Die Bevölkerung

Im haredischen Judentum stehen Torastudium, Halacha und rabbinische Orientierung im Mittelpunkt des Gemeindelebens. Die Hauptströmungen sind chassidisch, litauisch und sephardisch. Jerusalem und Bnei Brak sind wichtige Bevölkerungszentren.

Chassidische Gemeinden gestalten ihr religiöses Leben um einen Rebbe und einen Hof mit eigenen Traditionen. Gur, Belz, Vizhnitz, Chabad und Breslov sind eigenständige Traditionen, keine einheitliche Organisation.

Die litauische oder litvische Strömung betont das Jeschiwastudium und die Autorität bedeutender Toragelehrter. Der Name bezeichnet eine religiöse Tradition mit osteuropäischen Wurzeln, nicht den Geburtsort jedes Mitglieds.

Sephardische Haredim verbinden haredische Bildung und Religionspraxis mit sephardischen halachischen und liturgischen Traditionen. Schas ist seit seiner Gründung 1984 eine wichtige politische und bildungspolitische Institution dieser Gemeinschaft.

Religiöse Zionisten verbinden orthodoxe jüdische Praxis mit der Teilnahme am nationalen Leben Israels. Religiöse und politische Positionen sind vielfältig; Hesder-Jeschiwot verbinden Torastudium und Militärdienst.

Hardal, kurz für Haredi-Leumi, bezeichnet eine religiös strengere Strömung im religiösen Zionismus. Es handelt sich um eine soziale und religiöse Selbstzuordnung, nicht um eine gesonderte Volkszählungskategorie.

Masorti bedeutet traditionell: Menschen, die jüdische Bräuche mit unterschiedlicher religiöser Bindung pflegen. In dieser israelischen Identitätskategorie bedeutet der Begriff keine Mitgliedschaft in der konservativen/Masorti-Bewegung.

Hiloni bedeutet säkular und umfasst unterschiedliche Überzeugungen und Praktiken. Viele säkulare Israelis begehen jüdische Feiertage oder pflegen Familientraditionen.

Reformjudentum und konservatives/Masorti-Judentum haben Gemeinden und Institutionen in Israel. Ihre Konfessionszugehörigkeit unterscheidet sich von den israelischen Kategorien Haredi, Dati, Masorti und Hiloni; entsprechende Umfragewerte sind nicht austauschbar.

Sabra ist ein kultureller Begriff für einen in Israel geborenen Juden. Er bezeichnet den Geburtsort, keine eigene Abstammungs- oder Religionsgruppe; ein Sabra kann jeder hier genannten Gemeinschaft angehören.

Mizrahi bezeichnet jüdische Herkunft aus Nahost und Nordafrika. Sephardisch bezieht sich historisch auf iberisch-jüdische Abstammung und damit verbundene religiöse Traditionen. In Israel überschneiden sich die Begriffe, sind aber nicht identisch; Familien können gemischte Herkunft haben.

Aschkenasische Familien- und Religionstraditionen stammen vorwiegend aus Mittel- und Osteuropa. Diese Identität umfasst säkulare, traditionelle, nationalreligiöse und haredische Israelis; sie legt Religionspraxis oder politische Ansichten nicht fest.

Russischsprachige Israelis umfassen Einwanderer aus mehreren ehemaligen Sowjetrepubliken und ihre Nachkommen. Russisch ist eine gemeinsame Sprache verschiedener Herkunftsgruppen, kein Beleg russischer Nationalität; die große Einwanderungswelle begann vor dem Ende der Sowjetunion 1991.

Das CBS zählte Ende 2024 177.600 Einwohner äthiopischer Herkunft: 93.400 in Äthiopien Geborene und 84.200 in Israel Geborene mit äthiopischem Geburtsort des Vaters. Diese statistische Definition erfasst nicht jede Person mit äthiopischen Vorfahren.

Israelis marokkanisch-jüdischer Herkunft pflegen Traditionen wie Mimouna nach Pessach. Eingewanderte Familien brachten das Fest aus Marokko in Israels Familien-, Gemeinde- und öffentliches Leben.

