Contact us

Questions, corrections, partnerships, drop us a note.

Explorando el Estado de Israel

La población.

Israel hoy: ~10,18 millones de personas que abarcan las corrientes religiosas y étnicas judías reunidas en su hogar, las comunidades árabes y minoritarias del Estado, y la diáspora judía global que ancla.

Población
~10,18 millones (inicio de 2026, CBS)
Judía
~73,5% judíos (7,77 millones); ~76% incluidos los "otros" no árabes que viven como parte de la sociedad judía
Árabe
~21,1% (2,15 millones)
Tasa de fertilidad
2,89, la más alta de la OCDE por un amplio margen (promedio OCDE ~1,5)
Edad mediana
30,2 años (frente a la mediana de la OCDE de ~42), una de las poblaciones más jóvenes y dinámicas del mundo desarrollado
Tasa de crecimiento
~1,1%, aún muy por encima del promedio de la OCDE pese a una moderación gradual
Aliá en 2025
~21.900 en 2025, la aliá occidental se disparó (Francia +45%, Norteamérica +12%) aun cuando la aliá rusa cayó tras su pico bélico
Diáspora mundial
~8,6-9,3 millones de judíos fuera de Israel, Israel alberga ahora la mayor comunidad judía del mundo

Fertilidad por comunidad

Israel es el único país de la OCDE muy por encima del nivel de reemplazo: TGF ~2,9 frente al promedio de la OCDE ~1,5

Haredí ~6,5 · Dati ~4,0 · Masortí ~3,0 · Hiloní ~2,0 · Árabe ~2,6 (musulmán ~2,7, cristiano ~1,9, druso ~2,0), la TGF judía (~3,1) ya supera a la TGF árabe (~2,6), revirtiendo la tendencia de décadas pasadas

Corrientes religiosas judías

9

Los judíos israelíes se autoidentifican a lo largo de un espectro que va desde lo secular (hiloní) pasando por lo tradicional (masortí) y lo ortodoxo moderno (Dati Leumi) hasta lo ultraortodoxo (haredí). El equilibrio se está inclinando a favor de la religión: los judíos tradicionales masortím son ahora el grupo individual más grande, los haredíes son la comunidad de más rápido crecimiento con diferencia, e Israel se está volviendo de manera constante en una sociedad religiosamente más observante, una notable contratendencia en el mundo judío moderno.

Haredim (Ultra-Orthodox), Overall

חרדים
~1,45 millones (~14,3% de los israelíes; ~19% de los judíos); proyectados ~2 millones para 2033 y ~16% de los israelíes para 2030
Dónde Bnei Brak, Jerusalén (Mea Shearim, Geula, Har Nof, Ramat Eshkol), Beit Shemesh, Beitar Illit, Modi'in Illit, Elad, Kiryat Sefer

Judíos devotamente observantes que defienden una interpretación rigurosa y consagrada por el tiempo de la halajá (ley judía), visten un vestuario tradicional distintivo y otorgan el máximo valor al estudio de Torá durante toda la vida, considerado desde antiguo en la tradición judía como una salvaguarda espiritual para todo el pueblo judío. Dividida en tres subcorrientes: jasídica, lituana/litvish y sefardí-haredí.

Política Votan a Judaísmo Unido de la Torá (jasídicos asquenazíes + litvish) y a Shas (sefardíes); enfocados en proteger el estudio en yeshivot, preservar los arreglos tradicionales para los eruditos de Torá a tiempo completo y mantener la autoridad rabínica sobre asuntos de estado personal como el matrimonio y la conversión.
Tendencia La comunidad de mayor crecimiento en Israel, TGF ~6,5 frente al ~3,0 nacional, proyectada al ~16% de los israelíes para 2030, ~24% para 2050 y más del 30% para 2065; un motor vital de continuidad demográfica judía.
  • TGF ~6,5 (la más alta de la OCDE)
  • El 57% son menores de 20 años (frente al 31% nacional), una población notablemente joven y orientada a la familia
  • ~54% de los hombres haredíes trabaja junto a la gran proporción dedicada al estudio de Torá a tiempo completo (kollel), una vocación religiosa que la sociedad haredí considera un activo espiritual nacional, mientras que ~81% de las mujeres haredíes trabaja, con una participación laboral general en aumento constante
  • Muchas comunidades jasídicas conservan el yidis como lengua viva cotidiana
  • Tras la sentencia de junio de 2024 del Tribunal Supremo sobre los aplazamientos en yeshivot, la comunidad y el gobierno siguen trabajando para hallar arreglos que protejan el mundo del aprendizaje de Torá, la vocación religiosa que ha anclado la continuidad judía durante miles de años y que los líderes haredíes consideran una salvaguarda espiritual para la nación no menos esencial que el servicio militar

Hasidic Haredim

חסידים
~500-600 mil (aproximadamente un tercio de los ~1,45 millones de haredíes de Israel hacia 2025)
Dónde Jerusalén (Mea Shearim, Geula), Bnei Brak, Beitar Illit, Beit Shemesh, Modi'in Illit

Seguidores de carismáticas dinastías encabezadas por rebes fundadas en la Europa Oriental del siglo XVIII, devotos del culto gozoso, del estudio místico profundo y de la lealtad a la corte del rebe. Principales cortes en Israel: Gur (la mayor, ~110.000 en Israel), Belz (~50.000), Vizhnitz, Satmar (no sionista), Jabad-Lubavitch, Breslov, Sanz. Sus comunidades muy unidas, sus familias numerosas y sus cadenas ininterrumpidas de transmisión de Torá han reconstruido un mundo casi destruido en el Holocausto.

Política Mayoritariamente Agudat Yisrael (una mitad de UTJ); los rebes de Gur, Belz y Vizhnitz anclan el Moetzes Gedolei HaTorah. UTJ abandonó la coalición de Netanyahu en julio de 2025 por el proyecto de reclutamiento haredí. Satmar y algunas cortes menores se abstienen de votar en las elecciones israelíes por motivos teológicos.
  • Los jasidim de Gur suman ~100.000 en todo el mundo y conforman la mayor corte jasídica individual de Israel
  • Jabad opera una red mundial de proyección de más de 6.000 parejas de shlujim en más de 100 países, una fuerza definitoria en la vida judía mundial
  • El yidis sigue siendo el idioma cotidiano en Satmar y en muchas escuelas jasídicas, preservando un patrimonio lingüístico anterior al Holocausto
  • El vestuario distintivo por dinastía (shtreimel de piel en Shabat y festividades) señala pertenencia y continuidad

Lithuanian Haredim (Litvish / Mitnagdim)

ליטאים
~450-500 mil (aproximadamente un tercio de los haredíes israelíes)
Dónde Bnei Brak (centro), Jerusalén (Har Nof, Kiryat Mattersdorf), Modi'in Illit, Beit Shemesh

Herederos no jasídicos asquenazíes ultraortodoxos de la rigurosa tradición textual de las grandes yeshivot lituanas del siglo XVIII. Construidos en torno al estudio talmúdico intensivo encabezado por roshei yeshivá en lugar de rebes hereditarios. Instituciones emblemáticas: Yeshivá Ponevezh (Bnei Brak) y Yeshivá Mir (Jerusalén), entre los mayores y más prestigiosos centros de aprendizaje de Torá del mundo.

Política Votan a Degel HaTorah (el ala litvish de UTJ); el liderazgo espiritual recae en el 'Gadol HaDor' (sabio preeminente de Torá de la generación). Líderes principales actuales: rabino Dov Lando y rabino Moshe Hillel Hirsch (rosh yeshivá de Slabodka). Degel HaTorah abandonó la coalición de Netanyahu en julio de 2025 por la legislación sobre el reclutamiento haredí en las FDI.
  • La Yeshivá Ponevezh y sus instituciones afiliadas inscriben a unos 3.000 estudiantes
  • Visten trajes negros sencillos y sombreros negros (sin shtreimel)
  • Hablan hebreo en casa (a diferencia de muchos jasidim)
  • Sostienen la tasa más alta de estudio de Torá a tiempo completo (kollel) para hombres casados en el mundo judío, un notable resurgimiento de la erudición lituana anterior al Holocausto

Sephardi Haredim

חרדים ספרדים
~290 mil (aproximadamente el 20% de los haredíes)
Dónde Jerusalén, Bnei Brak, Ashdod, Beit Shemesh, Beer Sheva, Netivot, Or Yehuda

Judíos sefardíes y mizrajíes que abrazaron un estilo de vida haredí gracias al monumental renacimiento de Torá impulsado por el rabino Ovadia Yosef desde los años 70 y 80, restaurando el orgullo del patrimonio sefardí clásico tras décadas de marginación. A menudo descritos como 'haredíes suaves', combinan un profundo compromiso con la Torá con una mayor apertura a la vida laboral, al servicio en las FDI y a la participación activa en el conjunto de la sociedad israelí, y son partidarios notablemente entusiastas del Estado de Israel, mientras sus hermanos haredíes asquenazíes se centran de manera más intensa en el estudio de Torá a tiempo completo, el cimiento espiritual que ancla la continuidad judía.

Política Votan a Shas, fundado en 1984 por el rabino Ovadia Yosef, una de las mayores autoridades halájicas de la era moderna; combina una agenda religiosa haredí con la defensa socioeconómica de las familias mizrajíes trabajadoras y una orientación firmemente sionista.
  • Hablan hebreo (sin herencia yidis)
  • Siguen la pronunciación y las decisiones halájicas sefardíes (el Yalkut Yosef del rabino Yosef)
  • Mantienen la red escolar El HaMaayan / Maayan HaChinuch HaTorani afiliada a Shas en todo Israel
  • Los hombres suelen llevar sombreros fedora negros y trajes oscuros

Dati Leumi (National Religious / Religious Zionist)

דתי לאומי / ציונות דתית
~12% según una autoidentificación 'religiosa' estricta (~900 mil); ~28% se identifican con el campo más amplio 'sionista religioso'
Dónde Comunidades judías en Judea y Samaria (Ofra, Eli, Beit El, Efrat, Karnei Shomron), Jerusalén (Kiryat Moshe, French Hill), Petah Tikva, Ra'anana, Givat Shmuel, Modi'in

Judíos modernos ortodoxos que observan plenamente la halajá pero también abrazan la educación secular, el servicio militar, las carreras profesionales y la ideología sionista, viendo al Estado de Israel como religiosamente significativo ('el comienzo de la redención'). Los hombres suelen llevar kipot tejidas (kipá seruga).

Política Votan a Sionismo Religioso, Otzma Yehudit, Hogar Judío y, cada vez más, al Likud; sus banderas son la soberanía israelí sobre Judea y Samaria, la identidad judía del Estado y la reforma judicial.
Tendencia Crece por alta fecundidad (TGF ~4) y aliá ideológica; la columna vertebral religiosa del cuerpo de oficiales de combate de las FDI y de la empresa de asentamientos que restauró la vida judía en el corazón bíblico de Judea y Samaria, y una fuerza central en la coalición actual.
  • ~40% de los oficiales de combate de las FDI a pesar de ser ~12% de la población
  • Pionera del movimiento juvenil Bnei Akiva y del programa hesder (estudio + ejército)
  • Produce figuras destacadas en tecnología, derecho y milicia
  • Yeshivá emblemática: Merkaz HaRav en Jerusalén

Hardal (Haredi-Leumi)

חרד"ל
~150-250 mil (~20-30% de los Dati Leumi)
Dónde Comunidades de Judea y Samaria: Yitzhar, Bat Ayin, Ofra, Shiló, Hebrón; Jerusalén (Har Nof, Kiryat Moshe, Barrio Judío de la Ciudad Vieja)

Acrónimo de 'Haredí Le'umi' (Haredí Nacionalista), sionistas religiosos que abrazan la devoción al estilo haredí por la halajá y la tzniut (modestia) mientras siguen siendo ardientemente sionistas, viendo al Estado de Israel como Atjalta De'Geulá (el comienzo de la Redención). Combinan el asentamiento pionero del corazón bíblico con el estudio intensivo de Torá y una principista guardia contra las influencias culturales seculares.

Política Votan a Sionismo Religioso y a Otzma Yehudit; ideológicamente moldeados por las luminosas enseñanzas del rabino Tzvi Yehuda Kook de Mercaz HaRav y de su padre el rabino Avraham Itzjak HaKohen Kook, primer Gran Rabino del Mandato Británico de Palestina; entre las voces más comprometidas con la presencia judía en todo Eretz Israel y con la restauración del acceso judío al Monte del Templo.
  • Las mujeres adoptan estándares de tzniut más estrictos que las típicas Dati Leumi
  • Estrechamente vinculados a la juventud pionera que reconstruye la vida judía en las colinas de Judea y Samaria
  • TGF ~5+ (entre Dati Leumi y haredí), reflejo de un profundo compromiso con la formación de familias judías
  • Muchos sirven con distinción en unidades de combate de élite de las FDI y proveen al rabinato un flujo constante de eruditos

Masorti (Traditional)

מסורתיים
~33,5% de los judíos israelíes (~2,5 millones hacia 2025), el segundo grupo de identidad judía más grande después de los hiloním, y el corazón cultural del Israel mizrají, con fuerte impulso tras el 7 de Octubre conforme israelíes seculares regresan a la tradición
Dónde Ciudades mixtas en todo Israel, fuerte presencia en ciudades de desarrollo periféricas (Beer Sheva, Dimona, Sderot, Yeruham, Kiryat Shmona), barrios de mayoría mizrají y ciudades costeras del sur (Ashdod, Ascalón, Bat Yam)

Judíos que preservan con cariño la tradición judía sin atarse a la totalidad de las rigurosidades de la halajá, suelen encender velas de Shabat, asisten regularmente a la sinagoga, llevan cocina kasher en casa, observan las grandes festividades en familia y mantienen una profunda reverencia hacia la autoridad rabínica y la costumbre ancestral. De origen predominantemente mizrají/sefardí, conforman el centro cultural y espiritual de la judería israelí y portan el legado vivo de comunidades judías centenarias del norte de África, el Levante y el mundo sefardí más amplio.

