidos. O Knesset deve reunir-se imediatamente, mesmo durante o recesso, e deixar claro: o tribunal não tem autoridade para anular as leis do Knesset à sua vontade nem para tomar para si os poderes do governo. No próximo mandato, se Deus quiser, concluiremos a reforma fundamental do sistema judicial, restabeleceremos o equilíbrio entre os poderes e devolveremos o poder ao povo e aos seus representantes eleitos. Democracia é o governo do povo, não o governo dos juízes.
Traduzido de hebraico“Tua mão alcançará todos os teus inimigos; tua mão direita alcançará os que te odeiam… O Senhor, em sua ira, os devorará, e o fogo os consumirá” — O fogo consumiu todos eles: Sinwar, Deif, Nasrallah, Khamenei e muitos outros perversos. Havia outros, “cuja boca falava falsidade e cuja mão direita era uma mão mentirosa”, que queriam se render. Mas Netanyahu, com o espírito corajoso de um líder judeu, não se rendeu!
Traduzido de hebraicoO melhor ministro das Finanças da Irmandade Muçulmana…
Traduzido de hebraicoNada menos que surpreendente. Netanyahu está se empenhando pela vitória de um lado, enquanto todos os demais, do outro lado, estão em uma mentalidade de capitulação e fraqueza. Há realmente alguém que gostaria que esses caras, junto com Golan e Abbas, fossem responsáveis pela nossa segurança?
Traduzido de hebraicoVejo o chilique da esquerda contra mim. É impressionante como há pessoas para as quais Yair Golan é um “salvador” que desceu para salvar o povo de Israel no início da guerra. Yair Golan é um dos líderes da recusa em servir que desmantelou as FDI e levou diretamente ao 7.10. Esse valentão chamou os soldados das FDI de “assassinos de bebês por hobby”, continuou ameaçando recusar-se a servir mesmo no meio da guerra e, não fosse pela procuradora-geral criminosa, deveria estar detido. Continuarei dizendo a verdade sem medo! “Ai dos que chamam ao mal bem e ao bem mal, que fazem da escuridão luz e da luz escuridão, que fazem do amargo doce e do doce amargo.”
Traduzido de hebraico“E acontecerá que, quando todas estas coisas vierem sobre você, a bênção e a maldição… você retornará ao Senhor, seu Deus, e ouvirá a sua voz.” Na Torá há duas passagens de repreensão: a parashá Bechukotai e a parashá Ki Tavo, que lemos no último Shabat. A primeira trata do primeiro exílio, o exílio da Babilônia, e a segunda do longo exílio que veio depois, cujo fim esperamos em breve. Ambas descrevem um caminho difícil de destruição e exílio. Mas há uma diferença fundamental entre elas: um fim foi determinado para o primeiro exílio, até que a terra compensasse os seus sábados—setenta anos. Já na segunda repreensão não aparece um fim previamente estabelecido. O Ramban explica que essa diferença não é casual. O segundo exílio não tem um fim que dependa apenas da passagem do tempo; seu fim depende também de nós, de nossos atos e de nosso arrependimento. E é isso que lemos em nossa parashá: “e você retornará ao Senhor, seu Deus”, e então “o Senhor, seu Deus, fará retornar os seus cativos e terá compaixão de você”. O arrependimento precedeu a criação do mundo, pois é um fundamento sem o qual o mundo não pode existir. Um mundo que contém livre-arbítrio precisa permitir também o erro, e um mundo que contém erro precisa permitir a correção. Sem arrependimento, toda queda é um fim. Com arrependimento, toda queda pode ser um começo. Por isso, a correção final do mundo, na redenção completa, também depende do arrependimento. Estamos em pleno período dos Dias de Misericórdia e Perdão, durante os quais as multidões da Casa de Israel retornam a Deus com todo o coração. Mas, nos últimos anos, um fenômeno especialmente emocionante vem se ampliando: até judeus que aparentemente estão