Le pouvoir judiciaire.
La Cour suprême à Jérusalem, le procureur général et le ministère public, et les tribunaux religieux qui régissent le statut personnel.
La Cour suprême
La Cour suprême
La plus haute juridiction d'Israël, siégeant à Jérusalem. Double rôle de tribunal d'appel final et de Haute Cour de justice (Bagatz) entendant les requêtes directes contre les autorités étatiques, ce qui en fait la branche la plus visible et la plus débattue du pouvoir judiciaire israélien.
Isaac Amit
יצחק עמיתEn fonctionPrésident de la Cour suprême
Isaac Amit
יצחק עמיתJuriste de carrière centriste originaire de Haïfa, devenu le 13e président de la Cour suprême d'Israël en janvier 2025, à l'issue de l'une des transitions présidentielles les plus contestées de l'histoire de la Cour. Il a pris ses fonctions à un moment de débat public intense sur le juste équilibre entre la Cour et la Knesset élue, et s'est engagé à diriger la juridiction tout au long de ce débat avec retenue et respect pour les institutions démocratiques.
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Parcours
Né en Israël dans une famille enracinée dans les premières décennies du pays, Amit a servi dans Tsahal, exercé le droit commercial à Haïfa et bâti sa carrière judiciaire au tribunal de district de Haïfa avant sa nomination en 2009 à la Cour suprême sous l'égide du ministre de la Justice du gouvernement Olmert. Largement considéré comme un centriste à l'arrière-plan pragmatique de droit commercial plutôt qu'idéologique.
Bilan notable
- Auteur de nombreuses opinions en droit commercial, en responsabilité civile et en droit administratif durant ses 15 années en tant que juge associé
- A siégé au sein du panel historique de 15 juges qui, le 1er janvier 2024, a statué par 8 voix contre 7 pour invalider l'amendement de 2023 sur le caractère raisonnable de la Loi fondamentale : le pouvoir judiciaire, la première invalidation d'une Loi fondamentale dans l'histoire israélienne
- A siégé au sein de la majorité de 12 contre 3 du même panel affirmant le pouvoir théorique de la Cour de réviser les Lois fondamentales qui sapent l'identité fondamentale d'Israël en tant qu'État juif et démocratique
- Sélectionné par la Commission de sélection judiciaire comme président en janvier 2025 malgré le refus du ministre de la Justice de convoquer la commission ; la réunion s'est finalement tenue sous une présidence intérimaire après des mois de retard
Aujourd'hui
Dirige le panel plénier de 11 juges qui examine actuellement la requête contre l'amendement de mars 2025 qui a restructuré la Commission de sélection judiciaire. Les plaidoiries ont eu lieu en juin 2026, le jugement étant attendu avant les élections législatives d'octobre 2026.
Son mandat déterminera la manière dont la Cour suprême post-2024 se positionnera par rapport aux branches élues dans le prochain chapitre du développement constitutionnel d'Israël : un président discret, soucieux des institutions, prenant les rênes à un moment qui exige précisément cela.
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נעם סולברגEn fonctionJuge principal de la Cour suprême
Noam Sohlberg
נעם סולברגJuge sioniste religieux d'Alon Shvut dans le Gush Etzion, dont la jurisprudence rigoureuse et empreinte de retenue a fait de lui le chef intellectuel de l'aile conservatrice de la Cour. Voix constante en faveur de la déférence judiciaire envers la Knesset et de la légitimité de la vie religieuse comme valeur constitutionnelle.
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Parcours
Né à Jérusalem dans une famille aux profondes racines sionistes religieuses, Sohlberg a étudié à la Yeshivat Hakotel et à l'Université hébraïque, a servi dans Tsahal, et a bâti sa carrière au tribunal de district de Jérusalem avant sa nomination à la Cour suprême en 2012. Il vit à Alon Shvut et s'est ouvertement identifié à la communauté sioniste religieuse, une présence au sein de la Cour qui contribue à garantir que la juridiction reflète toute l'amplitude de la vie juive israélienne.