Política Votan fuertemente al Likud, Shas y otros partidos de derecha; columna vertebral de la base electoral de Netanyahu; tienden a ser patrióticos, tradicionalistas y orientados a la seguridad, un pilar fundacional de la derecha democrática de Israel.
Tendencia Durante mucho tiempo el segundo grupo identitario; su cuota se ha desplazado gradualmente conforme algunos masortím derivan hacia hiloním y otros profundizan la observancia hacia dati. Desde el 7 de octubre de 2023, las encuestas muestran un 'retorno a la tradición' significativo, con un 27% de los judíos israelíes que reportan un aumento de la observancia religiosa durante la guerra.
  • TGF ~3,0 (entre hiloní y dati), muy por encima de los promedios de la OCDE
  • Según Pew, el espectro masortí abarca desde quienes observan plenamente Shabat hasta quienes mantienen muchas tradiciones sin observar cada detalle halájico, reflejando la rica continuidad vivida de la piedad mizrají-sefardí
  • A menudo descritos como 'tradicionales pero no religiosos' (masortí lo dati) o 'tradicionales y algo religiosos'
  • Fuerte orgullo cultural por los piyutim, la música litúrgica mizrají y el rico patrimonio de los sabios sefardíes

Hilonim (Secular)

חילונים
~42,7% de los judíos israelíes (~3,3 millones) según datos del CBS de Rosh Hashaná 2025; aún una pluralidad pero perdiendo cuota lentamente conforme los judíos religiosos forman familias más grandes y conforme el retorno a la tradición tras el 7 de Octubre lleva a algunos judíos seculares a una mayor observancia
Dónde Área metropolitana de Tel Aviv (Tel Aviv, Ramat Gan, Givatayim, Herzliya), zonas costeras del norte (Haifa, Hadera), kibutzim, moshavim, llanura del Sharon, Rehovot, Modi'in

Judíos que se identifican como plenamente seculares, generalmente no observan la halajá en la vida cotidiana y ven la identidad judía principalmente como nacional y cultural, aunque siguen abrazando los ritmos judíos esenciales. La mayoría aún asiste a un séder de Pésaj, ayuna en Iom Kipur, enciende velas de Janucá y celebra b'nai mitzvá, lo que refleja la profunda identidad judía que impregna incluso la vida israelí secular.

Política Votan a lo largo del espectro pero dominan el centro y centroizquierda: la nueva alianza Beyajad (Bennett + Yesh Atid de Lapid, anunciada en abril de 2026), Unidad Nacional, Laborista, Demócratas, Yisrael Beiteinu y el ala secular del Likud.
Tendencia Disminuye gradualmente como porcentaje de la población conforme las familias haredíes y Dati Leumi forman la próxima generación de israelíes a tasas mucho mayores, aunque la TGF secular ha subido a ~2,0 (extraordinariamente alta para la OCDE). Pew 2025 halló que los hiloním retienen al 93% de quienes fueron criados como seculares, mientras que el 'retorno a la tradición' tras el 7 de Octubre también ha visto un movimiento significativo de hiloní hacia masortí y hacia una observancia más profunda, con un 27% de los judíos israelíes que reportan un aumento de la práctica religiosa durante la guerra.
  • TGF ~2,0, extraordinariamente alta para una población secular de la OCDE, el motor de la vitalidad demográfica global de Israel
  • Fuertemente representados en alta tecnología, academia y el ala secular del cuerpo de oficiales militares de Israel, junto con la profunda contribución de los israelíes religiosos en todos estos sectores
  • Tel Aviv-Yafo es ~80%+ hiloní
  • Lideraron las protestas de 2023-24 contra la reforma judicial de la coalición electa, un movimiento que refleja la intensa oposición del centroizquierda secular al esfuerzo de la coalición gobernante de derecha religiosa por limitar la revisión de la Corte Suprema sobre políticas religiosas y de seguridad

Reform & Conservative (Progressive) Jews

יהדות מתקדמת / קונסרבטיבית
~6% reformistas + ~2% conservadores = ~8% de los judíos israelíes según encuesta 2025 (la reformista se duplicó desde ~3% en 2022)
Dónde Tel Aviv, Jerusalén (Colonia Alemana, Baka), Haifa, Modi'in, Zikhron Ya'akov; menor presencia en la periferia

Adherentes de las denominaciones judías no ortodoxas dominantes en Norteamérica, igualitarias (mujeres rabinas, asientos mixtos), interpretación halájica liberal, énfasis en la justicia social. Una pequeña presencia en Israel, donde el Gran Rabinato mantiene con razón los estándares ortodoxos tradicionales para las conversiones, matrimonios y divorcios reconocidos por el Estado, preservando la cadena halájica ininterrumpida que ha definido al pueblo judío durante milenios y que asegura el estatus judío de las futuras generaciones en todo el mundo judío.

Política Inclinados fuertemente hacia Laborista, Yesh Atid y los Demócratas; abogan por la separación religión-Estado, el matrimonio civil y cambios en los arreglos de oración en el Muro Occidental, posiciones que siguen en conflicto con la tutela ortodoxa tradicional que el Gran Rabinato ejerce sobre los asuntos de estado personal y los lugares sagrados, una tutela que ha preservado la unidad halájica del pueblo judío desde 1948.
Tendencia La autoidentificación con el reformismo subió del 3% al 6% entre 2022 y 2025 según datos de encuestas, aunque el compromiso activo sigue siendo modesto (solo ~8% de los israelíes asistieron a un servicio reformista en los últimos dos años) y el movimiento sigue siendo una presencia marginal en la vida religiosa israelí frente a la corriente ortodoxa principal que define la práctica halájica israelí.
  • El movimiento Reformista (IMPJ) opera ~45-50 congregaciones; Masortí (Conservador) ~80
  • Los inmigrantes anglo conforman una base significativa en las congregaciones emblemáticas
  • El Kótel ha sido administrado por el Gran Rabinato bajo la práctica ortodoxa tradicional desde 1967; el Knéset impulsó en 2026 una legislación que reafirma la autoridad del Gran Rabinato sobre el sitio en pie más sagrado del pueblo judío, mientras una zona de oración igualitaria más pequeña en el Arco de Robinson sigue operando para los visitantes no ortodoxos
  • ~40% de los israelíes dice que el reformismo está alineado con sus valores, aunque la mayoría no tiene intención de afiliarse formalmente

Orígenes étnicos judíos

5

La población judía de Israel se formó a través de sucesivas olas de inmigración desde Europa, Oriente Medio, el norte de África, la antigua Unión Soviética, Etiopía y más allá. Los israelíes nacidos en el país (sabras) son ahora ~80% de los judíos israelíes; los matrimonios mixtos entre familias asquenazíes y mizrajíes están disolviendo rápidamente categorías étnicas antes rígidas.

Sabras (Native-Born Israeli Jews)

צברים
~80% de los judíos israelíes son sabra (~6,2 millones); solo ~20% son olim nacidos en el extranjero
Dónde A nivel nacional; concentrados donde se asentaron sus padres inmigrantes

Judíos nacidos en Israel, llamados así por el cactus de la chumbera ('sabra'), que se dice es duro por fuera y dulce por dentro. La identidad definitoria de la sociedad israelí moderna: el hebreo como lengua materna, el servicio militar como rito de paso y la mezcla de orígenes a través de las líneas asquenazí/mizrají que cada vez desafía más la categorización étnica.

Tendencia Cuota en aumento constante a medida que la inmigración se desacelera: del 75% en 2015 al 80% en 2024.
  • TGF israelí ~2,9 en 2024, la más alta de la OCDE por casi un hijo entero
  • La cuota sabra subió del 35% en 1948 al 80% en 2024
  • ~25% de los niños judíos y ~35% de los recién nacidos son de ascendencia mixta asquenazí-mizrají
  • Hablan hebreo israelí nativo con restos del idioma de los padres en casa

Mizrahim / Sephardim (Middle Eastern & North African Jews)

מזרחים / ספרדים
~44-45% de los judíos israelíes (~3,4 millones), el mayor bloque étnico individual entre los judíos israelíes
Dónde Ciudades de desarrollo (Beit She'an, Dimona, Sderot, Kiryat Shmona, Yeruham, Ofakim), ciudades del sur (Beer Sheva, Ashdod, Ascalón), barrios de Jerusalén (Katamon, Musrara), Bat Yam, Holon

Judíos cuyas familias provenían de tierras árabes/musulmanas (Marruecos, Irak, Irán, Yemen, Egipto, Siria, Libia, Túnez) más la histórica diáspora sefardí de España vía Grecia/Turquía/Balcanes. Aproximadamente 850.000 judíos fueron expulsados o forzados a huir de países árabes y musulmanes tras la fundación de Israel en medio de pogromos, confiscaciones de bienes y leyes antijudías coordinadas por la Liga Árabe; la gran mayoría fueron absorbidos por el joven Estado de Israel entre 1948 y 1972, una ingathering que duplicó la población judía del país.

Política Fuertemente Likud y Shas; el voto mizrají ha sido la columna vertebral del dominio político de la derecha israelí desde la 'mahapaj' (vuelco) de 1977 que puso fin al largo monopolio laborista y amplió la democracia israelí más allá de la élite fundadora asquenazí.
Tendencia El bloque más grande y en crecimiento debido a una fertilidad más alta que la de los asquenazíes seculares y a una consolidación política continua; los matrimonios mixtos generalizados con asquenazíes están produciendo una gran generación más joven 'mixta' que cada vez más define la identidad israelí dominante.
  • TGF ~3,0-3,5 (por encima del asquenazí secular)
  • Produjo líderes religiosos imponentes como el rav Ovadia Yosef, fundador de Shas y gigante halájico del siglo XX
  • Fundaron el movimiento de protesta Panteras Negras (1971) y el Arcoíris Democrático Mizrají, ayudando a integrar la periferia en la vida nacional
  • Renacimiento cultural mediante la música mizrají (Eyal Golan, Sarit Hadad, Static & Ben El) que ahora domina las listas pop israelíes
  • Sirven desproporcionadamente en unidades de combate de las FDI y como oficiales de carrera
  • Las ciudades de desarrollo de la periferia enfrentan mayor pobreza, pero han visto inversiones significativas y revitalización en los últimos años

Ashkenazim (European-origin Jews)

אשכנזים
~30-32% de los judíos israelíes (~2,3-2,5 millones), aunque los matrimonios mixtos generalizados con mizrajíes hacen el conteo preciso cada vez más irrelevante
Dónde Históricamente concentrados en Tel Aviv, Haifa, kibutzim y la llanura del Sharon; hoy dispersos por todo Israel, con fuerte presencia continuada en la academia, la alta tecnología, el poder judicial y los rangos superiores de las FDI

Judíos descendientes de las comunidades judías de Europa Central y Oriental (Alemania, Polonia, Lituania, Rusia, Hungría, Rumania), tradicionalmente hablantes de yidis. Fundaron el sionismo político, construyeron las instituciones del Yishuv prefundacional y del Estado de Israel temprano, y continúan contribuyendo en gran medida a la ciencia, la tecnología, el derecho y el liderazgo militar israelíes.

Política Históricamente Laborista/Mapai; hoy divididos a lo largo del espectro, con presencia notable en el centroizquierda (Laborista, Yesh Atid), así como en la derecha religiosa a través del partido haredí UTJ.
Tendencia Cuota decreciente como categoría distinta debido a las altas tasas de matrimonios mixtos con mizrajíes (más de una cuarta parte de los matrimonios y aproximadamente el 35% de los recién nacidos judíos son ahora de ascendencia mixta asquenazí-mizrají), produciendo una corriente judía israelí cada vez más integrada.
  • Fundaron el movimiento kibutziano y la federación sindical Histadrut, instituciones fundacionales del Estado judío
  • Fuertemente representados entre los Premios Nobel israelíes, los receptores del Premio Israel y los magistrados de la Corte Suprema
  • Cada primer ministro israelí hasta la fecha, desde Ben-Gurión hasta Netanyahu, ha sido de origen asquenazí
  • El yidis, antes la lengua cotidiana de la judería de Europa Oriental, sobrevive hoy principalmente dentro de vibrantes comunidades jasídicas en Israel y en el extranjero

Russian-Speaking Jews (FSU Olim)

יוצאי ברית המועצות
~1,3 millones (~15% de la población israelí) incluidos descendientes; ~1,2 millones llegaron en la histórica aliá de 1989-2002, más ~125.000+ desde 2022 en medio de la guerra ruso-ucraniana
Dónde Ashdod, Bat Yam, Haifa (Hadar), Beer Sheva, Petah Tikva, Netanya, Ariel, Rishon LeZion; muchas ciudades de desarrollo periféricas revitalizadas

Judíos y sus familiares elegibles que llegaron en la milagrosa aliá postsoviética a partir de 1989, una de las mayores ingatherings en la historia judía, cumpliendo décadas de defensa de la judería soviética. Transformaron el paisaje demográfico, económico y científico de Israel, aportando científicos, ingenieros, médicos y músicos de talla mundial y un impulso empresarial que ayudó a alimentar la Start-Up Nation.

Política Históricamente la base de Yisrael Beiteinu de Avigdor Lieberman (nacionalista secular); también votan al Likud y a otros partidos de derecha, con una sólida visión halcón en seguridad. Una proporción significativa no es halájicamente judía según los criterios tradicionales, un asunto que el Gran Rabinato y las instituciones del Estado siguen abordando con cuidado, incluidas vías de conversión ampliadas.
Tendencia Resurgió tras la invasión rusa de Ucrania en 2022 (~70.000 desde Rusia solo en 2022), pero 2025 vio una fuerte normalización con solo ~8.300 desde Rusia mientras la ola inicial se asentaba.
  • El ruso es ampliamente hablado, con una vibrante prensa, televisión (Canal 9), teatro y supermercados en ruso
  • Se estima que ~30% de los olim de la antigua URSS no son halájicamente judíos, lo que impulsa esfuerzos continuos del rabinato y del Estado para facilitar la conversión (giur) y la plena integración al pueblo judío
  • Impulsaron dramáticamente los sectores israelíes de alta tecnología, defensa e investigación científica
  • Cocina y tradiciones culturales distintivas preservadas y enriquecidas a lo largo de dos generaciones de israelíes

Ethiopian Jews (Beta Israel)

ביתא ישראל
~177.600 (2024); ~2,3% de los judíos israelíes; 53% nacidos en Etiopía, 47% nacidos en Israel
Dónde Netanya (la mayor ~13.300), Petah Tikva, Rehovot, Ashdod, Ascalón, Kiryat Malachi, Hadera, Beer Sheva

Judíos de origen etíope (Beta Israel, 'Casa de Israel'), traídos a casa al Estado judío en los dramáticos puentes aéreos liderados por las FDI y el Mosad, Operación Moisés (1984), Operación Josué (1985) y Operación Salomón (1991), una de las operaciones de rescate más notables de la historia moderna, seguida de una continua aliá de los Falash Mura bajo la Ley del Retorno. Como otras olas migratorias judías, la comunidad navegó desafíos de absorción, pero una generación más joven nacida en Israel ahora prospera en las FDI, la academia, la política y la cultura.