muito distantes do mundo da Torá e dos mandamentos, especialmente jovens, lotam aos milhares as reuniões de סליחות em todo o país. Há quem se incomode até com isso. Em um dos estúdios já noticiaram com preocupação a afluência de jovens às סליחות em “bairros liberais” e, além disso—Deus nos ajude—com separação entre homens e mulheres… Mas quem vê nisso uma ameaça perde o ponto principal. O arrependimento não é propriedade de um setor. Ele pertence a todo judeu. Não é apenas mais um mandamento na lista de mandamentos, mas o fundamento da própria vida. Todos somos seres humanos, todos erramos e às vezes caímos. Saber que sempre é possível voltar, corrigir, levantar-se novamente e escolher de outra maneira é o que dá à pessoa esperança e fé em um futuro melhor. E é a isso que o coração judeu se conecta. Não há nada mais elevado que o arrependimento: “Grande é o arrependimento que chega até o Trono da Glória”, mas também não há nada mais próximo do ser humano, como está dito em nossa parashá: “Pois esta coisa está muito perto de você, na sua boca e no seu coração, para cumpri-la”. Temos o privilégio de viver no meio de um processo maravilhoso de redenção. O povo de Israel voltou à sua terra, constrói-a, luta por ela e entrega a vida por ela. Mas o retorno à terra não é o fim do processo. Junto com ele, também desperta e cresce o retorno à nossa identidade, às nossas raízes, à Torá e ao nosso Pai Celestial. E justamente a nossa jovem geração, depois de tudo o que passamos e ainda estamos passando, sente no fundo do coração a grandeza deste momento e a força desta época. Tivemos o privilégio de ver o povo de Israel retornar à sua terra, e agora vemos cada vez mais o povo de Israel retornar também a si mesmo. E quando esse retorno se completar, a redenção também estará completa. Isto não é apenas um desejo nem apenas uma esperança. É uma promessa explícita. Como Maimônides resumiu isso nas Leis do Arrependimento: “A Torá já prometeu que, no fim do exílio, Israel se arrependerá e imediatamente será redimido.” Voltamos à terra, estamos retornando ao Senhor e, com a ajuda de Deus, em breve teremos o mérito de ver a concretização da visão dos profetas na haftará desta semana, que encerra as sete consolações de Isaías: “Eu me alegrarei intensamente no Senhor; minha alma exultará em meu Deus, pois ele me vestiu com roupas de salvação…”. Um Shabat de paz e abençoado
Traduzido de hebraicoOs inimigos de Israel querem que Netanyahu caia - Não deixem que eles vençam!
Traduzido de hebraicoOutra lei da Knesset é anulada. Assim, com a maior despreocupação. Apenas três juízes, e entre eles há até uma opinião divergente. Isso não é um bug. É um recurso. Mas desta vez a Knesset precisa recuperar sua honra perdida. Sobre a mesa da Knesset está um pedido devidamente assinado por 25 deputados para convocar uma sessão especial durante o recesso e tomar uma decisão histórica contra a extrapolação dos limites por parte do Supremo Tribunal. A Knesset deve ser convocada imediatamente, e o toque da liberdade deve ser soado para libertá-la do jugo do Supremo Tribunal. A Knesset estabelecerá pela primeira vez: o Supremo Tribunal não tem autoridade para anular ou congelar leis da Knesset. Não se trata aqui de direita ou esquerda. Há uma única pergunta: quem é o soberano – o povo ou os juízes? O “governante supremo” não abrirá mão voluntariamente do poder que tomou para si. Nós o devolveremos ao povo. Estamos começando agora! Anexos estão o pedido devidamente assinado e o regimento da Knesset.
Traduzido de hebraicoPara alguns de vocês, isso talvez seja uma notícia bombástica… mas para a maioria de nós, isso é tão claro quanto o sol do meio-dia. Ou é a direita ou o Hamastão.