Bilan notable
- Principale voix dissidente dans la décision 8-7 invalidant l'amendement sur le caractère raisonnable (janvier 2024), arguant que la Cour ne devrait pas invalider une Loi fondamentale dûment adoptée en l'absence de la rupture la plus claire possible avec l'identité fondatrice d'Israël
- Long historique d'opinions appelant à la déférence judiciaire envers les décisions de sécurité du gouvernement élu et de Tsahal, en particulier sur les questions de lutte contre le terrorisme et de la Cisjordanie
- Auteur d'opinions réfléchies sur la juste accommodation de la pratique religieuse au sein des institutions publiques, y compris la cacherout, le Chabbat et le système d'éducation religieuse
- Largement respecté de tout l'éventail politique pour la rigueur de son raisonnement et la constance de son approche fondée sur la retenue
Aujourd'hui
Continue d'être l'un des juges les plus influents de la juridiction, rédigeant fréquemment l'opinion conservatrice principale lorsque la Cour se divise. Souvent cité comme le futur leader naturel de toute Cour reconstituée à la suite de la réforme de la commission de sélection de 2025.
Incarne la proposition selon laquelle le conservatisme judiciaire, l'engagement religieux et la pleine participation aux plus hautes institutions de l'État d'Israël vont de pair, un modèle autour duquel la communauté sioniste religieuse de l'État juif s'est ralliée depuis plus d'une décennie.
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דוד מינץEn fonctionJuge de la Cour suprême
David Mintz
דוד מינץJuge sioniste religieux qui vit à Dolev, dans la région du Binyamin en Judée-Samarie, le premier juge de la Cour suprême à résider dans une implantation de Judée. Voix constante en faveur de la retenue judiciaire et du droit des Juifs à vivre dans toute la Terre d'Israël historique.
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Parcours
Né en Israël, Mintz a servi dans Tsahal comme parachutiste, a étudié le droit à l'Université Bar-Ilan, et a bâti une carrière de 17 ans au tribunal de district de Jérusalem (finalement comme président par intérim) avant sa nomination à la Cour suprême en 2017 sous l'impulsion de la Commission de sélection dirigée par Ayelet Shaked en vue d'élargir la représentation de la juridiction. Sa résidence à Dolev était en elle-même un signal que la Cour n'avait pas à se confiner à une bande géographique ou idéologique étroite.
Bilan notable
- S'est joint à la dissidence conservatrice dans la décision 8-7 sur le caractère raisonnable, arguant que les amendements de la Knesset élue aux Lois fondamentales méritent la plus forte présomption de validité
- Auteur d'opinions renforçant la légitimité de l'administration civile israélienne en Judée-Samarie et l'application du droit israélien à ses résidents juifs
- Voix conservatrice sur les requêtes contestant les opérations de Tsahal et de sécurité, déférant généralement au jugement militaire professionnel
- Défenseur discret mais constant des institutions religieuses, y compris de l'autorité du Grand Rabbinat sur le statut personnel
Aujourd'hui
Siège au panel plénier examinant la requête contre l'amendement de la commission de sélection de 2025. Atteindra l'âge obligatoire de la retraite en 2029.
Sa présence au sein de la Cour démontre que la plus haute institution judiciaire d'Israël a sa place pour des juges qui vivent dans et s'identifient au cœur de la patrie juive historique, une mesure du véritable pluralisme de la vie démocratique et juive d'Israël.
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יעל וילנרEn fonctionJuge de la Cour suprême
Yael Willner
יעל וילנרJuge sioniste religieuse originaire de Haïfa dont le parcours, de l'exercice du droit civil et familial au tribunal de district puis à la Cour suprême, reflète l'intégration des femmes juives observantes aux plus hautes sphères du service public israélien. Apporte une voix soigneuse et techniquement rigoureuse aux dossiers commerciaux et de droit de la famille de la Cour.
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Parcours
Née en Israël dans une famille sioniste religieuse, Willner a étudié le droit à l'Université Bar-Ilan, a servi dans Tsahal, et a bâti sa carrière au tribunal de district de Haïfa, où elle s'est spécialisée en droit de la famille et dans des litiges commerciaux complexes, avant son élévation à la Cour suprême en 2017 dans le cadre de la cohorte qui a élargi la représentation de la juridiction.
Bilan notable
- Auteure de nombreuses opinions développant le droit israélien de la famille et des régimes matrimoniaux, généralement avec sensibilité au rôle du droit religieux juif dans les questions de statut personnel
- S'est rangée du côté conservateur sur les principales questions de séparation des pouvoirs tout en construisant régulièrement des majorités sur les recours commerciaux techniques
- S'est exprimée publiquement sur l'importance des voix des femmes observantes dans la profession juridique et dans la vie publique israélienne plus largement
Aujourd'hui
Siège au panel plénier examinant la requête contre l'amendement de la commission de sélection de 2025.