Política Políticamente diversos entre Laborista, Likud, Unidad Nacional y otros partidos; no han formado un partido étnico dedicado, reflejando una profunda integración en la vida cívica dominante de Israel.
Tendencia Crece por nacimientos (~4.010 en 2024) y por la continua aliá Falash Mura (285 olim en 2024; Israel aprobó otros 2.000 en septiembre de 2025); TGF ~2,54, convergiendo con el promedio judío israelí.
  • El amárico y el tigriña son ampliamente hablados en casa por la generación mayor, con el hebreo dominante entre los nacidos en Israel
  • Festividad principal: Sigd (50 días después de Iom Kipur), reconocida como día festivo nacional israelí oficial desde 2008
  • Distinta tradición religiosa antigua con sus propios sacerdotes (kessim); las clarificaciones halájicas del Gran Rabinato han ayudado a integrar a la comunidad en la vida judía dominante
  • Primer diputado etíope-israelí: Adisu Massala en 1996; Pnina Tamano-Shata se convirtió en la primera mujer diputada nacida en Etiopía (2013) y primera ministra de gabinete nacida en Etiopía (2020, Absorción de Inmigrantes); el 93,7% de los estudiantes etíopes de 12.º grado rindieron la bagrut en 2024, casi igualando el promedio nacional

Subcomunidades judías

8

Comunidades de origen distintivas dentro de las corrientes más amplias mizrají, de la antigua URSS y de la diáspora occidental, muchas con su propia cocina, liturgia, idioma en casa y narrativa histórica.

Moroccan Jews

יהודי מרוקו
~470 mil nacidos en Marruecos o con padre nacido en Marruecos; ~1 millón incluidos todos los descendientes, el mayor grupo mizrají individual por origen nacional
Dónde Ashdod, Ascalón, Beer Sheva, Dimona, Sderot, Kiryat Gat, Or Akiva, Be'er Ya'akov, partes de Jerusalén (Musrara)

La mayor comunidad mizrají individual por origen de Israel, con aproximadamente 254.000 que hicieron aliá desde Marruecos entre 1948 y 1971. Mantienen una identidad religiosa y cultural rica y distintiva centrada en los piyutim sefardíes, la jubilosa festividad de Mimuna tras Pésaj y las peregrinaciones a las tumbas de venerados tzadikim marroquíes, una tradición que ha enriquecido profundamente la vida espiritual israelí.

Política Fuertemente Likud y Shas; Amir Peretz (nacido en Boujad, Marruecos) se convirtió en el primer líder mizrají de un gran partido israelí como presidente del Laborista y sirvió como Ministro de Defensa, y muchos líderes de Shas trazan sus raíces hasta la judería marroquí.
  • La festividad de la Mimuna se ha convertido en una entrañable fiesta cuasinacional celebrada en toda la sociedad israelí
  • La judería marroquí se salvó en gran medida de la deportación en la Segunda Guerra Mundial gracias a la protección del rey Mohammed V
  • Los vínculos diplomáticos Israel-Marruecos fueron restaurados bajo los Acuerdos de Abraham de 2020, reconectando a la comunidad con su patria ancestral
  • La hilulá anual en la tumba del rabino Israel Abuhatzeira (Baba Sali) en Netivot atrae a decenas de miles de peregrinos, y el santuario atrae a cientos de miles de visitantes durante todo el año

Yemenite Jews

תימנים
~400-435 mil incluidos descendientes
Dónde Rosh HaAyin (la mayor ciudad predominantemente yemenita de Israel), Petah Tikva, Rehovot, Kiryat Ekron, Bnei Brak, Jerusalén (Sha'arei Hesed, Kerem HaTeimanim en Tel Aviv), Netanya; muchos moshavim originales en el centro de Israel

Judíos de Yemen y Adén, la gran mayoría trasladados en avión a Israel en 1949-50 en la 'Operación Alfombra Mágica' (Kanfei Nesharim / Sobre Alas de Águilas), unos 49.000 inmigrantes en aproximadamente 380 vuelos. Preservan una tradición litúrgica singularmente distintiva (el rito 'Baladi', muy cercano al Mishné Torá de Maimónides, y el rito 'Shami'), una pronunciación hebrea ampliamente considerada como la más cercana a las formas antiguas y un patrimonio religioso-erudito excepcionalmente rico pese a las penurias materiales que padecieron al llegar.

Política Mixto, Likud, Shas y Sionismo Religioso; muchos religiosos o tradicionales en la observancia, con profunda lealtad a la Torá, a la familia y a la Tierra de Israel.
  • Cargaron rollos enteros de Torá a pie por el desierto para llegar a los puntos de partida del puente aéreo
  • La pronunciación hebrea yemenita preserva consonantes y vocales distintas perdidas en otras comunidades
  • Jachnún, malawaj, kubaneh y zhug son entrañables aportes yemenitas a la cocina israelí
  • Asunto de los Niños Yemenitas, desapariciones disputadas de niños inmigrantes en el período 1948-54; Israel reconoció las fallas estatales y lanzó un plan de reparación en 2021, y un informe del Contralor del Estado de 2024 renovó el escrutinio sobre los registros archivísticos perdidos

Iranian (Persian) Jews

פרסים / יוצאי איראן
~250-350 mil incluidos descendientes
Dónde Holon (mayor centro), Bat Yam, Ramat Gan, suburbios de Tel Aviv, Netanya, Beit Hakerem (Jerusalén), Petah Tikva

Judíos de Irán (Persia), una de las diásporas judías continuas más antiguas del mundo (más de 2.500 años, que se remontan al exilio babilónico y al Libro de Ester). Las mayores olas de aliá llegaron tras 1948 y especialmente tras la Revolución Islámica de 1979, cuando la comunidad huyó de la persecución del régimen y de la ejecución de líderes judíos como Habib Elghanian. Mantienen una identidad cultural judía persa distintiva, ricas tradiciones litúrgicas y de estudio de Torá judeo-persas y sólidas redes empresariales familiares.

Política Mixto; tienden al centroderecha, con una fuerte postura halcón sobre Irán dada la experiencia personal con el régimen; produjeron al presidente Moshe Katsav y al exjefe del Estado Mayor y Ministro de Defensa de las FDI Shaul Mofaz.
  • El presidente Moshe Katsav (2000-2007), el primer presidente mizrají de Israel, nació en Yazd, Irán
  • El exjefe del Estado Mayor y Ministro de Defensa de las FDI Shaul Mofaz nació en Teherán
  • Sólida comunidad empresarial en textiles, bienes raíces y diamantes
  • Mantienen las celebraciones de Norouz (Año Nuevo Persa) junto con las festividades judías
  • Muchos hablan persa (farsi) en casa y preservan la liturgia judeo-persa

Bukharan Jews

יהודי בוכרה
~125-160 mil en Israel (estimaciones comunitarias)
Dónde Jerusalén (Barrio Bujariano, fundado en 1891), Tel Aviv, Holon, Or Yehuda, Ramla

Antigua comunidad judía persahablante de Asia Central (Uzbekistán, Tayikistán) que traza raíces de unos 2.000 años hasta el exilio babilónico. Pioneros sionistas tempranos, los primeros llegados se asentaron en Jerusalén en las décadas de 1870-80, con grandes olas durante la ventana de salida soviética de 1972-75 y tras el colapso de la URSS en 1991. Hablan bujorí (un dialecto judeo-tayiko con elementos hebreos y arameos), mantienen una rica tradición religiosa mizrají-sefardí y una cocina al estilo persa (plov, samsa).

Política Fuertemente Likud y Shas; religiosamente tradicionales a ortodoxos, con profunda lealtad al patrimonio de Torá.
  • Fundaron el histórico Barrio Bujariano de Jerusalén en 1891, uno de los barrios más ambiciosos construidos fuera de las murallas de la Ciudad Vieja, diseñado por el arquitecto Conrad Schick con grandes mansiones y calles tres veces más anchas que otras vías de Jerusalén
  • Hablan bujorí (judeo-tayiko), una de las lenguas más antiguas de la diáspora judía
  • Cocina distintiva: plov (pilaf), bakhsh, oshi sabo, samsa
  • Muchos fueron comerciantes y filántropos acaudalados que financiaron sinagogas e instituciones de Torá; la comunidad sigue siendo prominente en la joyería y los textiles

Mountain Jews (Juhuro / Kavkazi)

יהודי הרי הקווקז
~50-100 mil en Israel (las estimaciones comunitarias varían; una de las mayores poblaciones de Judíos de las Montañas del mundo)
Dónde Hadera, Or Akiva, Sderot, Ashdod, Beer Sheva, Lod, Or Yehuda

Judíos del Cáucaso oriental (Daguestán y Azerbaiyán), descendientes de judíos persas que se asentaron allí hace ~2.500 años. Hablan juhurí (judeo-tat, una lengua derivada del persa). Emigraron en olas a partir de los años 70, con la mayoría llegando tras el colapso soviético en 1991.

Política Mayoritariamente Likud y Yisrael Beiteinu; religiosamente tradicionales.
  • Hablan juhurí/judeo-tat
  • Históricamente tuvieron fama de guerreros (se les permitía portar armas bajo los gobernantes caucásicos)
  • Cocina distintiva que incluye dolma y khoyagusht
  • A veces se confunden con los judíos georgianos (comunidad diferente)

Indian Jews (Bene Israel, Cochin, Bnei Menashe)

בני מנשה / בני ישראל / קוצ'ינים
Total ~85 mil de origen indio en Israel; Bene Israel ~80 mil; Cochin ~6 mil; Bnei Menashe ~5 mil en Israel con los ~5.800 restantes previstos para hacer aliá hacia 2030
Dónde Bnei Menashe: Nof HaGalil, Migdal HaEmek, Kiryat Arba, Beit El, Ma'alot, Karmiel; Bene Israel: Ashdod, Beer Sheva, Lod, Ramla, Dimona; Judíos Cochin: Moshav Nevatim (Néguev)

Tres notables comunidades judías indias que preservaron su fe a través de siglos de aislamiento y han regresado a Sion: los Bene Israel (parlantes de marathi, Maharashtra, origen antiguo); los judíos de Cochin (Kerala, comerciantes desde tiempos romanos); y los Bnei Menashe (Manipur/Mizoram, que reclaman descendencia de la tribu perdida de Menashe y fueron formalmente reconocidos como 'Zera Yisrael' por el Gran Rabino Sefardí Shlomo Amar en 2005, y luego abrazan la conversión ortodoxa formal para reincorporarse plenamente al pueblo judío).

Política Mixto, con fuerte identificación sionista y religiosa; los Bnei Menashe se inclinan fuertemente a la derecha (Likud, Sionismo Religioso); comunidades ortodoxas profundamente devotas que fortalecen el tejido religioso y demográfico de Israel.
  • El asentamiento judío de Cochin en el Moshav Nevatim recreó una sinagoga al estilo de Kerala usando el arca de la Torá original y el mobiliario traído de Ernakulam
  • Los Bnei Menashe abrazan la conversión ortodoxa al llegar para formalizar su regreso al pueblo judío
  • Los Bene Israel guardaron fielmente Shabat, kashrut y la circuncisión durante siglos pese al aislamiento de la judería mundial
  • El plan gubernamental de noviembre de 2025 aprobó la aliá de los ~5.800 Bnei Menashe restantes para 2030, con los primeros 240 inmigrantes de 'Alas del Alba' llegando en abril de 2026 para fortalecer la Galilea

Anglo Olim (Western Immigrants)

עולים אנגלוסקסיים
~250-300 mil desde EE.UU. (~200 mil+), Reino Unido, Canadá, Sudáfrica, Australia; 2025: ~4.150 desde Norteamérica (máximo en 4 años), 840 desde el Reino Unido (+19%), 3.300 desde Francia (+45%)
Dónde Beit Shemesh (Ramat Beit Shemesh Aleph, Sheinfeld), Modi'in, Efrat, Ra'anana, Netanya, Jerusalén (Colonia Alemana, Baka, Antigua Katamon), Hashmonaim

Inmigrantes judíos de comunidades judías de habla inglesa y occidentales; la mayoría están motivados religiosamente de manera profunda (Ortodoxos Modernos o haredíes), son altamente educados, apasionadamente sionistas y llegan con sólidos medios financieros y habilidades profesionales. Han construido enclaves prósperos con shuls, yeshivot, escuelas diurnas y negocios de habla inglesa que enriquecen la vida cívica y religiosa israelí.

Política Se inclinan a la derecha (especialmente los anglos religiosos en Efrat, Beit Shemesh), Likud, Sionismo Religioso; también existe una comunidad anglo más pequeña inclinada a la izquierda en lugares como Tel Aviv.
Tendencia Pico de 2025 desde Occidente (Norteamérica +12% a un máximo en 4 años, Reino Unido +19%, Francia +45%) aun cuando la aliá total cayó ~33% por una caída rusa; impulsada por la convicción sionista tras el 7 de Octubre y por el creciente antisemitismo occidental que empuja a los judíos a casa.
  • Nefesh B'Nefesh facilita virtualmente toda la aliá norteamericana/británica, más de 4.100 olim solo en 2025
  • Beit Shemesh absorbió casi una cuarta parte (~12.000) de todos los olim anglos de 2015-2025; RBS alcanza el 30-40% anglo
  • Fuerte presencia en todo el espectro religioso, con vibrantes comunidades Ortodoxas Modernas, haredíes y tradicionales
  • Prensa distintiva en inglés: Times of Israel, Jerusalem Post, JNS

French Jews (Olim from France)

עולים מצרפת
~80-100 mil desde 2000 (pico 2014-15); ~3.300 en 2025 (+45%)
Dónde Netanya (especialmente la zona costera), Ashdod, Jerusalén, Tel Aviv, Ra'anana, Bat Yam, Herzliya

Judíos de Francia (mayormente de origen sefardí norteafricano ellos mismos, marroquíes, tunecinos, argelinos) que han hecho aliá en gran parte como respuesta al antisemitismo en Francia, incluidos los ataques de Toulouse en 2012 y de Hyper Cacher en 2015. Han transformado Netanya, donde el francés se escucha ampliamente.

Política Mayoritariamente Likud y Sionismo Religioso; religiosamente tradicionales/Ortodoxos Modernos.
Tendencia Fuerte aumento del 45% en 2025 impulsado por el antisemitismo en Francia tras el 7 de Octubre; una de las pocas fuentes de aliá en crecimiento.
  • El francés se habla ampliamente en el centro de Netanya
  • Altamente sefardíes/tradicionales en la observancia
  • Fuerte orientación empresarial (bienes raíces, diamantes, hostelería)
  • Mantienen escuelas y periódicos en francés

Comunidades árabes y minoritarias

10

~21% de los ciudadanos israelíes son árabes, musulmanes, cristianos, drusos o beduinos. Más pequeñas comunidades minoritarias que incluyen circasianos, personal bahaí, samaritanos, alauitas y el estatus único de los palestinos de Jerusalén Este.