Traduzido de hebraicoUm bando de mentirosos frustrados. Os fatos são simples: na manhã de Simchat Torá, quando começaram o ataque de foguetes e a infiltração, estávamos em nossa casa no entorno de Gaza. Como membro da equipe de prontidão, pedi imediatamente uma arma ao nosso coordenador de segurança local para sair e lutar contra os terroristas. A resposta foi inacreditável: não havia armas. As FDI tiraram as armas da equipe de prontidão no ano passado. Agora estão tentando reescrever a história e dizer que, naquela manhã, eu circulava pelo entorno de Gaza em um veículo blindado com seguranças e que, supostamente, escolhi não sair para resgatar e salvar pessoas. Uma mentira absoluta. O veículo blindado não estava comigo naquela manhã. Ele me foi enviado à tarde para me buscar, a caminho da reunião do governo. O veículo não era meu, não estava sob meu comando, e eu não tinha autoridade alguma para ordenar aos seguranças para onde dirigir ou para entrarem comigo nas zonas de combate. Não sou um ex-general com conexões operacionais e pessoas em campo que lhe telefonam e lhe transmitem localizações em tempo real. Eu gostaria de ter tido naquele dia a possibilidade e o direito de sair e salvar judeus daquele inferno. Se Yair Golan salvou pessoas naquele dia, que bom para ele e honroso é o seu feito. Todo aquele que salvou uma única vida naquele dia maldito merece reconhecimento. Mas o heroísmo em um único dia não concede imunidade às críticas sobre o que uma pessoa diz e faz antes e depois dele. E certamente não se deve usar isso para inventar mentiras sobre outros. Portanto, sim, continuarei a criticar Yair Golan, o queridinho da extrema esquerda: o homem que pede o fechamento de canais e o silenciamento de vozes, aquele que apoiou o protesto pela recusa ao serviço, que prejudicou gravemente a resiliência e a dissuasão de Israel, e aquele que chamou nossos heroicos combatentes de “matadores de bebês por hobby”. Elogiem Golan quanto quiserem. Discutam comigo quanto quiserem. Façam perguntas ou enterrem a cabeça na areia — essa é a escolha de vocês. Mas não transformem 7 de outubro em uma arma de ataque político e não reescrevam aquela manhã terrível para criar uma difamação política de sangue.
Traduzido de hebraicoSe Yitzhak Amit criar uma comissão de inquérito “estatal”, vocês acham que alguém tentará descobrir como Golan sabia, na noite anterior ao massacre, sobre o maior fracasso desde a Guerra do Yom Kippur e, em uma hora e meia, já sabia como definir a “Guerra de Sucot”? Não sei o que aconteceu lá, mas está claro que há grandes pontos de interrogação que precisam ser investigados em uma comissão nacional de inquérito.
Traduzido de hebraicoEstas eleições não são entre a direita e a esquerda. São entre a direita que sai para votar e a direita que fica em casa ou aposta em partidos que não ultrapassarão a cláusula de barreira. E também: “Bennetear” com Boaz Golan. @BoazGolan
Traduzido de hebraicoEisenkot saiu do governo no meio da guerra porque não concordamos em nos render ao inimigo. Agora ele quer formar um governo com Yair Golan, Mansour Abbas e Ahmad Tibi. Tudo o que conquistamos na guerra, na segurança, nos assentamentos e na governança, eles estão dispostos a jogar no lixo por causa da única cola que os une: ״Só não Bibi״. Nós lutamos para vencer. Eles lutam apenas para derrubar Netanyahu.
Traduzido de hebraicoO que Lieberman quer que vocês esqueçam…
Traduzido de hebraicoAprovei hoje a transferência do controle da HOT mobile do Grupo Altice para o grupo comprador liderado pela Delek Retail e pelo Fundo Keystone. A aprovação foi concedida após um trabalho profissional e abrangente no Ministério das Comunicações, que examinou, entre outras coisas, a solidez financeira do grupo comprador, o impacto positivo da transação sobre a concorrência e o compromisso de investir em infraestrutura avançada de comunicações. A transação traz um novo impulso ao mercado de telefonia celular de Israel. Nossa política é clara: mais investimentos, mais concorrência, mais inovação e um mercado de comunicações mais forte e melhor para o público israelense. Continuaremos removendo barreiras, incentivando investimentos e abrindo o mercado à concorrência, em benefício dos cidadãos de Israel.