Sa carrière atteste que l'observance juive traditionnelle et les plus hauts niveaux de la vie juridique israélienne sont profondément compatibles, et même se renforcent mutuellement.
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יוסף אלרוןEn fonctionJuge de la Cour suprême
Yosef Elron
יוסף אלרוןJuriste de carrière du tribunal de district de Haïfa nommé à la Cour suprême en 2017. Apporte des décennies d'expérience en juridiction de première instance à une juridiction souvent dominée par des universitaires et d'anciens procureurs.
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Parcours
Né en Israël, Elron a servi dans Tsahal, a étudié le droit à l'Université de Tel Aviv, et a bâti une carrière de 25 ans aux tribunaux de première instance et de district de Haïfa, finalement comme président du tribunal de district de Haïfa, avant son élévation en 2017. Sa nomination reflétait la valeur de l'expérience aguerrie de juridiction de première instance au sein d'une juridiction de plus en plus issue du monde universitaire.
Bilan notable
- Auteur d'opinions soigneusement motivées en droit pénal et administratif, appliquant une longue expérience judiciaire à des affaires factuellement complexes
- S'est rangé du côté conservateur de plusieurs décisions clés sur la séparation des pouvoirs tout en bâtissant un consensus sur les questions techniques
- Apporte une perspective de praticien aux débats sur la procédure judiciaire et la réforme des tribunaux de première instance
Aujourd'hui
Continue en tant que juge associé principal. Approche de l'âge obligatoire de la retraite au cours de la décennie.
Représente la voie de la juridiction de première instance de carrière à la Cour suprême, un modèle qui ancre la plus haute juridiction dans les réalités pratiques des affaires qui traversent quotidiennement les tribunaux d'Israël.
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אלכס שטייןEn fonctionJuge de la Cour suprême
Alex Stein
אלכס שטייןDistingué juriste universitaire, ancien professeur à la Brooklyn Law School et à la Cardozo School of Law à New York, qui est revenu en Israël pour rejoindre la Cour suprême en 2018. Apporte à la juridiction une expertise internationalement reconnue en droit de la preuve, en procédure civile et en analyse économique du droit.
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Parcours
Né en Union soviétique, Stein a immigré en Israël jeune homme, a servi dans Tsahal, a étudié le droit à l'Université hébraïque, et a obtenu un doctorat à la London School of Economics. Il a passé plus de deux décennies à enseigner aux États-Unis, à Cardozo et Brooklyn, et est l'auteur d'ouvrages cités internationalement sur le droit de la preuve et le droit procédural, avant sa nomination en 2018.
Bilan notable
- A apporté une analyse rigoureuse fondée sur l'économie du droit et la preuve à des opinions couvrant l'ensemble du rôle
- S'est joint à l'aile conservatrice dans la dissidence 8-7 sur le caractère raisonnable, s'appuyant sur des matériaux constitutionnels comparés
- Engage fréquemment dans ses écrits le dialogue avec la doctrine judiciaire américaine et européenne, une perspective comparative utile dans une Cour qui opère dans un cadre constitutionnel uniquement israélien
Aujourd'hui
Continue d'être l'un des auteurs les plus prolifiques de la juridiction, avec un flux régulier d'opinions de fond sur les questions commerciales, probatoires et constitutionnelles.
Sa trajectoire, immigrant soviétique, soldat israélien, universitaire américain en droit, juge à la Cour suprême d'Israël, incarne la portée mondiale et la profondeur intellectuelle de la vie juridique israélienne, ainsi que l'attractivité durable du pays pour les Juifs accomplis de toute la diaspora.
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עופר גרוסקופףEn fonctionJuge de la Cour suprême
Ofer Grosskopf
עופר גרוסקופףDistingué juriste universitaire en droit commercial et en analyse économique du droit, issu des facultés de Bar-Ilan et de l'Université de Tel Aviv, nommé à la Cour suprême en 2019. Apporte une voix soigneuse et analytiquement rigoureuse au rôle commercial et réglementaire de la juridiction.