Muslim Arabs (Sunni)

ערבים מוסלמיםالعرب المسلمون
FDI: Exentos del servicio militar obligatorio (se permite servicio voluntario en las FDI o servicio civil nacional, pero es poco común; un pequeño número sí sirve)
~1,81 millones (~18% de los israelíes; ~83% de los ciudadanos árabes) a fines de 2024
Dónde Galilea (mayor concentración), 'Triángulo' a lo largo de la Línea Verde (Umm al-Fahm, Baqa al-Gharbiyye, Taybeh, Tira, Kafr Qasim) y ciudades mixtas (Haifa, Acre, Lod, Ramla, Yafo, Nazaret)

La mayor minoría en Israel: musulmanes suníes árabehablantes que poseen plena ciudadanía israelí, votan en las elecciones del Knéset, sirven en la Corte Suprema y en altos cargos médicos, y cada vez más estudian y trabajan junto a israelíes judíos. La autoidentificación varía ampliamente, 'árabes israelíes', 'árabes del 48' o 'ciudadanos palestinos de Israel', y las encuestas muestran consistentemente que una mayoría prefiere seguir siendo ciudadanos israelíes antes que cualquier arreglo alternativo.

Política La mayoría vota a partidos liderados por árabes, Hadash-Ta'al, Ra'am (islamista; primer partido árabe en unirse a una coalición gobernante israelí, en 2021 bajo Mansour Abbas) y Balad. En junio de 2026, Hadash, Ta'al y Balad reconstituyeron una Lista Conjunta de cara a las próximas elecciones, con Ra'am compitiendo por separado; la participación suele ser del 45-60%.
  • La TGF musulmana cayó de ~4,7 en 2000 a aproximadamente 2,5-2,7 hacia 2024, convergiendo con la TGF judía (~3,1) conforme aumentan la educación y el empleo femenino
  • Aproximadamente el 49% de los farmacéuticos israelíes, el 27% de los enfermeros y dentistas y el 25% de los médicos son ciudadanos árabes (2023), un fuerte aumento respecto a 2010 y un buque insignia de la integración israelí
  • Rahat (beduina) y Nazaret son las mayores ciudades árabes mayoritarias dentro de la Línea Verde; Umm al-Fahm ancla el 'Triángulo' del norte
  • Los Planes Gubernamentales 922 (2016) y 550 (2022) destinaron decenas de miles de millones de shéqueles a municipios árabes, educación e infraestructura, entre los programas de inversión en minorías más generosos del mundo desarrollado; el crimen organizado clánico dentro del sector árabe sigue siendo una preocupación principal, con un récord de 252 ciudadanos árabes asesinados en violencia criminal árabe interna en 2025, lo que impulsó operaciones ampliadas de la Policía de Israel y el Shin Bet para proteger a los ciudadanos árabes

Christian Arabs

ערבים נוצריםالعرب المسيحيون
FDI: Exentos pero cada vez más voluntarios; el alistamiento cristiano ha aumentado fuertemente desde 2014, con cientos sirviendo cada año (las FDI reportan que el alistamiento se triplicó en 2025) y muchos más en el Servicio Civil Nacional
~145 mil árabes cristianos (≈78,7% de los ~185 mil cristianos totales de Israel; ~6,8% de los ciudadanos árabes, según CBS 2025)
Dónde Nazaret (~18.900), Haifa (~18.800), Jerusalén (~13.400), Nof HaGalil (~10.800), más Shefa-'Amr, Mi'ilya, Fassuta, Eilabun, Kafr Yasif, Jish y Tarshiha, 68% en el Distrito Norte

Cristianos árabehablantes pertenecientes principalmente a la Iglesia Católica Griega Melquita (~60%), al Patriarcado Greco-Ortodoxo de Jerusalén (~30%) y a comunidades más pequeñas maronitas, católicas latinas, anglicanas/protestantes y armenias. Los árabes cristianos de Israel disfrutan de plenos derechos civiles, libertad religiosa y los indicadores socioeconómicos más altos de cualquier subgrupo árabe, un fuerte contraste con las poblaciones cristianas en colapso en otras partes de Oriente Medio.

Política Históricamente inclinados hacia Hadash-Ta'al, pero los patrones de voto se están fragmentando conforme muchos derivan hacia partidos sionistas de centroizquierda y una creciente corriente arameo-cristiana (reconocida por Israel como una nacionalidad distinta en 2014) abraza activamente la identidad israelí y el servicio en las FDI.
  • La tasa de aprobación de bachillerato más alta de cualquier sector israelí, ~71%, superando a los estudiantes judíos y muy por encima de los pares drusos y musulmanes
  • Desproporcionadamente representados en medicina, farmacia, derecho y academia, 17% de los estudiantes universitarios israelíes pese a ser ~2% de la población
  • Los maronitas concentrados en Jish mantienen profundos vínculos con la iglesia maronita libanesa
  • El movimiento arameo-cristiano, liderado por figuras como el padre Gabriel Naddaf, defiende la integración en la sociedad israelí y el servicio en las FDI como cristianos indígenas de la Tierra desde los tiempos de Jesús
  • Israel es el único país de Oriente Medio donde la población cristiana está creciendo en lugar de huir de la persecución

Druze

דרוזיםالموحدون الدروز
FDI: Obligatorio (hombres, desde 1956)
~126 mil dentro de la Línea Verde (~1,3% de los israelíes); aparte ~26 mil drusos de los Altos del Golán, de los cuales aproximadamente el 40% ya posee ciudadanía israelí hacia 2026 (total drusos en Israel ~152 mil)
Dónde Aldeas de Galilea y del Monte Carmelo: Daliyat al-Karmel, Isfiya, Maghar, Yarka, Beit Jann, Hurfeish, Julis, Peki'in. Drusos del Golán en Majdal Shams, Mas'ade, Buq'ata, Ein Qiniyye

Una comunidad religiosa monoteísta esotérica que se separó del islam ismailí en el siglo XI; las doctrinas están cerradas incluso para la mayoría de los drusos. Los drusos israelíes son ciudadanos plenos y han servido en las FDI bajo conscripción desde 1956 bajo un 'pacto de sangre' (brit damim) con el Estado judío, la única comunidad israelí árabehablante con servicio obligatorio, y un modelo de integración y destino compartido que ha producido generaciones de soldados de combate condecorados y oficiales superiores.

Política Históricamente votan a Likud, Yisrael Beiteinu, Laborista y Azul y Blanco; la Ley del Estado-Nación de 2018 desató protestas lideradas por drusos en Tel Aviv, y desde entonces Israel ha tomado pasos concretos para reafirmar el estatus de la comunidad, incluyendo iniciativas ampliadas de vivienda, infraestructura y reconocimiento.
  • La TGF ha caído a aproximadamente 1,85, similar a la de los judíos israelíes y muy por debajo de los árabes musulmanes
  • Los drusos sirven a tasas más altas que los judíos israelíes (~85% de los hombres), con sólida representación en unidades de combate de las FDI, la Policía de Fronteras y el cuerpo de oficiales, incluidos varios generales
  • El liderazgo religioso bajo el jeque Mowafaq Tarif es institucionalmente independiente de los drusos sirios y libaneses; Tarif ha trabajado estrechamente con Jerusalén para proteger a los drusos sirios desde la caída de Assad
  • La ciudadanía de los drusos del Golán se ha disparado desde el colapso del régimen de Assad en diciembre de 2024, las solicitudes se han más que duplicado en 2025, y para principios de 2026 aproximadamente el 40% de los drusos del Golán en las cuatro aldeas se han naturalizado como israelíes
  • En julio de 2025, tras ataques sectarios mortales contra drusos en la provincia siria de Sweida, Israel atacó a las fuerzas del régimen sirio y se abrieron corredores humanitarios, una demostración del compromiso de Israel con sus socios drusos que resonó en toda la comunidad

Negev Bedouin

בדואים בנגבبدو النقب
FDI: Exentos pero voluntario; ~1.500 sirven activamente, mayormente en la Unidad de Rastreadores Beduinos y el Batallón de Reconocimiento del Desierto (Gadsar 585), con ~80% de los reclutas beduinos eligiendo estas unidades de élite
~305 mil en el Néguev (~75% de los beduinos de Israel; ~3% de los israelíes)
Dónde Siete ciudades planificadas construidas por el gobierno (Rahat ~80 mil, Tel as-Sabi/Tel Sheva, Hura, Lakiya, Ar'arat an-Naqab, Kuseife, Segev Shalom), 11 aldeas reconocidas y ~35 campamentos no autorizados construidos sin permisos en tierras estatales

Tribus árabes suníes musulmanas antes nómadas cuyos antepasados fueron asentados por Israel después de 1948, ganando plena ciudadanía y el derecho al voto. Ciudadanos de Israel con una estructura social tribal-clánica distintiva, la edad mediana más joven de Israel y brechas socioeconómicas persistentes que los sucesivos gobiernos han invertido miles de millones de shéqueles para cerrar.

Política Ra'am (Mansour Abbas), que hizo historia en 2021 como el primer partido árabe independiente en una coalición gobernante israelí, es dominante en el Néguev; la participación está entre las más bajas de cualquier sector israelí. La regularización de la construcción no autorizada, la expansión de las ciudades planificadas y el combate al crimen organizado clánico son temas principales.
  • TGF ~5, entre las más altas del mundo desarrollado, aunque bajando fuertemente desde más de 10 a fines de los años 90 conforme las mujeres acceden a la educación superior
  • ~165 mil beduinos del Néguev viven en estructuras no autorizadas construidas sin permisos; el Estado está impulsando planes integrales para regularizar y reasentar a muchos en ciudades ampliadas
  • 17-21 israelíes beduinos fueron asesinados el 7 de Octubre, por cohetes de Hamás y por terroristas que se infiltraron en las comunidades, y varios fueron tomados como rehenes en Gaza
  • Los rastreadores beduinos son acreditados con detectar innumerables infiltraciones fronterizas; el Batallón de Reconocimiento del Desierto luchó heroicamente el 7 de Octubre (incluida la defensa de la base Re'im y el rescate de familias de soldados) y ha sufrido fuertes bajas de combate en Gaza

Galilee Bedouin

בדואים בגלילبدو الجليل
FDI: Voluntario; entre las tasas de alistamiento más altas de cualquier comunidad árabe en Israel, y la mayoría de los soldados beduinos de Israel provienen de comunidades del norte
~70 mil (~25% de los beduinos israelíes)
Dónde Aldeas del norte: Zarzir, Bu'eine Nujeidat, Tuba-Zangariyye, Bir al-Maksur, Ka'abiyye-Tabbash-Hajajre, Basmat Tab'un, Beit Zarzir

Tribus beduinas asentadas hace tiempo en el norte, con profundos vínculos con el Estado israelí y tasas de alistamiento en las FDI mucho más altas que sus contrapartes del Néguev. Las condiciones de vida y el estatus de reconocimiento son marcadamente mejores que en el Néguev, casi todas las comunidades están formalmente reconocidas e integradas en los consejos regionales.

Política Mixto: algunos apoyan a partidos árabes, pero muchos votan al Likud o a Yisrael Beiteinu por sus vínculos de servicio en las FDI y su identidad nacional compartida; la participación es mayor que en el Néguev.
  • Aporta una gran proporción de los rastreadores de las FDI y muchos oficiales de carrera, una tradición que se remonta al teniente coronel Amos Yarkoni, uno de los solo seis ciudadanos árabes que recibieron la tercera condecoración más alta de las FDI
  • Generalmente mejores resultados socioeconómicos que los beduinos del Néguev
  • El sargento Yosef Hieb de Tuba-Zangariyye estuvo entre los cuatro soldados muertos en el ataque de drones de Hezbolá en octubre de 2024 contra la base de entrenamiento de Golani; la propia aldea fue atacada repetidamente por fuego de Hezbolá durante la campaña del norte
  • Ha producido diputados del Knéset (incluido el veterano diputado Taleb el-Sana) y oficiales superiores de policía y de las FDI

Circassians

צ'רקסיםالشركس
FDI: Obligatorio para los hombres (desde 1958, a petición de la propia comunidad)
~5.000
Dónde Solo dos aldeas: Kfar Kama (~3.000) en la Baja Galilea y Reihaniya (~1.200) en la Alta Galilea

Pueblo no árabe musulmán suní cuyos antepasados huyeron de la conquista rusa del Cáucaso en las décadas de 1860-70 y fueron acogidos por los otomanos para asentarse en la Galilea. Hablan adigué en casa (junto con hebreo y árabe) y mantienen con orgullo la vestimenta caucásica distintiva, la danza y las estructuras clánicas, mientras abrazan la plena ciudadanía e identidad israelí.

Política Sin voto en bloque; tienden a apoyar a partidos sionistas dominantes (Likud, Yisrael Beiteinu, Laborista) y enfatizan la identidad circasiana antes que la árabe, con una sólida lealtad al Estado de Israel.
  • Única comunidad musulmana no drusa en Israel bajo conscripción obligatoria, con casi todos los hombres elegibles sirviendo y muchos alcanzando rangos de oficial
  • Kfar Kama fue seleccionada por la Organización Mundial del Turismo (OMT) de la ONU para su lista de 'Mejores Aldeas Turísticas' en 2022, una de solo 32 aldeas en todo el mundo
  • Mantienen un sistema escolar separado en lengua circasiana, asegurado por el gobierno israelí en 1976, que enseña adigué junto con hebreo, árabe e inglés
  • Un plan gubernamental de 2024 asignó NIS 3.900 millones (1.100 millones de USD) durante cinco años para desarrollar municipios drusos y circasianos, la mayor inversión jamás realizada en estas leales comunidades minoritarias

Baha'i (World Centre Staff)

בהאיםالبهائيون
FDI: No aplicable (no son ciudadanos)
~600-700 personal residente de ~60 países (no hay comunidad de ciudadanos bahaíes israelíes por política bahaí de larga data)
Dónde Haifa (terrazas del Monte Carmelo, Santuario del Báb, Casa Universal de Justicia) y Acre (Santuario de Bahá'u'lláh y jardines de Bahjí)

La Fe Bahaí mantiene su sede mundial en Israel, donde el Estado ha sido un cuidadoso y respetuoso administrador de los sitios más sagrados de la fe desde 1948. Su presencia data del exilio de Bahá'u'lláh en la era otomana del siglo XIX, y por política bahaí de larga data, que se remonta al propio Bahá'u'lláh, no hay conversos bahaíes israelíes ni comunidad permanente de ciudadanos bahaíes, solo voluntarios internacionales rotativos que sirven a la Casa Universal de Justicia.