Jemenitisch-jüdische Einwanderung begann vor der Staatsgründung, darunter 1881. Die Luftbrücke 1948–1950 brachte rund 50.000 Menschen nach Israel. Die Gemeinden bewahren eigene Gebets-, Musik- und Handschriftentraditionen.

Das iranisch-jüdische Erbe umfasst Persisch und weitere lokale jüdische Sprachen. Judäo-persische Literatur verwendet hebräische Schrift. Diese Traditionen bestehen in Israel und der Diaspora neben modernem Hebräisch und anderen Alltagssprachen fort.

Bucharische Juden stammen aus Zentralasien, unter anderem Buchara und Samarkand. Ihre Herkunftssprache Buchori oder Judäo-Tadschikisch gehört zur iranischen Sprachfamilie und lebt in kulturellen Aktivitäten in Israel und New York fort.

Bergjuden oder Juhuro stammen aus dem östlichen Kaukasus, vor allem Dagestan und Aserbaidschan. Ihre Herkunftssprache Juhuri, auch Judäo-Tat, ist eine iranische Sprache und unterscheidet sich von Georgisch und Russisch.

Indisch-jüdische Gemeinden haben unterschiedliche Geschichten: Bene Israel aus Maharashtra, Cochin-Juden aus Kerala, Bagdadi-Gemeinden und Bnei Menasche aus Nordostindien. Ihre Einwanderung nach Israel erfolgte zu verschiedenen Zeiten, nicht in einer gemeinsamen Welle.

„Anglo“ ist eine informelle Bezeichnung für englischsprachige Einwanderer aus verschiedenen Ländern. Nefesh B’Nefesh meldete 4.150 unterstützte nordamerikanische Einwanderer 2025; das ist ein Jahreszufluss, nicht die gesamte englischsprachige Bevölkerung Israels.

Einwanderer aus Frankreich umfassen jüdische Familien nordafrikanischer und europäischer Herkunft. Die Jahresschätzung des Alija-Ministeriums nannte rund 3.300 Ankünfte aus Frankreich für 2025; Einwanderungsanträge sind eine andere Kennzahl.

Muslimische Araber bilden Israels größte arabische Religionsgemeinschaft. Das CBS schätzte Ende 2025 1,849 Millionen Muslime aller Herkunftsgruppen, mit der größten Konzentration in Jerusalem. Religion, Staatsangehörigkeit und palästinensische oder israelische Identität sind verschiedene Kategorien.

Arabische Christen gehören verschiedenen Kirchen an und leben vor allem im Norden und im Bezirk Haifa. Nazareth, Haifa, Jerusalem und Nof HaGalil haben die größten städtischen Gemeinden. Das CBS unterscheidet sie in seiner Veröffentlichung vom Dezember 2025 von anderen Christen.

Drusen bilden eine eigenständige Religionsgemeinschaft mit eigenen Traditionen und Institutionen. Die CBS-Veröffentlichung vom April 2026 nennt vorläufig etwa 154.400 Menschen. Dalijat al-Karmel und Jarka waren in den Tabellen für Ende 2024 die größten drusischen Orte.

Beduinische Gemeinden im Negev leben in Städten wie Rahat, anerkannten Dörfern und Dörfern ohne planungsrechtliche Anerkennung. Landansprüche, Baugenehmigungen und Infrastruktur bleiben zentrale Fragen, untersucht in der Folgeprüfung des Staatskontrolleurs 2026.

Zu den beduinischen Gemeinden im Norden gehören Basmat Tivon, Zarzir und Tuba-Zangariyya. Ihre Orte sind Teil der Siedlungsstruktur Galiläas und unterscheiden sich von den beduinischen Gemeinden im Negev.

Israels tscherkessische Gemeinden konzentrieren sich auf Kfar Kama und Rehaniya. Als Nachfahren von Zuwanderern aus dem Kaukasus der osmanischen Zeit bewahren sie die adygeische Sprache, ihre Kultur und den muslimischen Glauben.

Im Bahá’í-Weltzentrum in Haifa und Akko dienen Freiwillige aus dem Ausland für begrenzte Zeit. Nach eigener Auskunft gibt es keine etablierte israelische Bahá’í-Gemeinde; lokale Konvertiten werden nicht aufgenommen.