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Parcours
Né en Israël, Grosskopf a servi dans Tsahal, a obtenu son doctorat à l'Université de Tel Aviv, et a bâti une carrière universitaire comme l'un des principaux spécialistes du droit des contrats, des ententes et des sociétés avant sa nomination à la Cour suprême en 2019. Auteur d'ouvrages largement cités sur l'analyse économique du droit privé israélien.
Bilan notable
- Auteur d'opinions substantielles développant le droit israélien des contrats, de la protection des consommateurs et des ententes
- Généralement aligné sur le centre modéré de la juridiction, rejoignant des majorités à travers l'éventail politique
- Rédige fréquemment des opinions concurrentes détaillées engageant les dimensions économiques et politiques de la doctrine juridique
Aujourd'hui
Continue d'ancrer une grande partie du rôle commercial et de régulation économique de la Cour.
Démontre la profondeur de la doctrine juridique israélienne dans tout l'éventail du droit privé et réglementaire, ainsi que la capacité de la Cour à s'appuyer sur cette doctrine pour les questions techniques qui façonnent discrètement l'économie israélienne.
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ח'אלד כבובEn fonctionJuge de la Cour suprême
Khaled Kabub
ח'אלד כבובLe premier juge arabe musulman de la Cour suprême d'Israël, une nomination historique de 2022 qui reflète l'intégration constante des citoyens arabes d'Israël dans les plus hautes institutions du pays. Juriste respecté en droit commercial qui a bâti sa carrière au tribunal de district de Tel Aviv.
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Parcours
Né à Jaffa dans une famille arabe musulmane, Kabub a étudié le droit à l'Université de Tel Aviv, a exercé le droit commercial en cabinet privé, et a siégé au tribunal de district de Tel Aviv pendant 12 ans (se spécialisant dans des affaires commerciales complexes et des actions collectives) avant sa nomination en février 2022 à la Cour suprême, le premier musulman arabe à occuper ce poste.
Bilan notable
- Auteur d'opinions de référence en droit israélien des actions collectives et du droit commercial durant son mandat au tribunal de district
- Sa nomination à la Cour suprême a été soutenue par tout l'éventail politique et accueillie par les organisations de la société civile arabe israélienne comme un jalon de la représentation
- Poursuit une tradition de distingués juristes arabes dans les tribunaux israéliens : le premier juge arabe à la Cour suprême, Salim Joubran (un chrétien), y a siégé de 2003 à 2017
Aujourd'hui
Continue de juger des affaires commerciales et administratives en tant que juge en exercice ; sa présence à la Cour est une réfutation discrète et quotidienne de la calomnie selon laquelle Israël refuserait à ses citoyens arabes la pleine participation à la vie publique.
Sa nomination concrétise ce que la Déclaration d'indépendance d'Israël promettait en 1948 : que l'État juif « assurerait une complète égalité de droits sociaux et politiques à tous ses habitants sans distinction de religion, de race ou de sexe ».
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דפנה ברק-ארזEn fonctionJuge de la Cour suprême
Daphne Barak-Erez
דפנה ברק-ארזDistinguée juriste universitaire en droit constitutionnel et administratif, ancienne doyenne de la Faculté de droit de l'Université de Tel Aviv, nommée à la Cour suprême en 2012. Principale voix progressiste de la juridiction actuelle, avec une expertise approfondie en droit constitutionnel comparé.
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Parcours
Née en Israël, Barak-Erez a servi dans Tsahal, a obtenu son doctorat à l'Université de Tel Aviv, et a bâti une carrière universitaire de premier plan comme spécialiste du droit administratif, constitutionnel et comparé, occupant finalement le poste de doyenne de la faculté de droit de l'Université de Tel Aviv, avant sa nomination à la Cour suprême en 2012.
Bilan notable
- S'est jointe à la majorité 8-7 invalidant l'amendement sur le caractère raisonnable en janvier 2024
- Auteure d'opinions développant le droit administratif israélien en accordant une attention particulière à l'équité procédurale et aux droits des individus face aux autorités étatiques
- Largement publiée en droit constitutionnel comparé ; fréquemment invitée à s'exprimer lors de rassemblements judiciaires internationaux en tant que représentante de la juridiction israélienne
Aujourd'hui
Siège au panel plénier examinant le recours contre la commission de sélection de 2025.
Représente le lien de la juridiction avec la pensée constitutionnelle internationale tout en opérant fermement dans le cadre de l'ordre constitutionnel juif et démocratique distinctif d'Israël.