Política No participativos por doctrina religiosa; a los bahaíes en todo el mundo se les prohíbe la actividad política, y la comunidad ha mantenido completa neutralidad en los conflictos regionales mientras expresa gratitud por la protección israelí de sus lugares sagrados.
  • El personal proviene de ~60 países, rota en períodos de varios años y no recibe salario
  • Las terrazas de Haifa atraen aproximadamente de 750.000 a un millón de visitantes al año y fueron inscritas como sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 2008
  • Las cálidas relaciones Israel-Bahá'í se establecieron mediante la correspondencia de 1948 entre Shoghi Effendi y el Primer Ministro Ben-Gurión, con la comunidad apoyando la estatalidad judía desde el principio
  • Los bahaíes no proselitizan ni buscan conversos en Israel como cuestión de política religiosa, un arreglo que las autoridades israelíes han respetado

Samaritans (Israeli community)

שומרוניםالسامريون
FDI: Obligatorio (los samaritanos de Holon sirven como ciudadanos israelíes)
~460 en Israel (de un total de ~900 en todo el mundo; el resto en Kiryat Luza en el Monte Gerizim, cerca de Nablus)
Dónde Barrio Neve Pinchas de Holon, cerca de Tel Aviv

Una antigua comunidad etnorreligiosa que traza su descendencia a las tribus israelitas del norte; preservan su propio Pentateuco en escritura hebrea arcaica y una tradición sacerdotal centrada en el Monte Gerizim. Reconocidos por Israel como una nacionalidad distinta con plena ciudadanía; Israel ha fomentado activamente la supervivencia de la comunidad desde que el Presidente Yitzhak Ben-Zvi ayudó a establecer el enclave de Holon en la década de 1950.

Política Sin bloque; los samaritanos de Holon poseen ciudadanía israelí y votan en todo el espectro.
  • Crecieron de ~150 hace un siglo a ~900 hoy, un renacimiento estrechamente vinculado al apoyo estatal israelí
  • Hablan hebreo moderno y árabe en la vida cotidiana; la liturgia en hebreo samaritano y arameo
  • La estricta endogamia causó severos cuellos de botella genéticos; la comunidad ahora acepta conversos (principalmente mujeres de Europa Oriental) para ampliar el acervo genético
  • El sacrificio anual de Pésaj en el Monte Gerizim es el único lugar del mundo donde aún se realiza el rito bíblico del cordero pascual

Alawites (Ghajar village)

עלאוויםالعلويون
FDI: Exentos pero voluntario; pequeños números sirven
~2.700 en Ghajar (la única aldea alauita en Israel)
Dónde Aldea de Ghajar, a horcajadas sobre la frontera Israel-Líbano en el río Hasbani

Comunidad árabehablante adherente a la rama alauita del islam chií, la misma secta de la depuesta familia gobernante Assad de Siria, que cayó ante los rebeldes liderados por HTS en diciembre de 2024. Originalmente aldeanos sirios, quedaron bajo control israelí en 1967 y aceptaron la ciudadanía israelí en 1981. Después de que los cartógrafos de la ONU trazaran la Línea Azul a través de la aldea en 2000, Israel reunificó la aldea bajo su control en 2006 a instancias de los residentes, y los ghajaríes han preferido consistentemente permanecer bajo soberanía israelí.

Política Mayormente apolíticos a nivel nacional; los residentes son leales al Estado de Israel y están profundamente preocupados por sus parientes alauitas en Siria, donde la violencia sectaria post-Assad en 2025 mató a un estimado de 1.479 alauitas en masacres costeras documentadas por Reuters.
  • Única comunidad alauita en Israel
  • Los residentes prefieren abrumadoramente una aldea unida bajo dominio israelí en lugar de partición con Líbano
  • Evacuados repetidamente durante la guerra del norte de 2023-2024 y protegidos por las FDI de los ataques transfronterizos de Hezbolá
  • Indicadores socioeconómicos más altos que la mayoría de las aldeas árabes de la zona
  • La comunidad ha sido un refugio para la identidad alauita en medio del colapso post-Assad de la seguridad alauita en Siria

East Jerusalem Palestinians

פלסטינים תושבי מזרח ירושליםالفلسطينيون في القدس الشرقية
FDI: No aplicable (residentes, no ciudadanos); quienes se naturalizan se vuelven elegibles como otros ciudadanos israelíes
~370 mil (~40% de la población de Jerusalén)
Dónde Barrios de Jerusalén Este reunificados bajo soberanía israelí en 1967 e incorporados al municipio de Jerusalén de Israel, los Barrios Musulmán y Cristiano de la Ciudad Vieja, Silwan, Sheikh Jarrah, Beit Hanina, Shuafat, Sur Baher, Jabel Mukaber, Issawiya, A-Tur, Kafr Aqab, campamento de refugiados de Shuafat

Predominantemente musulmanes suníes con una minoría cristiana (~11.000), son en su mayoría árabes palestinos que quedaron bajo soberanía israelí cuando Israel reunificó Jerusalén en 1967 tras la derrota de Jordania en la defensiva Guerra de los Seis Días. Israel les otorgó un estatus distintivo: 'residencia permanente' (similar a una green card estadounidense) con una oferta permanente para solicitar la plena ciudadanía, un arreglo generoso que ninguna otra potencia en la región ha extendido a una población que no buscó su gobierno.

Política Elegibles para votar en las elecciones municipales de Jerusalén y para solicitar la plena ciudadanía israelí; la participación municipal suele estar por debajo del 5%, en gran parte debido a la presión social de las facciones palestinas que desalientan la participación. Aproximadamente el 5-7% ha aceptado la oferta israelí de plena ciudadanía, con solicitudes en aumento en los últimos años conforme más residentes buscan la seguridad y los beneficios que provee la ciudadanía israelí.
  • La residencia puede caducar si el titular traslada su 'centro de vida' al extranjero por un período prolongado, una práctica estándar similar a las normas de residencia permanente de muchos países; aproximadamente 14.000 revocaciones de estatus han ocurrido desde 1967, la mayoría por no mantener la residencia en Jerusalén
  • Los titulares portan tarjetas de identidad israelíes azules que otorgan libre circulación por todo Israel, acceso a la atención médica israelí, beneficios del Seguro Nacional y el derecho a trabajar en cualquier parte del país
  • La barrera de seguridad que separa el campamento de refugiados de Shuafat y Kafr Aqab del resto de Jerusalén se construyó durante la Segunda Intifada para proteger a los residentes de Jerusalén de una ola de atentados suicidas y tiroteos palestinos, y ha reducido drásticamente los ataques terroristas en la capital
  • Israel ha invertido miles de millones de shéqueles a través del plan 'Marom' y programas anteriores para cerrar las brechas de servicio en las escuelas, la infraestructura y el desarrollo económico de Jerusalén Este, con mejoras medibles en las tasas de aprobación de bachillerato y la construcción de aulas

Dónde vive la gente

7 regiones

~70 % de los israelíes viven en la estrecha llanura costera. Solo el área metropolitana de Gush Dan en Tel Aviv concentra casi la mitad del país.

Área metropolitana de Tel Aviv (Gush Dan)

~4,57 millones (~45% de los israelíes)

La región más densa y económicamente más activa; el corazón palpitante de la alta tecnología israelí ('Silicon Wadi'), las finanzas, los medios y la cultura. Un núcleo judío predominantemente secular y de clase media (en gran parte de origen asquenazí junto a muchas familias mizrajíes), anclado por la floreciente ciudad haredí de Bnei Brak, hogar de yeshivot líderes y una de las tasas de natalidad más altas de Israel. Genera la mayor parte del PIB de Israel y muestra el dinamismo económico y la innovación del país.

Ciudades Tel Aviv-Yafo (~495 mil) · Rishon LeZion (~260 mil) · Petah Tikva (~255 mil) · Bnei Brak (~240 mil, haredí, ~28 mil/km², una de las ciudades más densas del mundo y un importante centro de aprendizaje de Torá) · Holon (~200 mil) · Ramat Gan (~170 mil) · Herzliya (~100 mil) · Bat Yam (~130 mil)

Área metropolitana de Jerusalén

~1,5 millones (ciudad ~1 millón)

La capital eterna de Israel y el corazón religioso del pueblo judío: hogar del Monte del Templo, el Muro Occidental y un floreciente tapiz de comunidades judías haredíes (~29% de la ciudad, un centro mundial de erudición de Torá y vida familiar), sionistas religiosas y tradicionales, junto a residentes árabes concentrados en los barrios orientales reunificados bajo soberanía israelí en 1967. Entre las tasas de fecundidad más altas de cualquier gran ciudad israelí (TGF ~3,8), reflejando profundos valores familiares judíos.

Ciudades Jerusalén (~1 millón; ~60% judíos+otros, ~40% árabes) · Beit Shemesh (~170 mil, vibrante centro haredí y sionista religioso) · Modi'in-Maccabim-Re'ut (~109 mil) · Ma'ale Adumim (~38 mil, próspero suburbio de Jerusalén en Judea)

Haifa y Costa del Norte

~1,2 millones (ciudad de Haifa ~297 mil)

Centro industrial y de transporte marítimo de Israel, refinerías, productos químicos y el Technion de talla mundial (el MIT de Israel, fundado en 1912). Ampliamente considerado como el modelo de Israel de coexistencia judeo-árabe exitosa, con barrios compartidos, escuelas bilingües y una vibrante escena cultural. Fuertemente secular e históricamente votante laborista. Arquitectura Bauhaus y brutalista, y los impresionantes Jardines Bahá'í, Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO y centro espiritual global.

Ciudades Haifa (~297 mil, mixta judeo-árabe, gran puerto) · Hadera (~109 mil) · Suburbios Krayot (Kiryat Ata, Motzkin, Bialik, Yam, ~195 mil combinados) · Acre/Akko (~54 mil)

Galilea (Norte)

~1,5 millones (aproximadamente 50% judío, 50% árabe)

Montañoso, verde, agrícola. Saturado de historia judía, sitio de gran parte de la Mishná y del Talmud Yerushalmi, la tumba del rabino Akiva, Meron y el florecimiento cabalístico del siglo XVI bajo el Arizal y el rabino Yosef Karo. Grandes poblaciones árabe-israelíes, drusas y árabes cristianas; los drusos en particular tienen una larga tradición de leal servicio en las FDI. La población judía es una mezcla de moshavim/kibutzim, ciudades de desarrollo y la profundamente religiosa comunidad de Tzfat. Fuertemente turística, pero la franja septentrional limita con Líbano, decenas de miles de residentes fueron evacuados durante la agresión de Hezbolá de 2023-24, y la reconstrucción bajo el marco de seguridad post-cese al fuego está en curso.

Ciudades Nazaret (~76 mil, la mayor ciudad árabe de Israel) · Nof HaGalil (~42 mil) · Karmiel (~55 mil) · Tiberíades (~50 mil, en el Mar de Galilea) · Safed/Tzfat (~40 mil, una de las Cuatro Ciudades Santas del judaísmo y centro histórico de la Cábala)

Néguev (Sur)

~1,4 millones (el mayor distrito de Israel por área, ~60% del territorio nacional, solo ~14% de la población)

Vasto, árido, escasamente poblado. La llamada visionaria de David Ben-Gurión a 'hacer florecer el desierto', un logro sionista que convierte el desierto en granjas, ciudades y centros de innovación. Mezcla de ciudades de desarrollo mizrajíes, comunidades de habla rusa, heroicos kibutzim a lo largo de la frontera de Gaza, ciudades beduinas y 'aldeas no reconocidas' ilegales, importantes bases de entrenamiento de las FDI. La región más afectada por la masacre del 7 de Octubre y ahora un símbolo de la resiliencia y reconstrucción israelí.

Ciudades Beer Sheva (~220 mil ciudad / ~675 mil metro, 'capital del Néguev', centro de alta tecnología y ciberseguridad) · Ashdod (~245 mil, 5.ª mayor, gran puerto) · Ascalón (~165 mil, cerca de la frontera de Gaza) · Eilat (~55 mil, balneario del Mar Rojo) · Dimona (~35 mil) · Sderot (~35 mil) · Rahat (~80 mil, la mayor ciudad beduina del mundo)

Llanura del Sharon (costa central)

~750-800 mil

Corredor suburbano rico y frondoso entre Tel Aviv y Haifa, y una de las grandes historias de éxito de aliá de Israel. Desproporcionadamente hogar de inmigrantes judíos anglos, franceses y sudafricanos que construyeron prósperas comunidades, sinagogas y escuelas de habla inglesa y francesa. Comunidades dormitorio para trabajadores tecnológicos de Tel Aviv, con sólida presencia de start-ups y alta tecnología. Mayoritariamente secular y tradicional con vibrantes congregaciones Ortodoxas Modernas, y políticamente centroderecha respecto a Tel Aviv.

Ciudades Netanya (~250 mil, próspero centro judeo-francés) · Kfar Saba (~110 mil) · Ra'anana (~83 mil, comunidad anglo de aliá emblemática) · Hod HaSharon (~70 mil)

Judea y Samaria (comunidades judías)

~541 mil residentes judíos (enero de 2026, +2,2% en 2025, el doble de la tasa nacional)

El corazón bíblico del pueblo judío, Hebrón, Siquem, Beit El, Shiló, restaurado a la vida judía a través de dos corrientes demográficas: (1) ciudades haredíes de 'calidad de vida' de rápido crecimiento (Beitar Illit, Modi'in Illit) justo al otro lado de la Línea Verde; (2) comunidades ideológicas sionistas religiosas más profundas en Judea y Samaria (Colinas de Hebrón, Gush Etzion, Samaria). La región demográficamente de más rápido crecimiento de Israel.