Samaritanische Familien leben vor allem in Holon und in Kiryat Luza auf dem Berg Garizim nahe Nablus. Sie bewahren einen eigenen Toratext, eine Priesterschaft, einen Kalender und vom rabbinischen Judentum verschiedene Traditionen.

Ghajar ist ein arabischsprachiges alawitisches Dorf nahe der libanesischen Grenze. Israel übernahm 1967 die Kontrolle; 1981 erhielten die Bewohner die israelische Staatsbürgerschaft. Die 2000 gezogene Blaue Linie der UN verläuft durch das Dorf.

Unter den Palästinensern Ostjerusalems sind Daueraufenthaltsberechtigte und israelische Staatsbürger. Die Rechtsstellungen unterscheiden sich: Eine Einbürgerung erfordert einen Antrag und die gesetzlichen Voraussetzungen. Die Nationalversicherung prüft den Lebensmittelpunkt gesondert, um den Wohnsitz für Leistungen festzustellen.

Der Ballungsraum Tel Aviv-Jafo verbindet Küstenstädte mit Arbeits- und Wohnorten im Landesinneren. Er umfasst säkulare, traditionelle und religiöse Gemeinden; Bnei Brak ist ein bedeutendes haredisches Zentrum des Torastudiums.

Städte Tel Aviv-Jaffa · Rishon LeZion · Petah Tikva · Bnei Brak · Holon · Ramat Gan · Herzliya · Bat Yam

Jerusalem ist Israels Hauptstadt und ein Zentrum jüdischen religiösen Lebens mit bedeutenden muslimischen und christlichen heiligen Stätten. Der Ballungsraum reicht über die Stadtgrenzen hinaus. Das CBS schätzte die Bevölkerung der Stadt selbst Ende August 2026 auf rund 1,074 Millionen, einschließlich ausländischer Einwohner.

Städte Jerusalem · Beit Shemesh · Modi'in-Maccabim-Re'ut · Ma'ale Adumim

Haifa und die Krayot bilden einen Ballungsraum um die Bucht von Haifa und den Karmel. Häfen und Industrie liegen neben Hochschulen und Wohnvierteln. Jüdische und arabische Gemeinden leben in Haifa und weiteren Küstenstädten.

Städte Haifa · Hadera · Krayot-Vororte · Akko

Galiläa umfasst Hügelland, Täler, Städte, Kibbuzim und Moschawim. Hier leben jüdische, muslimische, christliche, drusische und beduinische Gemeinden. Safed und Tiberias haben eine lange Geschichte als Zentren jüdischer Gelehrsamkeit.

Städte Nazareth · Nof HaGalil · Karmiel · Tiberias · Safed/Tzfat

Der Negev ist die trockene Südregion um Be’er Scheva und das Wüstenhochland. Jüdische und beduinische Gemeinden leben in Städten und ländlichen Siedlungen. Er ist geografisch vom gesamten Südbezirk zu unterscheiden, der auch Küstenstädte umfasst.

Städte Beer Sheva · Eilat · Dimona · Sderot · Rahat

Der Scharon gehört zur zentralen Küstenebene mit Städten und landwirtschaftlichen Gemeinden nördlich von Tel Aviv. Einige Orte liegen auch im Ballungsraum Tel Aviv; die geografischen Beschreibungen überschneiden sich.

Städte Netanya · Kfar Saba · Ra'anana · Hod HaSharon

Jüdische Gemeinden in Judäa und Samaria umfassen Modi’in Illit, Beitar Illit, Ma’ale Adumim, Ariel und kleinere Orte. Zahlen israelischer Einwohner beschreiben nicht die gesamte Gebietsbevölkerung, zu der auch Palästinenser gehören.

Städte Modi'in Illit · Beitar Illit · Ma'ale Adumim · Ariel · Efrat

Zentren Großraum New York, Los Angeles, Südflorida, Chicago, Boston, Philadelphia, Washington, D.C., Bay Area

• Die USA haben die größte jüdische Bevölkerung außerhalb Israels. Schätzungen unterscheiden sich danach, ob jüdische Identität, Abstammung oder weitere Haushaltsmitglieder gezählt werden.