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אהרן ברקAncienPrésident de la Cour suprême (1995-2006)
Aharon Barak
אהרן ברקSurvivant de la Shoah originaire de Kaunas, en Lituanie, dont la carrière de 28 ans à la Cour suprême, dont 11 comme président, a défini le droit constitutionnel israélien pour une génération. Architecte de la « révolution constitutionnelle » qui a établi le contrôle judiciaire de la législation de la Knesset ; géant de la pensée juridique israélienne et internationale, dont l'expansion du pouvoir judiciaire reste le point de référence central du débat constitutionnel contemporain.
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Parcours
Né en 1936 à Kaunas, en Lituanie, Barak a survécu à la Shoah alors qu'il était enfant dans le ghetto de Kovno, sorti clandestinement dans un sac et caché par une famille lituanienne jusqu'à la libération. Il a immigré en Palestine mandataire en 1947, a étudié à l'Université hébraïque, a été procureur général (1975-78), et a été nommé à la Cour suprême en 1978. Comme président (1995-2006), il a dirigé la Cour à travers la période post-Lois fondamentales de 1992 et l'arrêt United Mizrahi Bank (1995) qui a établi le contrôle judiciaire.
Bilan notable
- United Mizrahi Bank c. Migdal (1995) : a établi que la Cour suprême peut invalider les lois ordinaires qui violent les Lois fondamentales de 1992, la « révolution constitutionnelle »
- Auteur d'arrêts marquants en droit administratif, en liberté d'expression et en droit à l'égalité
- A siégé dans la délégation israélienne aux négociations de paix de Camp David avec l'Égypte en 1978 comme conseiller juridique
- Auteur d'ouvrages cités internationalement, dont « Le Juge en démocratie » et « L'interprétation téléologique en droit »
- Son approche d'activisme judiciaire est vivement contestée en Israël aujourd'hui ; de nombreux Israéliens de tout l'éventail religieux et politique considèrent que l'expansion du contrôle judiciaire est allée trop loin, et le débat constitutionnel actuel y répond en grande partie
Aujourd'hui
A pris sa retraite en 2006 à l'âge obligatoire de 70 ans. Continue d'écrire, d'enseigner et de participer au débat public ; a été un critique virulent du paquet de réforme judiciaire de 2023 tout en défendant la légitimité de la discussion démocratique sur le rôle de la Cour.
Aucun individu n'a façonné le droit constitutionnel israélien moderne plus que Barak, pour le meilleur et, de l'avis de ses nombreux critiques sérieux, pour le pire. Son héritage est le terrain central sur lequel se mène l'auto-examen démocratique permanent d'Israël.
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אסתר חיותAncienPrésidente de la Cour suprême (2017-2023)
Esther Hayut
אסתר חיותFille de survivants roumains de la Shoah, devenue la 12e présidente de la Cour suprême d'Israël. Elle a dirigé la juridiction à travers l'une des périodes les plus turbulentes de son histoire, y compris le débat sur la réforme judiciaire de 2023, les atrocités du Hamas du 7 octobre, et l'arrêt historique de janvier 2024 sur l'amendement sur le caractère raisonnable, qu'elle a rédigé depuis sa semi-retraite durant la fenêtre statutaire de trois mois.
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Parcours
Née en 1953 à Herzliya de parents ayant survécu à la Shoah en Roumanie et en Union soviétique, Hayut a servi dans Tsahal, a exercé le droit commercial, et a rejoint le tribunal de district de Tel Aviv en 1990 avant sa nomination à la Cour suprême en 2003. Elle est devenue vice-présidente en 2014 et présidente en octobre 2017.
Bilan notable
- Auteure de l'opinion majoritaire 8-7 du 1er janvier 2024 invalidant l'amendement sur le caractère raisonnable de la Loi fondamentale : le pouvoir judiciaire, rendue depuis la semi-retraite dans le cadre de la fenêtre statutaire de trois mois qui permet aux juges de terminer les affaires qu'ils ont entendues avant leur retraite
- S'est jointe à la majorité 12-3 du même panel affirmant l'autorité théorique de la Cour de réviser les Lois fondamentales qui sapent l'identité fondamentale d'Israël en tant qu'État juif et démocratique
- A rédigé l'opinion majoritaire 10-1 en 2021 confirmant la Loi fondamentale : Israël – État-nation du peuple juif, la première fois que la Cour a formellement examiné une Loi fondamentale sur le fond et refusé de l'invalider
- A dirigé la Cour avec dignité publique à travers le mouvement de protestation de 2023, le massacre du Hamas du 7 octobre, et la guerre multifronts qui a suivi
Aujourd'hui
Retraitée en octobre 2023 à l'âge obligatoire de 70 ans, neuf jours seulement après les atrocités du Hamas du 7 octobre. Continue de participer au débat juridique public en tant qu'ancienne présidente respectée.