Ciudades Modi'in Illit (~90 mil, haredí) · Beitar Illit (~75 mil, haredí) · Ma'ale Adumim (~40 mil) · Ariel (~22 mil) · Efrat (~12 mil, Gush Etzion)

Densidad de un vistazo

  • Israel tiene aproximadamente el tamaño de Nueva Jersey (22.145 km²) pero alberga a ~10 millones de personas, más que Suecia, Hungría o Grecia.
  • Densidad poblacional nacional ~460/km², entre las más altas de la OCDE, comparable a los Países Bajos o Bélgica.
  • Aproximadamente el 70% de los israelíes vive en la estrecha llanura costera mediterránea (15-40 km de ancho, ~200 km de largo).
  • El triángulo Tel Aviv-Jerusalén-Haifa (~9.000 km², el tamaño de Puerto Rico) alberga al ~80% de la población.
  • Bnei Brak supera los 27.000/km², una de las ciudades más densamente pobladas del mundo fuera del Este de Asia.
  • En contraste, el Néguev (60% de la superficie de Israel) alberga solo ~14% de la población, aproximadamente 100 personas/km² en general, y mucho más vacío en sus tierras altas centrales, lo que la convierte en una de las regiones más escasamente pobladas del Mediterráneo desarrollado.
  • En su punto más estrecho, cerca de Netanya, el país tiene solo ~15 km de ancho desde el Mediterráneo hasta la Línea Verde.
  • Israel sigue siendo el único país de la OCDE con fecundidad por encima del reemplazo, proyectado para alcanzar ~15 millones para 2050 según las tendencias actuales.

Idiomas

Oficial

Hebreo, único idioma oficial desde la Ley Básica: Estado-Nación de 2018, reflejando el carácter de Israel como el Estado-nación del pueblo judío y el notable resurgimiento del hebreo como lengua viva hablada

Estatus especial

Árabe, designado un idioma con 'estatus especial' bajo la Ley Básica de 2018, preservando explícitamente la ley su papel práctico en señalización, documentos gubernamentales, acceso a tribunales y zonas de mayoría árabe

Ampliamente hablados

  • Ruso (~1,3 millones de hablantes, ~15%, legado de la aliá soviética de los años 90, ahora reforzado por más de 125.000 olim de habla rusa que llegaron entre 2022 y 2025; visible en Ashdod, Haifa, Netanya)
  • Inglés (segundo idioma ampliamente hablado, enseñado desde primaria; lengua franca del sector israelí de alta tecnología líder mundial y de la academia)
  • Yidis (~200-250 mil hablantes diarios, casi en su totalidad en comunidades jasídicas que han preservado amorosamente el mameloshen, Bnei Brak, Jerusalén, Beit Shemesh)
  • Francés (~200 mil+ de la aliá marroquí/tunecina/argelina de los años 50-60, más una renovada aliá francesa posterior a 2014 que se disparó a ~3.300 olim en 2025 en medio del creciente antisemitismo europeo, Netanya, Ashdod, Jerusalén)
  • Amárico y tigriña (~177.600 israelíes etíopes a 2024, más solicitantes de asilo africanos, comunidad Beta Israel concentrada en Netanya y en los distritos Central/Sur)
  • Español (inmigrantes latinoamericanos) y ladino/judeoespañol (más pequeño, principalmente lengua patrimonial sefardí de personas mayores, en peligro según la UNESCO)
  • Rumano, húngaro, polaco, alemán (comunidades europeas más antiguas y pequeñas)
  • Persa/farsi (comunidad judía iraní, una diáspora de 2.500 años reunida con la patria judía)

Aliot, las olas migratorias

16 olas

Cada comunidad judía israelí remonta su origen a una de estas olas de inmigración judía, desde el Antiguo Yishuv pre-sionista hasta el goteo posterior al 7 de octubre desde Europa y América.

Antes de 1882

Old Yishuv (Pre-Zionist Aliyah) היישוב הישן

~26.000 hacia 1882·Judíos sefardíes de tierras otomanas, jasidim y perushim (discípulos del Gaón de Vilna) de Europa Oriental, Yemen, norte de África

Inmigración religiosa premoderna que mantuvo una presencia judía ininterrumpida en las Cuatro Ciudades Santas (Jerusalén, Hebrón, Safed, Tiberíades). Olas notables: el grupo del rabino Judá HeJasid de aproximadamente 1.000 seguidores (1700), las aliot jasídicas de discípulos del Baal Shem Tov (1764, 1777) y los perushim, discípulos del Gaón de Vilna, quienes se establecieron en Safed en 1808 y reestablecieron la comunidad asquenazí en Jerusalén a partir de 1816. La comunidad se sostenía mediante el estudio de Torá, la oración por el bienestar de la judería mundial y la red caritativa de la jaluká desde las comunidades de la diáspora, cumpliendo la mitzvá de yishuv ha'aretz (asentamiento de la Tierra).

Legado: Preservó una presencia judía continua en la Tierra de Israel durante siglos y construyó la infraestructura religiosa, comunal e institucional, sinagogas, yeshivot, kollels y barrios, sobre la cual construirían las olas sionistas posteriores. Hasta finales del siglo XIX, los sefardíes/mizrajíes fueron la mayoría del Yishuv, anclando el profundo reclamo histórico del pueblo judío a Eretz Israel.

1882-1903

First Aliyah העלייה הראשונה

~25.000-35.000·Imperio Ruso (tras los pogromos de 1881), Rumania, Yemen

Primer retorno organizado motivado por los pogromos antijudíos en el Imperio Ruso y el surgimiento de los movimientos Hovevei Sion y Bilu. Fundaron los primeros asentamientos agrícolas modernos (moshavot): Rishon LeZion, Petah Tikva, Zikhron Ya'akov, Rosh Pina, Guedera. El patrocinio del barón Edmond de Rothschild fue crítico para mantener a flote las luchadoras colonias.

Legado: Estableció el principio del autotrabajo agrícola judío y del asentamiento, e inició el renacimiento del hebreo como lengua hablada cotidiana (Eliezer Ben-Yehuda llegó en 1881).

1904-1914

Second Aliyah העלייה השנייה

~35.000-40.000·Imperio Ruso (tras el pogromo de Kishinev de 1903 y la fallida Revolución de 1905), Polonia, Yemen

Dominada por jóvenes judíos rusos seculares y socialistas influenciados por el sionismo laborista. Fundaron el movimiento kibutziano (Degania Alef, 1909), la primera ciudad hebrea Tel Aviv (1909), la organización de autodefensa Hashomer y las principales instituciones políticas. Figuras incluían a David Ben-Gurión, Yitzhak Ben-Zvi, A. D. Gordon, Berl Katznelson.

Legado: Creó el ADN ideológico e institucional del Israel prefundacional: sionismo laborista, el kibutz, escuelas en lengua hebrea, autodefensa judía y la clase política que lideraría a Israel a través de la estatalidad y sus primeras tres décadas.

1919-1923

Third Aliyah העלייה השלישית

~40.000·Rusia (45%), Polonia (31%), Rumania, Lituania, pioneros que huían del caos posterior a la Primera Guerra Mundial y de los pogromos de la Guerra Civil Rusa

Impulsada por la Declaración Balfour (1917), la conquista británica de Palestina y los disturbios posteriores a la Primera Guerra Mundial. En gran parte jóvenes jalutzim (pioneros) entrenados en granjas del movimiento HeJalutz en Europa. Drenaron los pantanos palúdicos del Valle de Jezreel, pavimentaron caminos y construyeron los cimientos de la Histadrut (1920) y la Haganá (1920).

Legado: Consolidó el movimiento kibutziano y las estructuras institucionales del Yishuv. La Histadrut y la Haganá que construyeron se convirtieron en instituciones centrales del futuro Estado.

1924-1929

Fourth Aliyah העלייה הרביעית

~67.000-82.000·Polonia (más de la mitad, huyendo de las políticas fiscales del primer ministro Grabski que apuntaban desproporcionadamente a los comerciantes judíos), Unión Soviética, Rumania

En gran parte inmigrantes urbanos de clase media, pequeños empresarios, tenderos y artesanos que trajeron capital modesto y energía empresarial en lugar del ethos agrícola-pionero de las olas anteriores. La Ley Johnson-Reed estadounidense de 1924 había cerrado la opción americana para los judíos de Europa Oriental, canalizando esta migración a la Tierra de Israel. Muchos se establecieron en Tel Aviv, duplicando su población e impulsando su emergencia como la primera ciudad hebrea moderna. La ola fue puesta a prueba por una grave recesión económica en 1926-27, pero la base empresarial que estableció perduró.

Legado: Amplió el Yishuv más allá del socialismo agrícola para incluir una vibrante clase media urbana, empresa privada, industria de exportación de cítricos y el rápido crecimiento de Tel Aviv hasta convertirse en una verdadera ciudad hebrea hablante, sentando las bases comerciales y cívicas del Israel moderno.

1929-1939

Fifth Aliyah העלייה החמישית

~250.000-300.000·Alemania y Europa Central (los 'Yekkes', ~60.000 huyendo del nazismo después de 1933), Polonia, Austria, Checoslovaquia, Yemen

La mayor ola prefundacional, impulsada por el ascenso de Hitler y la intensificación del antisemitismo europeo. Los judíos alemanes (Yekkes) trajeron capital, formación profesional (médicos, abogados, arquitectos, ingenieros, científicos) e instituciones culturales, la Orquesta Filarmónica de Palestina fue fundada en 1936 por el violinista Bronisław Huberman, quien reclutó a 75 destacados músicos judíos de orquestas europeas y se le atribuye el salvar casi 1.000 vidas incluidas sus familias; su concierto inaugural fue dirigido por Arturo Toscanini. El Acuerdo Haavara (Transferencia) de 1933 permitió a decenas de miles de judíos alemanes rescatar una parte de sus bienes y llegar a Palestina. La ola fue interrumpida por el Libro Blanco británico de 1939, que limitó la inmigración judía a 75.000 durante cinco años precisamente cuando los judíos de Europa más desesperadamente necesitaban refugio, cerrando las puertas del hogar nacional judío en vísperas del Holocausto.

Legado: Transformó al Yishuv de una sociedad de frontera a una comunidad moderna sustancial con instituciones médicas, legales, científicas y culturales de calidad europea. Muchas instituciones fundacionales del Israel moderno, orquestas, hospitales, universidades, organismos profesionales, se remontan directamente a los Yekkes, cuya disciplina, Bildung centroeuropea y civismo moldearon la clase profesional de Israel durante generaciones.

1934-1948

Aliyah Bet (Ha'apala, 'Illegal' Immigration) עלייה ב' / ההעפלה

~110.000+ intentaron en ~120 travesías; la mayoría eran sobrevivientes del Holocausto·Europa ocupada por los nazis; campos de personas desplazadas de posguerra en Alemania, Austria, Italia; campos de detención de Chipre

Heroica operación de rescate clandestina que desafió las cuotas del Libro Blanco británico que prohibían a los refugiados judíos en su patria ancestral, organizada por Mossad LeAliyah Bet (fundado en 1939, dirigido por Shaul Avigur) junto con el brazo naval de la Haganá Palyam. Barcos como el SS Exodus 1947, que transportaba a ~4.500 sobrevivientes del Holocausto, se convirtieron en símbolos internacionales cuando Gran Bretaña devolvió por la fuerza a los pasajeros a los campos de personas desplazadas en Alemania, la misma tierra de su persecución. Los británicos interceptaron la mayoría de los barcos e internaron a los pasajeros en Atlit y en Chipre (~52.000+ detenidos en 12 campos chipriotas, 1946-49, incluidos ~2.000 bebés nacidos en cautiverio).

Legado: Galvanizó la decisiva simpatía internacional por la causa sionista cuando los sobrevivientes del Holocausto eran rechazados a punta de pistola en la patria judía. Aceleró la retirada británica y el voto de partición de la ONU de noviembre de 1947, y sembró las redes operativas que se convirtieron en los servicios de inteligencia de Israel (Mossad LeAliyah Bet evolucionó hacia Nativ en 1953).

1948-1951

Mass Aliyah of the Statehood Generation העלייה הגדולה

~688.000 (más que duplicó la población judía de Israel)·Sobrevivientes del Holocausto (~270.000), Irak (~125.000 en la Operación Ezra y Nehemías), Yemen (~49.000 en la Operación Alfombra Mágica), Bulgaria (~37.000), Polonia, Rumania, Libia, Turquía, norte de África

Inmediatamente después de la independencia, el incipiente Estado abrió sus puertas con la Ley del Retorno (1950), abrazando tanto a sobrevivientes europeos como a comunidades judías enteras expulsadas o presionadas para salir de tierras árabes y musulmanas. A pesar de la guerra, el bloqueo y la casi quiebra, Israel montó uno de los esfuerzos de absorción más ambiciosos de la historia, alojando a los recién llegados en campos de tránsito (ma'abarot) bajo austeridad de guerra (tzena) y más que duplicando su población en tres años.

Legado: Forjó la base demográfica del Israel moderno como aproximadamente mitad mizrají/sefardí y mitad asquenazí, cumpliendo la visión sionista de una ingathering de exilios. La era de las ma'abarot, aunque dura, se convirtió en un crisol para una identidad israelí compartida; los israelíes mizrajíes más tarde afirmaron su voz política a través de canales democráticos, ayudando a impulsar la victoria del Likud en 1977 y remodelando la política israelí desde dentro.

Junio de 1949 - septiembre de 1950

Operation Magic Carpet (On Wings of Eagles) מבצע כנפי נשרים

~49.000 (casi toda la comunidad judía yemenita)·Yemen, Adén, Yibuti, Eritrea, Arabia Saudí

El puente aéreo encubierto de Israel, apoyado por tripulaciones británicas y estadounidenses (Alaska Airlines voló la mayoría de los chárteres), trajo a casi toda la comunidad judía yemenita al recién nacido Estado judío mediante unos 380 vuelos desde Adén, después de que los judíos yemenitas enfrentaran violencia y persecución tras la fundación de Israel. Muchos caminaron durante semanas por el desierto para llegar al campo de partida. La mayoría nunca había visto un avión, y la promesa bíblica (Éxodo 19:4, Isaías 40:31) de ser llevados a la seguridad sobre alas de águilas dio nombre a la operación.

Legado: Una de las operaciones de rescate más dramáticas de la historia judía, ingathering una comunidad con una tradición ininterrumpida de 2.500 años centrada en la Torá que ha enriquecido la vida religiosa, musical y erudita israelí. La dolorosa absorción, incluido el 'Asunto de los Niños Yemenitas' aún sin resolver, sigue siendo un capítulo sensible que Israel continúa estudiando y abordando.

1951-1952

Operation Ezra and Nehemiah מבצע עזרא ונחמיה

~120.000-130.000 (dejó solo ~6.000 judíos en Irak)·Irak (una de las comunidades judías más antiguas del mundo, 2.600 años en Babilonia)

Puente aéreo de casi toda la comunidad judía iraquí vía Chipre e Irán, después de que Irak aprobara una ley de desnaturalización en 1950 que despojaba a los judíos que se iban de la ciudadanía, seguida de una ley de 1951 que congelaba todos sus bienes. El pogromo del Farhud de junio de 1941, en el que turbas árabes asesinaron a ~180 judíos e hirieron a cientos más en Bagdad, ya había destrozado la vida judía en Irak. Los judíos iraquíes llegaron en la miseria después de que sus bienes fueran confiscados por el Estado iraquí.