Traduzido de hebraico“E tomarás das primícias de todos os frutos da terra que trazes da tua terra… e dirás a ele: Hoje declaro ao Senhor, teu Deus, que cheguei à terra que o Senhor jurou a nossos pais dar-nos.” “E dirás a ele” — que não és ingrato (Rashi). O mandamento das primícias é um dos presentes sacerdotais, mas tem também um objetivo importante em si mesmo: gratidão e reconhecimento do bem. O mandamento não é apenas para quem recebe, mas principalmente para quem traz. Parar por um momento, olhar para o que recebeu e dizer obrigado. A Torá nos ensina outra coisa: para reconhecer verdadeiramente o bem, não podemos olhar apenas para o momento em que nos encontramos. É preciso olhar para todo o caminho, de onde viemos e aonde chegamos. Por isso, aquele que traz as primícias não se contenta em agradecer pelo fruto que tem na mão. Ele volta ao início: “Meu pai era um arameu errante e desceu ao Egito… os egípcios nos fizeram mal e nos afligiram.” E somente depois de se lembrar da escravidão e da dificuldade ele chega ao grande agradecimento: “E nos deu esta terra, uma terra onde corre leite e mel.” Neste mundo não existe perfeição e sempre há algo a acrescentar e reparar. Quem olha apenas para o momento sempre encontrará deficiências. Mas quem eleva um pouco o olhar e vê todo o processo entende quanto bem o Santo, bendito seja Ele, derramou sobre ele e quanto há pelo que agradecer. Naturalmente, um período eleitoral faz com que as pessoas procurem principalmente o que não está bem. Há quem tente nos convencer de que nossa situação é ruim, especialmente aqueles que não participaram dos êxitos do governo que está deixando o cargo. O forte desejo de substituir o governo pode transformar toda conquista em derrota e todo sucesso em fracasso. Mas reconhecer o bem exige reflexão. Nem tudo é perfeito. Ainda há muito a reparar e há processos longos que precisam ser concluídos. Mas é preciso lembrar de onde começamos, aonde chegamos e, acima de tudo, em que direção estamos indo. Quando olhamos para o quadro completo, entendemos, graças a Deus, o quanto nos fortalecemos. Desde “Meu pai era um arameu errante”, desde o terrível massacre no sábado de “Simchat Torá”, no dia em que nossos inimigos quiseram nos destruir, até hoje. Nós nos levantamos da ruptura, revidamos com força, golpeamos nossos inimigos e mudamos a face do Oriente Médio. O Estado de Israel de hoje é mais forte, seus inimigos estão mais golpeados e dissuadidos, e ele se mantém com maior força diante daqueles que procuram destruí-lo. E acima de tudo, temos uma liderança que sabe para onde quer conduzir, que não se intimida com o longo caminho e sabe muito bem o que ainda precisa ser reparado. Nossa chegada à terra também não aconteceu em um só momento. Foi precedida por um longo exílio e, depois da saída do Egito, houve ainda quarenta anos no deserto. O caminho foi difícil, marcado por crises e quedas, e quem olhasse apenas para um momento no deserto perderia o progresso rumo ao objetivo: uma terra onde corre leite e mel. Assim também é hoje. Se procurarmos o que falta, sempre encontraremos algo. Mas, com um olhar sóbrio e maduro sobre o caminho que percorremos, podemos ver que em poucos anos realizamos mudanças que antes pareciam impossíveis. Ainda não chegamos ao descanso e à segurança, mas estamos no caminho certo e não podemos parar no meio. Estamos no sexto Shabat dos sete Shabatot de consolação de Isaías. Aqui o Santo, bendito seja Ele, consola pessoalmente o povo de Israel e descreve a luz que irrompe da escuridão e o processo de redenção do qual temos o privilégio de fazer parte: “Levanta-te, resplandece, porque chegou a tua luz e a glória do Senhor nasceu sobre ti. Pois eis que a escuridão cobrirá a terra e a densa escuridão os povos, mas sobre ti nascerá o Senhor e sua glória será vista sobre ti.” Refletir, reconhecer o bem, agradecer pelo que alcançamos e continuar com toda a força rumo ao que ainda resta completar. Shabat shalom e abençoado.
Traduzido de hebraico
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