Sa présidence a clos le chapitre que Barak avait ouvert, l'ère de la Cour activiste, et son arrêt de janvier 2024 a laissé à ses successeurs et aux branches élues le soin de définir la suite.
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Bureau du Procureur général
Le procureur général (Yoetz HaMishpati LaMemshala) et le Parquet de l'État, hauts responsables juridiques d'Israël, chargés de conseiller le gouvernement, de représenter l'État devant les tribunaux, et de superviser toutes les poursuites pénales à travers le pays.
Gali Baharav-Miara
גלי בהרב-מיארהEn fonctionProcureure générale d'Israël
Gali Baharav-Miara
גלי בהרב-מיארהHaute responsable juridique d'Israël, chargée de conseiller le gouvernement, de superviser le Parquet de l'État, et de représenter l'État devant les tribunaux. Nommée en février 2022 pour le mandat standard non renouvelable de sept ans, elle a occupé ce poste durant une période exceptionnellement turbulente de guerre et de débat constitutionnel.
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Parcours
Née en Israël, Baharav-Miara a servi dans Tsahal, a étudié le droit à l'Université hébraïque, et a bâti une longue carrière au sein du Parquet de l'État, finalement comme procureure du district de Tel Aviv pour les affaires civiles, avant sa nomination en février 2022 au poste de procureure générale sous le gouvernement Bennett-Lapid. Le poste de procureur général combine quatre fonctions constitutionnelles : conseiller juridique principal du gouvernement, chef du système d'accusation, représentant de l'intérêt public, et procureur des fonctionnaires publics.
Bilan notable
- A émis de nombreux avis juridiques formels au cours de son mandat sur les limites de l'action gouvernementale, en particulier autour de la réforme judiciaire, des conflits d'intérêts ministériels et des nominations de haut niveau
- S'est heurtée publiquement et à plusieurs reprises à la coalition actuelle sur l'étendue du rôle du procureur général ; le gouvernement a signalé son intention de chercher à la démettre, bien que le cadre juridique pour révoquer un procureur général en exercice soit contesté
- Son rôle permanent en tant que représentante de l'État devant les tribunaux signifie qu'elle a supervisé la défense juridique d'Israël devant la Cour internationale de Justice face aux accusations de génocide formulées par l'Afrique du Sud, une accusation qu'Israël rejette dans les termes les plus fermes comme une calomnie contre un pays qui mène une guerre défensive pour sa survie
- Mandat prévu pour se terminer en février 2029
Aujourd'hui
Continue d'occuper son poste ; sa relation avec le gouvernement reste contestée, avec des confrontations publiques périodiques sur la frontière appropriée entre conseil juridique et autorité politique.
Le rôle de procureur général est l'un des plus puissants du gouvernement israélien, et l'un des moins compris. Le débat actuel sur ses limites est parmi les questions constitutionnelles les plus conséquentes qu'Israël aura à résoudre dans les années à venir.
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עמית איסמןEn fonctionProcureur de l'État
Amit Aisman
עמית איסמןChef du Parquet de l'État d'Israël (Praklit HaMedina), le bureau qui conduit toutes les poursuites pénales dans les tribunaux de district et la Cour suprême et représente l'État dans les grands litiges civils. Nommé en 2021 pour le mandat standard non renouvelable de sept ans.
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Parcours
Aisman a bâti sa carrière au sein même du Parquet de l'État, gravissant les échelons de l'accusation pénale et occupant le poste de procureur adjoint de l'État pour les affaires pénales avant sa nomination en 2021 comme procureur de l'État par le procureur général de l'époque Avichai Mandelblit. Le procureur de l'État rend formellement compte au procureur général et opère avec une indépendance quotidienne significative au sein de cette hiérarchie.