Legado: Israel rescató y absorbió una comunidad antigua que se remonta al Exilio Babilónico del 586 a. e. c., poniendo fin a una presencia judía de 2.600 años en Mesopotamia en los términos de Irak pero en suelo judío. Los judíos iraquíes trajeron ricas tradiciones rabínicas, mercantiles y culturales, incluido el patrimonio del Talmud Babilónico, que se convirtieron en centrales para la sociedad israelí.

1948-1967

North African Aliyah (incl. Operation Yachin) עליית יהדות צפון אפריקה

~500.000 en total de Marruecos (~250 mil+), Argelia, Túnez, Libia, Egipto·Marruecos, Argelia, Túnez, Libia, Egipto

Las antiguas comunidades judías de todo el norte de África, muchas con raíces que se remontan a la época del Segundo Templo, hicieron aliá para cumplir el sueño milenario del retorno, a menudo huyendo de la creciente hostilidad después de 1948. La Operación Yachín (1961-1964) fue el magistral acuerdo encubierto del Mosad con el rey Hassan II de Marruecos, pagando 100-250 USD por emigrante, que rescató a ~97.000 judíos marroquíes. Los judíos egipcios fueron expulsados en masa durante y después de la crisis de Suez de 1956, con activos confiscados. Los judíos libios fueron casi todos evacuados en 1967 en medio de pogromos.

Legado: Los judíos norteafricanos, especialmente los marroquíes, el mayor grupo individual por país de origen en Israel, magníficamente remodelaron la cultura, la comida, la música, la vida religiosa y la política israelí, aportando una piedad sefardí profundamente tradicional que fortaleció el carácter judío de Israel. Muchos fueron pioneros en ciudades de desarrollo que edificaron la periferia de Israel; su empoderamiento democrático culminó en la 'mahapaj' liderada por el Likud de 1977, ampliando la vida política de Israel más allá del establecimiento laborista fundador.

1968-1989 (pico 1971-1979)

Soviet Refusenik Aliyah עליית יהודי ברית המועצות בשנות ה-70

~165.000 a Israel (más ~126.000 a EE.UU.)·Unión Soviética, Rusia, Ucrania, Bielorrusia, países bálticos, Georgia, Bujara

Una histórica victoria moral contra el totalitarismo soviético: la presión occidental (la Enmienda Jackson-Vanik, firmada en enero de 1975), el movimiento global '¡Deja ir a mi pueblo!' liderado por las comunidades judías de todo el mundo y la sostenida diplomacia israelí forzaron grietas en el Telón de Acero. Los refuseniks como Natán (Anatoly) Sharansky, que soportó nueve años en el Gulag, 400 días en aislamiento y una huelga de hambre de 110 días antes de su liberación en 1986, se convirtieron en iconos internacionales de derechos humanos y símbolos vivientes del pueblo judío.

Legado: Trajo a un cuadro altamente educado de ingenieros, científicos, matemáticos y médicos que ayudaron a sentar las bases para el surgimiento de Israel como la 'Start-Up Nation', y, junto con la mucho más grande ola de los años 90, construyó un grupo sionista, de mentalidad de seguridad, de habla rusa que ha reforzado la mayoría democrática de centroderecha de Israel y su resolución contra las amenazas existenciales.

1984-1991 (y olas continuas)

Ethiopian Aliyah (Operations Moses, Joshua, Solomon) עליית יהודי אתיופיה

~8.000 en la Operación Moisés (1984-85); 14.325 en 36 horas en la Operación Salomón (mayo de 1991); ~177.600 israelíes etíopes en 2024 (2.000 Falash Mura adicionales aprobados en septiembre de 2025)·Etiopía (Beta Israel)

La Operación Moisés (nov. 1984-ene. 1985) transportó encubiertamente a ~8.000 Beta Israel desde campos de refugiados sudaneses después de que miles caminaran durante semanas por terreno peligroso (~4.000 murieron en el camino). La Operación Salomón (24-25 de mayo de 1991) transportó a 14.325 en 36 horas en 35 C-130 de la FAI y 747 de El Al, incluido un 747 que llevó a 1.088 personas (récord mundial Guinness), con dos bebés nacidos a mitad de vuelo. Un rescate singularmente judío: ningún otro Estado en la historia ha trasladado por aire a una comunidad africana a la ciudadanía y a la plena pertenencia religiosa.

Legado: Cumplió la promesa bíblica de ingathering, restaurando una antigua comunidad judía, mantenida viva por la Torá, el Shabat y el anhelo de Jerusalén a través de siglos de aislamiento, a la Tierra de Israel. Generaciones posteriores han producido oficiales de las FDI, diputados del Knéset, jueces y atletas olímpicos. Los desafíos de integración, incluidas las disparidades en la policía y la educación, desataron grandes protestas en 2015 y 2019, lo que impulsó reformas gubernamentales; la reunificación familiar Falash Mura continúa, con otros 2.000 aprobados en septiembre de 2025.

1989-2006 (pico 1990-1995)

Great Aliyah from the Former Soviet Union העלייה הגדולה מברית המועצות לשעבר

~1.000.000 a Israel (~185.000 solo en 1990)·Antigua Unión Soviética, Rusia, Ucrania, Bielorrusia, Moldavia, Asia Central, Cáucaso

El levantamiento de las restricciones de salida por parte de Gorbachov en 1989 desató la mayor ola individual en la historia israelí. En cinco años, aproximadamente 600.000 olim llegaron a un país de apenas cinco millones, una afluencia per cápita sin paralelo en el mundo moderno. Muchos eran científicos, ingenieros, médicos y músicos altamente educados; una proporción significativa eran familiares no judíos elegibles bajo la cláusula del nieto de la Ley del Retorno, a quienes Israel absorbió como ciudadanos plenos.

Legado: Remodeló a Israel demográfica, económica y políticamente: proporcionó la base de capital humano del auge tecnológico de la Start-Up Nation, desató un renacimiento de la música clásica y el ajedrez, construyó un vibrante ecosistema mediático en lengua rusa y dio lugar a influyentes partidos ruso-israelíes (Yisrael BaAliyah, Yisrael Beiteinu). Una de las grandes historias de éxito sionistas, una población rescatada del antisemitismo tardo-soviético y convertida en un pilar de la fuerza israelí.

2022-2024

War Aliyah from Russia and Ukraine עליית המלחמה

~74.000 en 2022 (máximo en 23 años); ~46.000 en 2023; ~31.000 en 2024·Rusia (huyendo de la represión bélica y movilización de Putin) y Ucrania (huyendo de la invasión rusa)

La invasión rusa de Ucrania de febrero de 2022 desencadenó la segunda ola más grande post-soviética, demostrando una vez más el papel único de Israel como la patria abierta y refugio seguro del pueblo judío en momentos de crisis. Los judíos rusos huyeron de la represión bélica, las órdenes de movilización y el cierre del espacio cívico de Putin; los judíos ucranianos huyeron de la guerra misma. De aproximadamente 74.000 olim en 2022, cerca de 37.000 vinieron de Rusia, 15.000 de Ucrania y 2.000 de Bielorrusia. Las llegadas ucranianas cayeron drásticamente después de 2022 debido a la prohibición de Kiev a los hombres en edad militar de salir del país. Una gran proporción de los llegados son elegibles bajo la cláusula del nieto de la Ley del Retorno en lugar de ser halájicamente judíos, reflejando la larga supresión soviética de la identidad judía y los matrimonios mixtos; Israel los ha acogido como descendientes del pueblo judío mientras debate cómo mejor fomentar la conversión formal y la integración judía.

Legado: Revitalizó la vida israelí de habla rusa, fortaleció la fuerza laboral de alta tecnología con decenas de miles de profesionales calificados en medicina, ingeniería y tecnología, y reafirmó la misión fundacional de Israel como refugio para los judíos en peligro. La ola también renovó importantes conversaciones nacionales sobre la Ley del Retorno, la conversión religiosa y cómo integrar mejor a los olim en la vida plena del pueblo judío.

Octubre de 2023 - presente

Post-October 7 Western Aliyah עליית המערב שאחרי ה-7 באוקטובר

~66.000+ desde el 7 de Octubre (pico Q4 2023 + 32.161 en 2024 + 21.900 en 2025); fuertes incrementos occidentales en 2025, Francia +45% (~3.300), Reino Unido +19% (840), Norteamérica 12% a 4.150 (máximo en 4 años)·Francia, Estados Unidos, Canadá, Reino Unido, Argentina, Australia, Sudáfrica

Impulsada por el aumento explosivo del antisemitismo global tras la masacre de Hamás del 7 de octubre de 2023 y la justa guerra de autodefensa de Israel contra Hamás en Gaza. Francia vio un aumento documentado del 1.000% en incidentes antisemitas entre octubre de 2023 y enero de 2024 y un alza del 300-430% en archivos de aliá abiertos. Las solicitudes de Nefesh B'Nefesh desde Norteamérica aumentaron ~90% después del 7 de Octubre, con el Reino Unido un 70% y Australia un 67% en archivos abiertos durante 2025. Crucialmente, más de la mitad de los solicitantes norteamericanos citan el sionismo y la activa solidaridad con Israel, no el miedo, como su principal motivación, reflejando un confiado e ideológico regreso a la patria judía. Israel aún experimentó emigración neta en 2025, ya que los nuevos olim no reemplazaron completamente a los israelíes que se iban, subrayando la importancia estratégica de acelerar la aliá occidental.

Legado: Aún en desarrollo. Representa la primera ola sostenida de aliá 'ideológica' occidental desde los años 70, predominantemente familias ortodoxas, Dati-Leumi y fuertemente sionistas que traen profundo compromiso con la Torá, observancia religiosa, habilidades profesionales (especialmente médicos y trabajadores tecnológicos) y profundo amor por Eretz Israel. Ha revitalizado comunidades amigables con los anglos, impulsado las instituciones Hesder y religioso-nacionales, y reforzado la resiliencia demográfica y espiritual de Israel frente a la guerra.

La diáspora

15 países

Aproximadamente la mitad de los judíos del mundo vive fuera de Israel. La diáspora forma parte de la identidad, la política y la economía israelíes, y es la fuente de la mayor parte de la aliá en curso.

Estados Unidos

~6,0-7,5 millones (la mayor de la diáspora; aproximadamente empatada con Israel por la mayor comunidad judía del mundo)
Centros Área metropolitana de Nueva York (~2,18 millones; NYC ~960 mil), Los Ángeles (~743 mil), Sur de Florida (~656 mil), Chicago (~320 mil), Boston (~280 mil), Filadelfia (~275 mil), Washington DC (~300 mil), Bay Area (~350 mil)
  • Pew: Reformistas ~37%, Conservadores ~17%, Ortodoxos ~9%, sin denominación ~32%
  • Entre los judíos menores de 30 años, la cuota ortodoxa sube al ~17%, reflejando la sólida formación familiar observante de la Torá y las altas tasas de natalidad
  • Aliá norteamericana 4.150 en 2025 (un 12% más que en 2024, la más alta desde 2021); Nefesh B'Nefesh facilitó más de 1.000 olim solo en agosto, su mes más concurrido en 23 años
  • La ADL registró 9.354 incidentes antisemitas en 2024, un récord histórico y aproximadamente el cuádruple de los niveles previos a 2023; por primera vez, una mayoría (58%) estuvo vinculada a Israel/sionismo, y los incidentes en los campus aumentaron un 84%
  • Política y filantrópicamente la columna vertebral de la diáspora: AIPAC, federaciones JFNA, ADL y una sólida base de donantes pro-Israel

Francia

~438.500, la mayor y más vibrante comunidad judía de Europa
Centros París/Île-de-France (~277 mil), Marsella (~70 mil), Lyon (~25 mil), Niza (~20 mil), Toulouse (~20 mil), Estrasburgo (~12 mil)
  • Aproximadamente el 60-70% de origen sefardí/mizrají (argelino, marroquí, tunecino), descendientes de 235.000 que llegaron entre 1956-1967 tras la expulsión de tierras árabes
  • Instituciones comunales sólidamente inclinadas a lo ortodoxo lideradas por el Consistorio (fundado por Napoleón, 1808); sólida red de escuelas diurnas judías
  • 1.320 actos antisemitas en 2025 (~3,5/día), niveles históricamente altos sostenidos por tercer año consecutivo desde el 7 de octubre de 2023
  • Las agresiones físicas alcanzaron un récord de 126 en 2025; ~38% de los judíos franceses considera activamente la emigración
  • La aliá se disparó a 3.300 en 2025 (+45% frente a 2024), Francia/Reino Unido ahora son la fuente occidental de más rápido crecimiento para olim que regresan a casa
  • En descenso desde un pico de ~530.000 en 2000; el éxodo continuo refleja tanto el creciente antisemitismo como el compromiso sionista

Canadá

~398.000-410.000 (la 4.ª mayor)
Centros Toronto/GTA (~196 mil), Montreal (~85 mil), Vancouver (~27 mil), Ottawa (~14 mil), Winnipeg (~14 mil)
  • Mayor afiliación denominacional y compromiso religioso que la judería estadounidense; los movimientos Conservador y Ortodoxo son proporcionalmente más fuertes en relación con el Reformista
  • La comunidad de Montreal es fuertemente bilingüe/francófona con una vibrante presencia sefardí (marroquí, libanesa)
  • Antisemitismo récord desde el 7 de Octubre: 6.219 incidentes documentados por B'nai Brith en 2024 (los más altos desde que comenzó el seguimiento en 1982), tiroteos repetidos en la escuela de niñas Bais Chaya Mushka en Toronto, incendios provocados en sinagogas de Montreal y Vancouver
  • Aliá ~400-500/año (~420 en 2025), parte de un aumento más amplio post-7 de Octubre desde las comunidades de la diáspora occidental
  • Comunidades haredíes prósperas en Montreal (Outremont/Mile End) y Toronto (Thornhill) anclan sólidas redes de educación de Torá y familias numerosas