Zentren Paris / Île-de-France, Marseille, Lyon, Nizza, Toulouse, Straßburg

• Frankreichs Gemeinde umfasst aschkenasische und viele sephardische Familien mit nordafrikanischen Wurzeln. Paris und sein Umland bilden das wichtigste Zentrum.

Zentren Toronto / Greater Toronto Area, Montreal, Vancouver, Ottawa, Winnipeg

• Toronto und Montreal sind wichtige Zentren. Montreal hat auch eine bedeutende sephardische Gemeinde mit nordafrikanischen Wurzeln.

Zentren London, Barnet, Hertfordshire, Stamford Hill, Manchester/Salford/Bury, Gateshead, Leeds, Glasgow

• London und Greater Manchester sind große Zentren neben kleineren Gemeinden im Land. Das religiöse Leben umfasst orthodoxe, haredische, Masorti- und progressive Gemeinden.

Zentren Buenos Aires, Rosario, Córdoba, Mendoza

• Argentinien hat Lateinamerikas größte jüdische Gemeinde. Buenos Aires ist das wichtigste Zentrum mit aschkenasischen und sephardischen Einrichtungen.

Zentren Moskau, Sankt Petersburg, Jekaterinburg, Nowosibirsk, Rostow am Don, Nischni Nowgorod, Samara

• Moskau und Sankt Petersburg sind die wichtigsten Zentren. Jüdische religiöse und kulturelle Organisationen wirken auch in anderen Regionalstädten.

Zentren Berlin, München, Düsseldorf, Frankfurt, Hamburg, Köln

• Die Zuwanderung aus der ehemaligen Sowjetunion vergrößerte Deutschlands jüdische Gemeinden nach 1990 erheblich. Mitgliederzahlen unterscheiden sich von Schätzungen der gesamten jüdischen Bevölkerung.

Zentren Melbourne, Sydney, Perth

• Melbourne und Sydney sind die Hauptzentren, daneben bestehen kleinere Gemeinden etwa in Perth. Es gibt orthodoxe, progressive und Masorti-Gemeinden.

Zentren São Paulo, Rio de Janeiro, Porto Alegre, Curitiba, Belo Horizonte, Recife

• São Paulo und Rio de Janeiro sind wichtige Zentren. CONIB, 1951 gegründet, vertritt die regionalen jüdischen Verbände auf nationaler Ebene.

Zentren Johannesburg, Kapstadt, Durban, Pretoria, Port Elizabeth

• Johannesburg und Kapstadt sind die größten Zentren. Zum aschkenasischen Erbe gehört bedeutende Zuwanderung aus Litauen.

Zentren Budapest, Kleine Reste in Debrecen, Miskolc, Pécs, Szeged

• Budapest ist das wichtigste Zentrum. Zu den religiösen Traditionen gehören neologes und orthodoxes Judentum, daneben bestehen säkulare Kulturorganisationen.

Zentren Teheran, Isfahan, Schiras, Hamadan, Yazd

• Irans jüdische Gemeinde hat alte persische Wurzeln. Auf die Revolution von 1979 folgte starke Auswanderung; die verbliebene Gemeinde ist viel kleiner als zuvor.

Zentren Kiew, Dnipro, Charkiw, Odessa, Lwiw

• Russlands Großinvasion 2022 vertrieb jüdische Gemeinden ebenso wie andere Ukrainer. Bevölkerungsschätzungen hängen besonders von Kriegswanderungen und dem Erhebungszeitpunkt ab.

Zentren Mexiko-Stadt und Bundesstaat Mexiko, Monterrey, Guadalajara

• Mexikos Einrichtungen spiegeln aschkenasische, sephardische und syrisch-jüdische Traditionen. Das Zentralkomitee vertritt die Gemeinden; Schulen und Synagogen bewahren ihre jeweilige Geschichte.

Zentren Antwerpen, Brüssel

• Brüssel und Antwerpen sind die Hauptzentren. Antwerpen hat bedeutende haredische und chassidische Gemeinden; beide Städte unterscheiden sich sprachlich und religiös.