Bilan notable
- Supervise environ 1 000 procureurs traitant des dizaines de milliers d'affaires pénales chaque année à travers Israël
- Le bureau a géré les poursuites en cours contre les terroristes du Hamas du 7 octobre capturés pendant et après le massacre, constituant des dossiers probants méticuleux des atrocités à des fins israéliennes et internationales
- A été responsable des décisions d'accusation dans une série d'affaires de corruption publique et de sécurité
- Mandat prévu pour se terminer en 2027
Aujourd'hui
Continue d'occuper son poste, dirigeant la politique quotidienne d'accusation à travers le pays.
Le Parquet de l'État est la cheville ouvrière de la justice pénale israélienne, et son indépendance est un pilier discret mais essentiel de l'État de droit dans l'État juif.
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Tribunaux religieux
Le réseau de tribunaux religieux juifs reconnu par l'État (Batei Din), dirigé par les deux Grands Rabbins, avec compétence exclusive sur le mariage et le divorce juifs, l'incarnation institutionnelle du droit halachique du statut personnel dans l'État juif, aux côtés des tribunaux parallèles pour les communautés musulmane, chrétienne et druze.
David Yosef
דוד יוסףEn fonctionGrand Rabbin séfarade (Rishon LeTzion)
David Yosef
דוד יוסףGrand Rabbin séfarade d'Israël depuis octobre 2024 et président du Tribunal rabbinique d'appel. Fils de la figure halachique majeure le rabbin Ovadia Yosef (Rishon LeTzion 1973-83) et frère du précédent Grand Rabbin séfarade Yitzhak Yosef, héritier de l'une des dynasties rabbiniques les plus conséquentes du monde juif moderne.
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Parcours
Né à Jérusalem en 1957 du rabbin Ovadia Yosef et de la rabbanit Margalit, David Yosef a étudié au beit midrash familial et à la Yeshivat Hazon Ovadia, a été ordonné dayan (juge de tribunal religieux), et a bâti une carrière distinguée comme rabbin, posek (décideur halachique) et auteur de l'ouvrage halachique en plusieurs volumes « Halacha Berura ». Il a été pendant des décennies rabbin du quartier de Har Nof à Jérusalem et membre du Conseil des sages de la Torah du Shas. Il a été élu Grand Rabbin séfarade en septembre 2024 par l'assemblée électorale de 150 membres et a pris ses fonctions pour un mandat de dix ans en octobre 2024.
Bilan notable
- Auteur de « Halacha Berura », un ouvrage en 19 volumes organisant les décisions halachiques séfarades autour du Choulhan Aroukh, une contribution majeure à la pesika séfarade contemporaine
- Président du Tribunal rabbinique d'appel (Beit HaDin HaRabbani HaGadol), la plus haute juridiction religieuse pour les affaires de statut personnel juif en Israël
- Poursuit le projet de son père le rabbin Ovadia Yosef de restauration de la tradition halachique séfarade faisant autorité (la tradition « Maran » du rabbin Yosef Karo) comme voix halachique centrale du judaïsme séfarade dans l'État d'Israël
- Joue un rôle central dans la politique de conversion, de mariage et de divorce à travers le système des tribunaux rabbiniques israéliens
Aujourd'hui
Dans les premières années de son mandat de dix ans en tant que Grand Rabbin et président du Tribunal rabbinique d'appel.
Sa fonction ancre la légitimité halachique du droit du statut personnel juif dans l'État d'Israël, le cadre qui fait du mariage, du divorce et de la conversion israéliens des éléments à part entière de la chaîne ininterrompue de la tradition religieuse juive remontant au Sinaï.
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קלמן ברEn fonctionGrand Rabbin ashkénaze
Kalman Bar
קלמן ברGrand Rabbin ashkénaze d'Israël depuis octobre 2024. Talmid chacham sioniste religieux respecté et longtemps Grand Rabbin municipal de Netanya, dont l'élection a reflété une large coalition de soutien sioniste religieux et haredi.
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Parcours
Né en Israël en 1957, Bar a étudié à la Yeshivat Mercaz HaRav sous les principales autorités sionistes religieuses de sa génération, a reçu l'ordination rabbinique, et a servi pendant des décennies comme Grand Rabbin de Netanya, bâtissant une réputation de posek sérieux, de rabbin communautaire accessible et de discret bâtisseur de ponts entre les courants de la vie religieuse en Israël. Il a été élu Grand Rabbin ashkénaze en septembre 2024 pour un mandat de dix ans.