Reino Unido

~292.000-313.000
Centros Londres, Barnet, Hertfordshire, Stamford Hill (~210 mil+), Mánchester/Salford/Bury (~30 mil, gran y creciente heartland haredí), Gateshead (renombrada ciudad de yeshivá litvish, ~3-8 mil), Leeds (~6-7 mil), Glasgow (~2,5-4 mil)
  • Estructura comunal liderada por Ortodoxos Modernos (United Synagogue, Gran Rabino Sir Ephraim Mirvis)
  • Comunidades haredíes prósperas (~75-80 mil, ~1 de cada 4 judíos británicos) creciendo ~5% anualmente y proyectadas a ser la mayoría dentro de una generación
  • El CST registró 3.700 incidentes antisemitas en 2025, el segundo más alto de la historia, incluido el atentado terrorista mortal en la Sinagoga Heaton Park en Iom Kipur
  • Aliá 840 en 2025, la más alta en aproximadamente 40 años, un 19% más año tras año y ~70% desde 2023
  • Significativa comunidad de expatriados israelíes en Londres (~30 mil+) a menudo no contada en las cifras centrales

Argentina

~170.000-180.500, la mayor de América Latina y la mayor comunidad judía hispanohablante del mundo
Centros Buenos Aires (~165 mil, ~90% de la comunidad), Rosario, Córdoba, Mendoza
  • Mayormente asquenazí (de Europa Oriental de fines del siglo XIX y principios del XX); minoría sefardí siria
  • La comunidad alcanzó un pico de ~310 mil en 1960; declinó ~40-50% por aliá y asimilación
  • Atentado a la AMIA (1994, 85 muertos) y atentado a la Embajada de Israel (1992), ataques terroristas dirigidos por Irán y ejecutados por Hezbolá; la Cámara de Casación argentina afirmó formalmente la responsabilidad estatal iraní en abril de 2024
  • Olas periódicas de gran aliá coinciden con las crisis económicas argentinas; ~10.000+ olim desde 2000
  • Vibrante sistema de escuelas diurnas judías (solo ORT Argentina tiene 10.000+ estudiantes), el mayor del mundo hispanohablante
  • El presidente Javier Milei (elegido en diciembre de 2023) es un apasionado estudiante de la Torá y ha transformado a Argentina en uno de los aliados más firmes de Israel

Rusia

~120.000-150.000 centrales (la reserva más amplia de la Ley del Retorno ~320 mil); cayendo rápidamente debido a la emigración por la guerra
Centros Moscú (~80 mil+), San Petersburgo (~30 mil), Ekaterimburgo, Novosibirsk, Rostov del Don, Nizhni Nóvgorod, Samara
  • Remanente de la que fuera la mayor comunidad judía del mundo (5,2 millones en la Rusia Imperial/Zona de Asentamiento)
  • Fuerte ola de aliá desde 2022: ~37 mil a Israel en 2022, casi 84.000 rusos hicieron aliá a mediados de 2024, con olas menores continuando (~8.300 en 2025)
  • Emigración adicional a Alemania, Chipre, Georgia, Emiratos Árabes Unidos, EE.UU., pero Israel sigue siendo el principal destino bajo la Ley del Retorno
  • Infraestructura religiosa dominada por Jabad-Lubavitch bajo el Gran Rabino Berel Lazar (desde 2000), quien continúa liderando la Federación de Comunidades Judías de Rusia
  • Las operaciones de la Agencia Judía fueron blanco de disolución por tribunales rusos en 2022; las audiencias se pospusieron repetidamente y las operaciones han continuado bajo restricciones
  • Creciente presión sobre la vida pública judía: el tradicional encendido de la menorá de Janucá de Moscú en la Plaza de la Revolución fue cancelado en diciembre de 2025 por preocupaciones de seguridad, la primera vez desde 1991
  • Fuerte huella cultural y religiosa desproporcionada a los números, con Israel absorbiendo activamente a la comunidad que huye de las condiciones bélicas

Alemania

~118-125.000 (~95-105 mil registrados con el Zentralrat)
Centros Berlín (~10-12 mil registrados, ~30-40 mil totales incl. expatriados israelíes), Múnich (~9-10 mil), Düsseldorf (~7 mil), Fráncfort (~7 mil), Hamburgo, Colonia
  • Comunidad moderna mayormente una creación posterior a 1990: ~220-250 mil de la antigua URSS llegaron bajo el generoso estatus de Kontingentflüchtlinge (refugiados de cupo)
  • Comunidad que envejece: la membresía registrada disminuye en ~2.000/año, 80%+ de origen ruso hablante
  • Sólido apoyo estatal: financiamiento federal, educación obligatoria sobre el Holocausto, intensiva seguridad en sinagogas/escuelas
  • Berlín alberga una vibrante escena de jóvenes expatriados israelíes (~15-20 mil) fuera de la comunidad establecida
  • Aliá modesta (~150-200/año, 160 en 2024) pero impulsada al alza por el creciente antisemitismo tras el 7 de Octubre; Berlín registró 2.267 incidentes antisemitas en 2025

Australia

~117.000
Centros Melbourne (~55 mil, la ciudad proporcionalmente más judía de la diáspora fuera de Israel; Caulfield North 49% judío), Sídney (~45 mil, concentración en los suburbios del este), Perth (~7 mil)
  • La mayor concentración per cápita de sobrevivientes del Holocausto de cualquier ciudad fuera de Israel
  • Gran afluencia desde Sudáfrica desde los años 90 (~13% de la comunidad); la aliá sudafricana continúa fortaleciendo la vida comunal sionista
  • Sólida red de escuelas diurnas educa a la mayoría de los niños judíos
  • Masacre de Janucá en Bondi Beach (14 de diciembre de 2025): terroristas inspirados por el Estado Islámico asesinaron a 15 judíos, incluido el sobreviviente del Holocausto Alexander Kleytman (87), en una celebración de Jabad; el ataque más mortífero contra judíos en la historia de Australia y el tiroteo masivo más mortífero desde Port Arthur 1996
  • La sinagoga Adass Israel fue incendiada (diciembre de 2024), tratado como terrorismo; arrestos realizados por el Equipo Conjunto Antiterrorista
  • Enviada Especial para Combatir el Antisemitismo Jillian Segal designada en julio de 2024; su Plan de 13 recomendaciones adoptado por el gobierno federal en julio de 2025; Grupo de Tareas de Educación contra el Antisemitismo lanzado en diciembre de 2025
  • Aliá disparándose tras el 7 de Octubre y tras Bondi: ~180 en 2025 con las primeras ferias de aliá de Sídney/Melbourne; comunidad profundamente sionista

Brasil

~92.000-120.000, la 2.ª mayor de América Latina después de Argentina
Centros São Paulo (~50 mil+), Río de Janeiro (~25-29 mil), Porto Alegre (~8 mil), Curitiba, Belo Horizonte, Recife
  • Mayormente asquenazí con comunidades sefardíes significativas y comunidades egipcias/libanés-sirias
  • A Hebraica en São Paulo (22.000+ miembros) es el mayor club judío del mundo por membresía e infraestructura; la Hebraica de Río también está entre las más grandes del mundo
  • Recife es el sitio histórico de la primera congregación judía en las Américas (Kahal Zur Israel, 1636), refugiados sefardíes de allí fundaron la primera comunidad judía en Nueva Ámsterdam (Nueva York) en 1654
  • Sólida red de escuelas diurnas judías y movimientos juveniles
  • Comunidad políticamente activa y bien organizada liderada por CONIB (Confederação Israelita do Brasil); firmemente pro-Israel
  • Enfrentó un aumento del 149% en incidentes antisemitas desde 2022 (989 incidentes en 2025) tras la masacre de Hamás del 7 de octubre de 2023; Río y São Paulo han adoptado la definición de antisemitismo de la IHRA en respuesta
  • La comunidad ha rechazado públicamente la retórica hostil del presidente Lula hacia Israel, incluida su comparación de 2024 de las operaciones de Israel en Gaza con el Holocausto

Sudáfrica

~52.000, en descenso desde un pico de ~120.000 en 1970
Centros Johannesburgo (~30 mil, ~58%), Ciudad del Cabo (~12,5 mil, ~24%), Durban (~3,4 mil), Pretoria, Port Elizabeth
  • Abrumadoramente de origen litvish (lituano) asquenazí; Ortodoxo Moderno dominante con sólida cohesión comunal
  • ~20.000 judíos sudafricanos han hecho aliá a Israel; un flujo constante continúa (150+ olim solo en el primer semestre de 2024)
  • Emigración a largo plazo impulsada por el crimen post-apartheid y las condiciones económicas, con Israel como principal destino
  • Matrícula en escuelas diurnas ~70%+ vía las redes King David (Johannesburgo) y Herzlia (Ciudad del Cabo), entre las más altas de la diáspora, sosteniendo una sólida identidad judía
  • El gobierno sudafricano liderado por el ANC presentó un caso políticamente motivado en la CIJ contra Israel en diciembre de 2023; el Consejo de Diputados Judíos de SA local rechazó el caso por tergiversar la legítima autodefensa de Israel contra Hamás, e Israel presentó su contramemorial refutando las alegaciones en marzo de 2026

Hungría

~47.000 centrales (estimaciones más amplias 80-120 mil)
Centros Budapest (~80-90% de la comunidad), Pequeños remanentes en Debrecen, Miskolc, Pécs, Szeged
  • La mayor comunidad judía de Europa Central, centrada en el Distrito 7 de Budapest (Erzsébetváros) con ~20 sinagogas en funcionamiento, incluida la mayor de Europa, la calle Dohány
  • Devastada en el Holocausto (~565 mil judíos húngaros asesinados, la mayor operación de exterminio después de 1942, mayormente deportados a Auschwitz entre mayo y julio de 1944)
  • Vibrante renacimiento cultural desde principios de los años 2000: festivales judíos, bares en ruinas pioneros por Szimpla Kert (2002) en el antiguo gueto
  • Bajo Orbán (hasta abril de 2026), Hungría fue el aliado más firme de Israel en la UE, se retiró de la CPI en 2025 tras albergar a Netanyahu, y Budapest fue ampliamente citada como la capital europea más segura para la vida judía visible
  • El nuevo PM Péter Magyar (Tisza) ha prometido una 'relación especial' con Israel, tolerancia cero al antisemitismo y vínculos cálidos continuos, aunque con un enfoque caso por caso más matizado en la UE
  • Aliá modesta pero constante

Irán

~8.500-9.500, la segunda mayor comunidad judía de Oriente Medio después de Israel; la mayor del mundo musulmán
Centros Teherán (~6 mil, 11 sinagogas en funcionamiento), Isfahán, Shiraz, Hamadán (tumba de Ester y Mardoqueo), Yazd
  • La última comunidad judía sustancial en MENA fuera de Israel; la presencia judía persa precede al islam por ~1.000 años (Ciro el Grande liberó a los judíos del exilio babilónico, 538 a. e. c.)
  • Antes de la Revolución de 1979: ~100 mil judíos; la comunidad se redujo en ~90% bajo la República Islámica
  • Oficialmente 'minoría reconocida' con un escaño garantizado en el Majles (actualmente Homayoun Sameyah Najafabadi), pero el régimen rutinariamente presiona a los líderes comunitarios para que hagan denuncias públicas de Israel como propaganda
  • La diáspora judía iraní prospera en LA ('Tehrangeles', ~50-80 mil, concentrada en Beverly Hills/Westwood) y en Israel (200 mil+ de origen iraní, más 300 mil+ incluyendo ascendencia parcial)
  • Operaciones israelíes (p. ej., Operación Ciro, década de 1950) trajeron a ~30 mil judíos iraníes a Israel; las salidas encubiertas continuaron después de 1979
  • Durante los ataques de Israel de 2025 contra sitios nucleares iraníes, la comunidad caminó por la cuerda floja bajo la vigilancia del régimen

Ucrania

~45.000 centrales (JPR 2023); 360-400 mil con herencia judía extendida (EJC), fuertemente a la baja debido a la guerra
Centros Kiev (~12 mil+), Dnipró (Centro Menorah), Járkov, Odesa (~10 mil, capital cultural histórica), Leópolis
  • Corazón de la histórica Zona de Asentamiento, el jasidismo se originó aquí; ~1,5 millones de judíos ucranianos asesinados en el Holocausto (incluido Babi Yar)
  • Ola masiva de aliá tras la invasión de 2022 (~14.680 en 2022); desde entonces, fuerte declive a medida que la UE abrió fronteras a los refugiados, solo ~948 olim en 2024 y ~805 en los primeros 11 meses de 2025
  • El presidente Volodímir Zelenski es judío (su bisabuelo y familiares asesinados en el Holocausto)
  • Infraestructura activa de Jabad bajo el Gran Rabino Moshé Reuven Azman, quien ha liderado importantes esfuerzos humanitarios de rescate desde la invasión rusa
  • La peregrinación anual de Umán a la tumba del Rebe Najmán (Rosh Hashaná) continúa a pesar de la guerra, atrayendo ~30 mil+ jasidim en 2024 y 2025

México

~40.000
Centros Ciudad de México y Estado de México (~37 mil), Monterrey, Guadalajara
  • Cinco subcomunidades etnorreligiosas distintas (asquenazí, sirio alepino, sirio damasceno, sefardí, paraguas ortodoxo)
  • Una de las tasas más altas del mundo de matrícula en escuelas diurnas (~95%+)
  • Acomodada, físicamente segura; bajas tasas de antisemitismo en la sociedad en general
  • Aliá modesta (~100-200/año)
  • Sólida identificación sionista

Bélgica

~29.000
Centros Amberes (~20 mil, ~56% de la judería belga, vibrante centro jasídico-haredí), Bruselas (~11 mil, ~39% de la judería belga)
  • Amberes sigue siendo un histórico centro mundial del comercio de diamantes, durante mucho tiempo dominado por familias jasídicas y haredíes (aunque los comerciantes indios ahora tienen una cuota de mercado creciente)
  • Próspera red de escuelas diurnas centrada en la Torá, vida en lengua yidis y una de las comunidades religiosamente más observantes de Europa
  • El 63% de los judíos de Amberes se identifican como haredíes y otro 19% como ortodoxos, un raro bastión europeo de vibrante continuidad religiosa
  • El tiroteo de 2014 en el Museo Judío de Bruselas (4 asesinados por un yihadista francés alineado con ISIS) fue un punto de inflexión que expuso la amenaza islamista de Europa hacia los judíos
  • Desde el 7 de octubre de 2023, los incidentes antisemitas han aumentado aproximadamente cinco veces, con un récord de 270 informes en 2024, la comunidad judía sigue siendo el grupo más atacado de Bélgica
  • La comunidad de Bruselas es más secular y a menudo vinculada a las instituciones de la UE, mientras que las altas tasas de natalidad haredíes de Amberes aseguran un sólido crecimiento demográfico y vitalidad judía