Bilan notable
- Décennies de service rabbinique municipal à Netanya, y compris un travail approfondi sur les questions de conversion et de statut personnel
- Sert aux côtés du Grand Rabbin séfarade au conseil qui supervise le système national des tribunaux rabbiniques et les nombreuses fonctions du Grand Rabbinat (certification de la cacherout, enregistrement des mariages, conversion, supervision des conseils religieux)
- Apporte la tradition sioniste religieuse de la Yeshivat Mercaz HaRav, centre spirituel du mouvement de rachat et de peuplement de la Terre d'Israël, à la plus haute fonction du rabbinat officiel de l'État
Aujourd'hui
Dans les premières années de son mandat de dix ans en tant que Grand Rabbin ashkénaze.
Son élection renforce le lien entre le Grand Rabbinat officiel et les communautés sionistes religieuses qui ont été l'épine dorsale de la vie religieuse dans l'État d'Israël depuis 1948.
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בתי הדין הרבנייםEn fonctionRéseau de tribunaux religieux juifs (Batei Din) ayant compétence exclusive sur le mariage et le divorce juifs
The Rabbinical Court System
בתי הדין הרבנייםRéseau israélien de tribunaux religieux juifs reconnus par l'État, établi sous sa forme actuelle par la loi sur la compétence des tribunaux rabbiniques (mariage et divorce) de 1953. Douze tribunaux régionaux entendent les affaires de statut personnel juif selon la halacha, avec appel devant le Tribunal rabbinique d'appel à Jérusalem présidé par le Grand Rabbin séfarade. L'incarnation institutionnelle du principe selon lequel le mariage et le divorce juifs dans l'État d'Israël sont régis par le droit juif.
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Parcours
Les tribunaux rabbiniques tirent leur lignée du système des millets de la période ottomane et ont été formellement réorganisés sous l'ordonnance du mandat britannique en 1922, puis rétablis par l'État d'Israël en 1953. Ils ont compétence exclusive sur le mariage et le divorce juifs en Israël et compétence concurrente (par consentement mutuel) sur des questions connexes telles que la pension alimentaire, la pension pour enfants, et la répartition des biens entre conjoints juifs. Les dayanim (juges des tribunaux religieux) sont nommés par une commission de 10 membres pour la nomination des dayanim présidée par le ministre de la Justice et comprenant les deux Grands Rabbins, deux dayanim en exercice, deux ministres, deux députés à la Knesset et deux rabbins choisis par le Grand Rabbinat.
Bilan notable
- Douze tribunaux rabbiniques régionaux plus le Tribunal rabbinique d'appel (Beit HaDin HaRabbani HaGadol) à Jérusalem
- Environ 90 dayanim en exercice dans l'ensemble du système
- Compétence exclusive sur le mariage et le divorce juifs en Israël, le principe selon lequel la fondation d'une famille juive dans l'État juif se fait dans le cadre du droit juif
- La Cour suprême israélienne ne révise les décisions des tribunaux rabbiniques que pour des motifs administratifs et de compétence restreints, préservant l'autorité halachique substantielle des tribunaux religieux
- Des systèmes de tribunaux religieux parallèles reconnus par l'État existent pour les communautés musulmanes (sharia), chrétiennes (ecclésiastiques) et druzes, chacun ayant compétence sur les questions de statut personnel au sein de sa communauté
Aujourd'hui
Le système des tribunaux rabbiniques poursuit son travail quotidien à travers Israël, traitant chaque année des milliers de divorces, d'enregistrements de mariages et de décisions de statut personnel, tandis que les autorités halachiques au sein du système continuent de développer des solutions pour les cas difficiles tels que les agunot (femmes enchaînées) et d'affiner le processus de conversion dans le cadre de la halacha. Les efforts de réforme au sein du système se sont concentrés sur l'élargissement de l'utilisation des mécanismes halachiques (tels que les contrats prénuptiaux bien rédigés et l'usage assertif des pouvoirs coercitifs des tribunaux) pour résoudre les cas d'agunot.
Ancre le droit du statut personnel juif dans les institutions de l'État d'Israël, faisant de l'État juif un lieu où les moments fondateurs de la vie familiale juive sont régis par la loi de la Torah, telle que transmise au fil des générations.
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